...এবং দন্তবিকাশকারী সিংহ ও হামার বাহিনী; ফলে সেনাবাহিনী বৃদ্ধি পেল এবং আল-আফযাল বিন আন-নাসির(১) শক্তিশালী হলেন। তাঁর বাহিনী শহরে প্রবেশ করল এবং তাঁর নামে শ্লোগান দিল, কিন্তু সাধারণ জনগণের কেউ তাদের অনুসরণ করল না। এদিকে আল-আদিল তাঁর ভ্রাতৃবর্গ ও ভ্রাতুষ্পুত্রদের একদল আমীরকে সাথে নিয়ে মারদিন থেকে তাঁর সেনাবাহিনীসহ অগ্রসর হলেন। মিশরের প্রতিটি অঞ্চল থেকে গণ্যমান্য ব্যক্তিরা তাঁকে সাহায্য করলেন। তিনি আল-আফযালের দুই দিন পূর্বেই দামেস্কে পৌঁছে গেলেন এবং একে সব হিংসুক ও কুচক্রীদের থেকে সুরক্ষিত ও নিরাপদ করলেন। তিনি মারদিনে তাঁর পুত্র মুহাম্মদ আল-কামিলকে নিজের প্রতিনিধি হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন। যখন তিনি দামেস্কে প্রবেশ করলেন, তখন মিশরীয় ও অন্যান্য আমীরদের অধিকাংশ তাঁর পক্ষে চলে এলেন। এতে আল-আফযালের শক্তি হ্রাস পেল এবং তিনি তাঁদের আনুগত্য ও কল্যাণ থেকে নিরাশ হলেন। তিনি তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে শহর অবরোধ করে রাখলেন যতক্ষণ না বছরটি শেষ হলো। পরবর্তী বছরের শুরুতে যা ঘটবে সে বিষয়ে ইনশাআল্লাহ সামনে বিস্তারিত আলোচনা করা হবে।
এই বছরেই: ইট(৪) ও চুন দিয়ে বাগদাদের একটি প্রাচীর নির্মাণের কাজ শুরু হয় এবং তা আমীরদের মাঝে বণ্টন করে দেওয়া হয়। এই বছরের পর এর নির্মাণ কাজ সম্পন্ন হয়, ফলে বাগদাদ প্লাবন ও অবরোধ থেকে নিরাপদ হয়; এর আগে সেখানে কোনো প্রাচীর ছিল না।
[সুলতান আবু মুহাম্মদ ইয়াকুব বিন ইউসুফ](৬):
[এই বছরেই](৭) মাগরিব ও আন্দালুসের অধিপতি মহান সুলতান আবু মুহাম্মদ ইয়াকুব বিন ইউসুফ বিন আব্দুল মুমিন তাঁর নিজ শহরে ইন্তেকাল করেন। তিনি সেখানে একটি মনোরম শহর নির্মাণ(৮) করেছিলেন এবং এর নাম রেখেছিলেন আল-মাহদিয়্যাহ। তিনি ধর্মপ্রাণ, সচ্চরিত্র এবং স্বচ্ছ হৃদয়ের অধিকারী ছিলেন। তিনি প্রথমে মালেকী মাযহাবের অনুসারী ছিলেন, অতঃপর যাহেরী হাযমী মতাদর্শ গ্রহণ করেন, এরপর শাফেয়ী মাযহাবের দিকে ঝুঁকে পড়েন এবং তাঁর রাজ্যের কিছু অঞ্চলে তাঁদের মধ্য থেকে বিচারক(৯) নিয়োগ করেন। তাঁর রাজত্বকাল ছিল পনেরো বছর। তিনি অত্যন্ত জিহাদপ্রিয় ছিলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। তিনি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজে মানুষের ইমামতি করতেন এবং নারী ও দুর্বলদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু [আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন](১০) ছিলেন। তিনি সেই ব্যক্তি যাঁর কাছে সালাহউদ্দীন আইয়ুবী ক্রুসেডারদের বিরুদ্ধে সাহায্যের আবেদন করে চিঠি লিখেছিলেন। কিন্তু সালাহউদ্দীন তাঁকে 'আমীরুল মুমিনীন' বলে সম্বোধন না করায় তিনি রাগান্বিত হন এবং তাঁর আবেদনে সাড়া দেননি। তাঁর পর তাঁর পুত্র মুহাম্মদ রাজভার গ্রহণ করেন এবং তাঁর পিতার পদাঙ্ক অনুসরণ করেন। ফলে অনেক শহর পুনরায় তাঁর অধীনে ফিরে আসে।--------------------------------------------
(১) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে এই দুই শব্দের স্থলে রয়েছে: 'বাসুহু'।
(২) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: 'বুনু', যা একটি ব্যাকরণগত ভুল।
(৩) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'মুহাসির'।
(৪) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'বিল-আজুর'।
(৫) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া কামুলাত'।
(৬) তাঁর জীবনী পাওয়া যাবে ইবনুল আসীর (৯/ ২৪৫ - ২৪৬), মিরআতুয যামান (৮/ ৩৭৪), যাইলুর রওদাতাইন (১৬), ওয়াফায়াতুল আ’ইয়ান (৭/ ৩ - ১৯), আল-ইবার (৪/ ২৮৯), মিরআতুল জানান (৩/ ৪৭৯ - ৪৮৪) গ্রন্থে। তারিখুল ইসলাম (১২/ ১০৫১ - ১০৬৪) গ্রন্থে তাঁর একটি চমৎকার জীবনী রয়েছে।
(৭) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া ফিহা'।
(৮) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'বানা'।
(৯) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে এই অংশটুকু নেই।
(১০) কেবল 'তা' পাণ্ডুলিপিতে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(১১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: 'কাসীর'।