الأموال والجمال، والخيل والبغال، فكانت(1) جملة الجمال ثلاثة آلاف بعير، فتقوَّى الفرنج بذلك [شيئًا كثيرًا](2)، وساء ذلك السلطان مساءة عظيمة جدًا، وخاف من غائلة ذلك، واستخدم الإِنكليز الجمَّالة(3) على الجمال، والخربندية على البغال، والسيّاس على الخيل، وأقبل وقد قويت نفسه جدًا، وصمَّم على محاصرة القدس، وأرسل إِلى ملوك الفرنج(4) الذين بالساحل، فاستحضرهم ومن معهم من المقاتلة، فتعبَّا السلطان لهم(5) وتهيَّأ(6)، وأكمل السور، وعمر الخنادق، ونصب [الآلات والمجانيق](7)، وأمر بتغوير ما حول القدس من المياه، وأحضر السلطان أمراءه ليلة الجمعة تاسع عشر جمادى الآخرة، وفيهم أبو الهيجاء السمين(8)، والمشطوب، والأسدية(9)، بكمالهم، واستشارهم السلطان فيما دهمه من هذا الأمر الفظيع، الموجع المؤلم، فأفاضوا في ذلك، وأشاروا كل برأيه، وأشار العماد الكاتب بأن يتحالفوا على الموت عند الصخرة، كما كان(10) الصحابة يفعلون، فأجابوا إِلى ذلك.
هذا كلُّه والسلطان ساكت واجم مفكِّر، فسكت القوم كأنما(11) على رؤوسهم الطير، ثم قال: الحمد لله، والصلاة(12) والسلام على رسول الله: اعلموا أنكم جند الإِسلام اليوم ومنعته، وأنتم تعلمون أن دماء المسلمين وأموالهم وذراريهم في ذممكم معلقة، والله عز وجل سائلكم يوم القيامة عنهم، وأن هذا العدو ليس له من المسلمين من يلقاه عن العباد والبلاد غيركم، فإن ولَّيتم، والعياذ بالله [طوى البلادَ وأهلك العباد](13)، وأخذ الأموال والأطفال والنساء، وعُبد الصليبُ في المساجد، وعُزل القرآن منها والصلاة، وكان ذلك كله في ذممكم، فإِنكم أنتم الذين تصدَّيْتم لهذا كله، وأكلتم بيت مال المسلمين، لتدفعوا عنهم عدوهم، وتنصروا ضعيفهم، فالمسلمون في سائر البلاد متعلقون بكم والسلام.--------------------------------------------
(1) أ: فكان، ط: وكان.
(2) ليس في ط.
(3) ب: الجمالين.
(4) أ: الإِفرنج.
(5) ب: لذلك.
(6) ليس في ب.
(7) ط: المنجانيق. أ: المناجنيق.
(8) ط: أبا الهيجاء الميسمين، وسترد ترجمته في حوادث سنة 593 هـ من هذا الجزء.
(9) أ: والأسدي.
(10) أ: كانت.
(11) ب: حتى كأنما.
(12) أ: وصلّى على رسول الله.
(13) مكانهما في ب: كطيّ السجل للكتاب.
অর্থ-সম্পদ, উট, ঘোড়া এবং খচ্চর; ফলে(১) উটের মোট সংখ্যা দাঁড়াল তিন হাজার। এর মাধ্যমে ফরাঞ্জরা (ক্রুসেডাররা) [প্রচুর](২) শক্তিশালী হয়ে উঠল। বিষয়টি সুলতানকে অত্যন্ত ব্যথিত করল এবং তিনি এর ভয়াবহ পরিণতির আশঙ্কা করলেন। ইংরেজরা উটের জন্য উষ্ট্রচালক(৩), খচ্চরের জন্য খচ্চরচালক এবং ঘোড়ার জন্য সহিস নিয়োগ করল। সে (শত্রু) অত্যন্ত শক্তিশালী মনে এগিয়ে এল এবং জেরুজালেম অবরোধের সংকল্প করল। সে উপকূলীয় অঞ্চলের ফরাঞ্জ রাজাদের(৪) নিকট সংবাদ পাঠিয়ে তাদের এবং তাদের সাথে থাকা যোদ্ধাদের উপস্থিত করল। সুলতান তাদের মোকাবিলায় যুদ্ধের প্রস্তুতি নিলেন(৫) এবং সুসজ্জিত হলেন(৬)। তিনি প্রাচীর সংস্কার সম্পন্ন করলেন, পরিখা খনন করলেন এবং [যুদ্ধযন্ত্র ও মিনজানিকসমূহ](৭) স্থাপন করলেন। তিনি জেরুজালেমের চারপাশের পানির উৎসসমূহ ভরাট করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। ১৯ জুমাদাল আখিরা শুক্রবার রাতে সুলতান তাঁর আমিরদের উপস্থিত করলেন, যাদের মধ্যে আবু আল-হায়জা আল-সামিন(৮), আল-মাশতুব এবং আল-আসাদিয়া(৯) দলের সকলে উপস্থিত ছিলেন। সুলতান এই ভয়াবহ, বেদনাদায়ক এবং কষ্টদায়ক বিষয়ে তাদের পরামর্শ চাইলেন। তারা বিস্তারিত আলোচনা করলেন এবং প্রত্যেকে নিজ নিজ অভিমত দিলেন। ইমাদ আল-কাতিব পরামর্শ দিলেন যে, তারা যেন (কুব্বাতুস) সাখরার নিকট মৃত্যুর শপথ গ্রহণ করেন, যেমনটি(১০) সাহাবীগণ করতেন। তারা এই প্রস্তাবে সম্মত হলেন।
এই সবকিছুর সময় সুলতান নিশ্চুপ, গম্ভীর ও চিন্তামগ্ন ছিলেন। উপস্থিত লোকজন এমনভাবে নীরব হয়ে গেলেন যেন(১১) তাদের মাথার ওপর পাখি বসে আছে। অতঃপর তিনি বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং আল্লাহর রাসূলের ওপর সালাত(১২) ও সালাম বর্ষিত হোক। জেনে রেখো, আজ তোমরাই ইসলামের সৈন্যবাহিনী ও তার রক্ষক। তোমরা জানো যে, মুসলিমদের রক্ত, সম্পদ এবং তাদের পরিবার-পরিজনের নিরাপত্তা তোমাদের জিম্মায় অর্পিত। মহান আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাদের সম্পর্কে তোমাদের জিজ্ঞাসাবাদ করবেন। এই শত্রুদের মোকাবিলায় এবং এই জনপদ ও বান্দাদের রক্ষায় মুসলিমদের পক্ষ থেকে তোমরা ছাড়া আর কেউ নেই। যদি তোমরা পশ্চাদপসরণ করো—আল্লাহ রক্ষা করুন—তবে [সে জনপদ দখল করে নেবে এবং বান্দাদের ধ্বংস করবে](১৩), ধন-সম্পদ ছিনিয়ে নেবে এবং নারী ও শিশুদের বন্দি করবে। মসজিদগুলোতে ক্রুশের পূজা করা হবে এবং সেখান থেকে কুরআন ও সালাত অপসারিত হবে। এসবের দায়ভার তোমাদের জিম্মায় থাকবে। কারণ তোমরাই এসব কিছুর দায়িত্ব গ্রহণ করেছ এবং শত্রুর হাত থেকে মুসলিমদের রক্ষা করতে ও দুর্বলদের সাহায্য করার জন্য বায়তুল মাল থেকে সম্পদ ভোগ করেছ। সারা বিশ্বের মুসলিমরা এখন তোমাদের দিকেই তাকিয়ে আছে। ওয়াসসালাম।"--------------------------------------------
(১) আলিফ পাণ্ডুলিপিতে: 'ফাকানা' (তিনি হলেন), ত: 'ওয়াকানা' (এবং তিনি হলেন)।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) বা: 'আল-জামালিন' (উষ্ট্রচালকগণ)।
(৪) আলিফ: 'আল-ইফরাঞ্জ'।
(৫) বা: 'লিজালিকা' (সেজন্য)।
(৬) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৭) ত: 'আল-মিনজানিক'। আলিফ: 'আল-মানাজানিক'।
(৮) ত: 'আবা আল-হায়জা আল-মাইসামিন', এই খণ্ডের ৫৯৩ হিজরীর ঘটনাবলীতে তাঁর জীবনী আসবে।
(৯) আলিফ: 'আল-আসাদি'।
(১০) আলিফ: 'কানাত' (যেমনটি ছিল)।
(১১) বা: 'হাত্তা কান্নামা' (এমনকি যেন)।
(১২) আলিফ: 'এবং রাসূলুল্লাহর ওপর সালাত পাঠ করলেন'।
(১৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে এর স্থলে আছে: 'খাতা গুটিয়ে ফেলার ন্যায়'।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 403)