এই বছরেই ইন্তেকাল করেন(1)।
আল-ফখরুদ্দীন আর-রাযী(2); তিনি ছিলেন প্রখ্যাত ধর্মতত্ত্ববিদ এবং 'আত-তাফসীর'(3) ও বহু গ্রন্থের প্রণেতা। তাঁর নাম মুহাম্মদ(4) বিন উমর বিন আল-হুসাইন বিন আল-হাসান বিন আলী আল-কুরাশী (আত-তাইমী) আল-বাকরী। তাঁর কুনিয়াত হলো আবুল মা'আলী এবং আবু আব্দুল্লাহ(5)। তিনি ফখরুদ্দীন আর-রাযী নামেই সমধিক পরিচিত ছিলেন এবং তাঁকে 'ইবনে খতিবে রে'ও বলা হতো। তিনি ছিলেন একজন শাফিয়ী ফকীহ(6)।
তিনি ছোট-বড় প্রায় দুইশ গ্রন্থের রচয়িতা হিসেবে প্রসিদ্ধ ছিলেন। তাঁর রচিত গ্রন্থগুলোর মধ্যে রয়েছে(7) সুবিশাল 'আত-তাফসীর' (তাফসীরে কাবীর), 'আল-মাতালিবুল আলিয়া', 'আল-মাবাহিসুশ শারকিয়্যাহ', 'আল-আরবাঈন', 'শারহুল ইশারাত' এবং কালাম শাস্ত্র, প্রাচীন দার্শনিকদের মতবাদ ও বিভিন্ন মানুষের মতামত বিষয়ক আরও অনেক গ্রন্থ। এছাড়া উসুলুল ফিকহ শাস্ত্রে তাঁর 'আল-মাহসুল' ও অন্যান্য কিতাব রয়েছে। তিনি ইমাম শাফিয়ীর জীবনী নিয়ে এক খণ্ডের একটি চমৎকার গ্রন্থ রচনা করেছেন, তবে সেখানে এমন কিছু বিরল কথা রয়েছে যার সাথে একমত হওয়া যায় না। তাঁর দিকে অনেক বিস্ময়কর বিষয় সম্বন্ধিত করা হয়। আমি 'তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ' গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে তাঁর জীবনী আলোচনা করেছি। খাওয়ারিজমের সুলতানগণ(8) এবং অন্যান্যদের নিকট তিনি অত্যন্ত সম্মানিত ও মর্যাদাবান ছিলেন। বিভিন্ন দেশে তাঁর জন্য অনেক মাদ্রাসা নির্মাণ করা হয়েছিল। তিনি আশি হাজার স্বর্ণমুদ্রার (দিনার) মালিক ছিলেন; এ ছাড়া তাঁর প্রচুর সম্পদ, যানবাহন, আসবাবপত্র ও দামি পোশাক-পরিচ্ছদ ছিল। তাঁর পঞ্চাশজন তুর্কি গোলাম ছিল। তিনি যখন নসীহতের মজলিসে বসতেন, তখন সেখানে(9) সুলতান, মন্ত্রী, আলিম, আমীর, দরিদ্র এবং সাধারণ মানুষ সমবেত হতো। তিনি ইবাদত-বন্দেগি(10) ও নিয়মিত অযীফা পালনে যত্নবান ছিলেন। বিভিন্ন সময়ে তাঁর সাথে কাররামীয়া সম্প্রদায়ের বিরোধ সৃষ্টি হয়েছিল; তিনি তাদের ঘৃণা করতেন এবং তারাও তাঁকে ঘৃণা করত। তিনি তাদের কঠোর নিন্দা করতেন এবং তারাও তাঁর মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করত(11)। এ বিষয়ে আমরা পূর্বে কিছুটা আলোচনা করেছি। কালাম শাস্ত্রে অগাধ পাণ্ডিত্য ও গভীর জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি সাধারণ বৃদ্ধা মহিলাদের সহজ-সরল ধর্মবিশ্বাস আঁকড়ে ধরবে(12), সেই সফলকাম হবে।"--------------------------------------------
(1) কেবল 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে আছে।
(2) ফখরুদ্দীন আর-রাযীর জীবনী দেখুন: তারীখে ইবনুল আসীর (১২/ ১২০); আল-কিফতীর আখবারুল উলামা বি-আখবারিল হুকারমা (১৯০ - ১৯২); আত-তাকমিলা লি-ওফায়াতিন নাকলা (২/ ১৮৬ - ১৮৭); যাইলুর রওদাতাইন (৬৮); উয়ুনুল আম্বা ফি তাবাকাতিল আতিব্বা (৩/ ৪৫০৩৪); তারীখে ইবনুল ইবরী (৪১৮); ওফায়াতুল আ’য়ান (৪/ ২৪৮ - ২৫২); আবুল ফিদার আল-মুখতাসার (৩/ ১১৮); সিয়ারু আলামিন নুবালা (২১/ ৫০০); আল-ইবার (৫/ ১৮); আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৪/ ২৪৮ - ২৫৯); তাবাকাতুস সুবকী (৫/ ৩৩ - ৪০); লিসানুল মীযান (৪/ ৪২৬); আন-নুজুমুয যাহেরা (৬/ ১৯৭ - ১৯৮); শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৪০); এবং তারীখুল ইসলাম গ্রন্থে তাঁর একটি চমৎকার জীবনী রয়েছে (১৩/ ১৩৭ - ১৪৫)।
(3) ত্ব: আত-তাসয়ীর।
(4) ত্ব: তিনি ইবনে খতিবে রে নামে পরিচিত এবং তাঁর নাম মুহাম্মদ।
(5) আলিফ: আবু আব্দুল্লাহ ও আবুল মা'আলী।
(6) ত্ব: শাফিয়ী ফকীহগণের অন্যতম।
(7) ত্ব: তার মধ্য থেকে।
(8) কিছু পাণ্ডুলিপিতে 'খাওয়ারিজমিয়্যাহ' আছে, তবে তা সঠিক নয়।
(9) ত্ব: এবং তারা তাঁর নসীহতের মজলিসে উপস্থিত হতো।
(10) ত্ব: ইবাদতসমূহ।
(11) কিছু পাণ্ডুলিপিতে 'ইবারাত' (বাক্য) শব্দ রয়েছে।
(12) আলিফ, বা: যে ব্যক্তি কোনো মতাদর্শে নিজেকে আবদ্ধ করে।