যেহেতু এই তিনটি মুহূর্ত আদম সন্তানের জন্য অত্যন্ত কষ্টকর, তাই আল্লাহ তাআলা প্রতিটি মুহূর্তেই ইয়াহিয়ার প্রতি শান্তি বর্ষণ করেছেন। তিনি বলেছেন: "তার প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক যেদিন সে জন্মলাভ করেছে, যেদিন তার মৃত্যু হবে এবং যেদিন তাকে জীবিত অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে।" সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ্ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, হাসান বলেছেন: ইয়াহিয়া ও ঈসার সাক্ষাৎ হলে ঈসা তাকে বললেন: "আপনি আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, আপনি আমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ।" তখন অন্যজন (ইয়াহইয়া) তাকে বললেন: "আপনিই আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, আপনিই আমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ।" তখন ঈসা তাকে বললেন: "আপনিই আমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ; আমি নিজের ওপর নিজে শান্তি বর্ষণ করেছি, আর আল্লাহ আপনার ওপর শান্তি বর্ষণ করেছেন।" আল্লাহর কসম, তিনি এর মর্যাদা চিনতে পেরেছিলেন(১)।
আর অন্য আয়াতে তাঁর বাণী: "এবং সে হবে নেতা, নারীবিমুখ ও পুণ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী।" এখানে 'হাসুর' (নারীবিমুখ) বলতে তাকেই বোঝানো হয়েছে যিনি নারীদের কাছে যান না। এর বাইরেও অন্যান্য মত রয়েছে এবং সেটিই তাঁর এই উক্তির সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ: "হে আমার রব! আমাকে আপনার পক্ষ থেকে এক পবিত্র সন্তান দান করুন।" ইমাম আহমদ বর্ণনা করেছেন(২): আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যাইদ ইউসুফ ইবনে মিহরান থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আদমসন্তানের মধ্যে এমন কেউ নেই যে কোনো গুনাহ করেনি বা গুনাহের সংকল্প করেনি, কেবল ইয়াহিয়া ইবনে জাকারিয়া ব্যতীত। আর কারো জন্য এ কথা বলা সমীচীন নয় যে: 'আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা থেকে শ্রেষ্ঠ'।"
আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন সম্পর্কে একাধিক ইমাম সমালোচনা করেছেন; তিনি মুনকারুল হাদিস (অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী) হিসেবে পরিচিত(৩)।
ইবনে খুযায়মাহ ও দারা কুতনী আবু আসিম আল-আবাদানির সূত্রে আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন থেকে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর ইবনে খুযায়মাহ বলেছেন: এটি আমাদের (সহিহ হওয়ার) শর্তানুযায়ী নয়।
ইবনে ওয়াহাব বলেন: ইবনে লাহিয়া উকাইল থেকে এবং তিনি ইবনে শিহাব থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন তাঁর সাহাবীদের নিকট আসলেন যখন তারা নবীদের মর্যাদা নিয়ে আলোচনা করছিলেন। একজন বললেন: মূসা আল্লাহর কালামপ্রাপ্ত। আরেকজন বললেন: ঈসা আল্লাহর রুহ ও তাঁর বাণী। আরেকজন বললেন(৪): ইব্রাহিম আল্লাহর খলীল(৫)। তখন তিনি বললেন: "শহীদের পুত্র শহীদ কোথায়, যিনি গুনাহের ভয়ে পশমের পোশাক পরতেন এবং গাছের পাতা খেয়ে জীবনধারণ করতেন?" ইবনে ওয়াহাব বলেন: তিনি ইয়াহিয়া ইবনে জাকারিয়াকে বুঝিয়েছেন(৬)।
মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক—যিনি একজন মুদাল্লিস—ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে এবং তিনি সাঈদ ইবনে মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: ইবনুল আস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "কিয়ামতের দিন প্রত্যেক আদম সন্তানই গুনাহ নিয়ে উপস্থিত হবে, কেবল ইয়াহিয়া ইবনে জাকারিয়া ব্যতীত"(৭)।--------------------------------------------
(১) ত-নুসখায় রয়েছে: তাঁদের উভয়ের মর্যাদা।
(২) আল-মুসনাদ (১/ ২৫৪ ও ২৯২)।
(৩) হাফেজ যাহাবী 'মিজানুল ই’তিদাল' (৩/ ১২৮) গ্রন্থে বলেছেন: আমি মনে করি এটি মুনকার।
(৪) 'বা' ও 'ত' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে। আর 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: ... আল্লাহর রুহ এবং জনৈক ব্যক্তি বলেন...।
(৫) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: এবং তারা সেটি আলোচনা করছিলেন...।
(৬) সুয়ূতী এটি আদ-দুররুল মানসুর (৪/ ২৬২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে লাহিয়া সম্পর্কে হাফেজগণ সমালোচনা করেছেন। তবে তার থেকে 'আবাদিলাহ'গণের বর্ণনা শক্তিশালী, আর আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব তাদের একজন (বিস্তারিত দেখুন: 'তাহরীরুত তাকরীব' ২/ ২৫৮)। তা সত্ত্বেও এই হাদিসটি যুহরীর মুরসাল বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত, তাই এটি দুর্বল।
(৭) হাকেম এটি আল-মুস্তাদরাক (২/ ৩৭৩) গ্রন্থে আমর ইবনুল আস (রা.)-এর হাদিস থেকে এর চেয়ে দীর্ঘ আকারে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ হাদিস!