فامتدح المقتفي والمستنجد وابنه المستضيء وابنه الناصر، فولاه النقابة(1) كان شيخًا مهيبًا، جاوز الثمانين، وقد أورد(2) له ابن الساعي قصائد كثيرة منها قوله(3): [مجزوء الكامل]
اِصْبِرْ عَلَى كَيْدِ الزَّما … نِ فَما يَدومُ على طَريقَهْ
سَبَقَ القَضَاءُ فَكُنْ بِهِ … رَاضٍ وَلَا تَطْلُبْ حَقِيقَهْ
كَمْ قَدْ تَغَلَّبَ(4) مَرَّةً … وَأَرَاكَ مِنْ سَعةٍ وَضِيقَة(5)
ما زالَ في أُولاهُ وَالْـ … أُخْرَى على هذي الطَّريقَة(6)
[الست عذراء بنت شاهنشاه بن أيوب](7):
وفيها: توفيت الست عذراء بنت شاهنشاه بن أيوب ودفنت بمدرستها(8) داخل باب النصر، رحمها الله.
[الست خاتون](9):
والست خاتون والدة الملك العادل ودفنت(10) بدارها بدمشق المجاورة لدار أسد الدين شيركوه(11).
ثم دخلت سنة أربع وتسعين وخمسمئة
فيها: جمعت الفرنج جموعها(12) وأقبلوا فحاصروا تبنين، فاستدعى العادل بني أخيه لقتالهم،--------------------------------------------
(1) ب: وهو الذي ولّاه نقابة الطالبيين.
(2) ب: وقد أورد ابن الساعي له.
(3) عن ب وحدها.
(4) أ: تقلّب.
(5) ب: كم قد فعلت مرة وأراك من سبعه وضيعة.
(6) ط: في أولاده يجري على هذه الطريقة.
(7) ترجمتها في ذيل الروضتين (11) ووفيات الأعيان (2/ 453) وتاريخ الإسلام (12/ 1002) والدارس (1/ 226).
(8) ليس في أ.
(9) ترجمتها في تاريخ الإسلام (12/ 996) (بشار).
(10) ليس في ب.
(11) وهي الدار المعروفة بدار العقيقي (بشار).
(12) ب: جموعهم.
اِصْبِرْ عَلَى كَيْدِ الزَّما … نِ فَما يَدومُ على طَريقَهْ
سَبَقَ القَضَاءُ فَكُنْ بِهِ … رَاضٍ وَلَا تَطْلُبْ حَقِيقَهْ
كَمْ قَدْ تَغَلَّبَ(4) مَرَّةً … وَأَرَاكَ مِنْ سَعةٍ وَضِيقَة(5)
ما زالَ في أُولاهُ وَالْـ … أُخْرَى على هذي الطَّريقَة(6)
[الست عذراء بنت شاهنشاه بن أيوب](7):
وفيها: توفيت الست عذراء بنت شاهنشاه بن أيوب ودفنت بمدرستها(8) داخل باب النصر، رحمها الله.
[الست خاتون](9):
والست خاتون والدة الملك العادل ودفنت(10) بدارها بدمشق المجاورة لدار أسد الدين شيركوه(11).
ثم دخلت سنة أربع وتسعين وخمسمئة
فيها: جمعت الفرنج جموعها(12) وأقبلوا فحاصروا تبنين، فاستدعى العادل بني أخيه لقتالهم،--------------------------------------------
(1) ب: وهو الذي ولّاه نقابة الطالبيين.
(2) ب: وقد أورد ابن الساعي له.
(3) عن ب وحدها.
(4) أ: تقلّب.
(5) ب: كم قد فعلت مرة وأراك من سبعه وضيعة.
(6) ط: في أولاده يجري على هذه الطريقة.
(7) ترجمتها في ذيل الروضتين (11) ووفيات الأعيان (2/ 453) وتاريخ الإسلام (12/ 1002) والدارس (1/ 226).
(8) ليس في أ.
(9) ترجمتها في تاريخ الإسلام (12/ 996) (بشار).
(10) ليس في ب.
(11) وهي الدار المعروفة بدار العقيقي (بشار).
(12) ب: جموعهم.
তিনি আল-মুক্তাফি, আল-মুসতানজিদ এবং তাঁর পুত্র আল-মুস্তাদি ও তাঁর পুত্র আন-নাসিরের প্রশংসা করেন। আন-নাসির তাঁকে নাকাবাহ (নেতৃত্ব)(১) পদে নিযুক্ত করেন। তিনি একজন গাম্ভীর্যপূর্ণ প্রবীণ ব্যক্তি ছিলেন, তাঁর বয়স আশির অধিক হয়েছিল। ইবনে আস-সায়ি তাঁর(২) রচিত অনেক কবিতা উল্লেখ করেছেন, তার মধ্যে তাঁর একটি উক্তি হলো(৩): [মাজজুউল কামিল ছন্দ]
কালের ষড়যন্ত্রে ধৈর্য ধারণ করো, কারণ তা একই পথে স্থায়ী হয় না
তকদির পূর্বনির্ধারিত, তাই এতে সন্তুষ্ট থাকো এবং এর নিগূঢ় রহস্য অন্বেষণ করো না
এটি কতবার জয়ী হয়েছে(৪) এবং তোমাকে সচ্ছলতা ও সংকীর্ণতা দেখিয়েছে(৫)
এর শুরু এবং শেষে এটি সর্বদাই এই নিয়মে চলে আসছে(৬)
[আস-সিত্ত আজরা বিনতে শাহানশাহ বিন আইয়ুব](৭):
এই বছরেই শাহানশাহ বিন আইয়ুবের কন্যা আস-সিত্ত আজরা মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে বাবুন নাসরের অভ্যন্তরে তাঁর মাদরাসায়(৮) সমাহিত করা হয়, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
[আস-সিত্ত খাতুন](৯):
এবং আল-মালিকুল আদিলের মাতা আস-সিত্ত খাতুন, তাঁকে দামেস্কে আসাদউদ্দিন শিরকুহ-এর গৃহসংলগ্ন(১১) তাঁর নিজ বাসভবনে সমাহিত(১০) করা হয়।
অতঃপর পাঁচশত চুরানব্বই হিজরি বর্ষ শুরু হলো
এই বছরে: ক্রুসেডাররা তাদের সেনাদল(১২) একত্রিত করল এবং অগ্রসর হয়ে তাবনিন অবরোধ করল। ফলে আল-আদিল তাদের সাথে যুদ্ধের জন্য তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্রদের তলব করলেন।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি 'বা': তিনিই তাকে তালিবীয়দের নাকাবাহ (নেতৃত্ব) প্রদান করেছিলেন।
(২) পান্ডুলিপি 'বা': ইবনে আস-সায়ি তাঁর সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।
(৩) কেবল পান্ডুলিপি 'বা' থেকে বর্ণিত।
(৪) পান্ডুলিপি 'আলিফ': পরিবর্তিত হওয়া।
(৫) পান্ডুলিপি 'বা': তুমি কতবার তা করেছ এবং আমি তোমাকে সাত ও নিচ থেকে দেখছি।
(৬) পান্ডুলিপি 'ত্বা': তাঁর সন্তানদের মধ্যে এই পদ্ধতি প্রচলিত।
(৭) তাঁর জীবনী জাইলুর রওদাতাইন (১১), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (২/৪৫৩), তারিখুল ইসলাম (১২/১০০২) এবং আদ-দারিস (১/২২৬)-এ রয়েছে।
(৮) পান্ডুলিপি 'আলিফ'-এ নেই।
(৯) তাঁর জীবনী তারিখুল ইসলাম (১২/৯৯৬) (বাশশার)-এ রয়েছে।
(১০) পান্ডুলিপি 'বা'-এ নেই।
(১১) এটি আদ-দারুল আকিকি নামে পরিচিত (বাশশার)।
(১২) পান্ডুলিপি 'বা': তাদের সেনাদল।
কালের ষড়যন্ত্রে ধৈর্য ধারণ করো, কারণ তা একই পথে স্থায়ী হয় না
তকদির পূর্বনির্ধারিত, তাই এতে সন্তুষ্ট থাকো এবং এর নিগূঢ় রহস্য অন্বেষণ করো না
এটি কতবার জয়ী হয়েছে(৪) এবং তোমাকে সচ্ছলতা ও সংকীর্ণতা দেখিয়েছে(৫)
এর শুরু এবং শেষে এটি সর্বদাই এই নিয়মে চলে আসছে(৬)
[আস-সিত্ত আজরা বিনতে শাহানশাহ বিন আইয়ুব](৭):
এই বছরেই শাহানশাহ বিন আইয়ুবের কন্যা আস-সিত্ত আজরা মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে বাবুন নাসরের অভ্যন্তরে তাঁর মাদরাসায়(৮) সমাহিত করা হয়, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
[আস-সিত্ত খাতুন](৯):
এবং আল-মালিকুল আদিলের মাতা আস-সিত্ত খাতুন, তাঁকে দামেস্কে আসাদউদ্দিন শিরকুহ-এর গৃহসংলগ্ন(১১) তাঁর নিজ বাসভবনে সমাহিত(১০) করা হয়।
অতঃপর পাঁচশত চুরানব্বই হিজরি বর্ষ শুরু হলো
এই বছরে: ক্রুসেডাররা তাদের সেনাদল(১২) একত্রিত করল এবং অগ্রসর হয়ে তাবনিন অবরোধ করল। ফলে আল-আদিল তাদের সাথে যুদ্ধের জন্য তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্রদের তলব করলেন।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি 'বা': তিনিই তাকে তালিবীয়দের নাকাবাহ (নেতৃত্ব) প্রদান করেছিলেন।
(২) পান্ডুলিপি 'বা': ইবনে আস-সায়ি তাঁর সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।
(৩) কেবল পান্ডুলিপি 'বা' থেকে বর্ণিত।
(৪) পান্ডুলিপি 'আলিফ': পরিবর্তিত হওয়া।
(৫) পান্ডুলিপি 'বা': তুমি কতবার তা করেছ এবং আমি তোমাকে সাত ও নিচ থেকে দেখছি।
(৬) পান্ডুলিপি 'ত্বা': তাঁর সন্তানদের মধ্যে এই পদ্ধতি প্রচলিত।
(৭) তাঁর জীবনী জাইলুর রওদাতাইন (১১), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (২/৪৫৩), তারিখুল ইসলাম (১২/১০০২) এবং আদ-দারিস (১/২২৬)-এ রয়েছে।
(৮) পান্ডুলিপি 'আলিফ'-এ নেই।
(৯) তাঁর জীবনী তারিখুল ইসলাম (১২/৯৯৬) (বাশশার)-এ রয়েছে।
(১০) পান্ডুলিপি 'বা'-এ নেই।
(১১) এটি আদ-দারুল আকিকি নামে পরিচিত (বাশশার)।
(১২) পান্ডুলিপি 'বা': তাদের সেনাদল।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 441)