عبد الرحمن بن النجم(1) بن عبد الوهاب الحنبلي، وعبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر الجيلي(2) وغيرهم.
[قاضي القضاة علي بن أحمد بن علي بن محمد بن علي الحنفي](3): وفيها: توفي قاضي القضاة ببغداد أبو الحسن بن الدامغاني. وقد حكم في أيام المقتفي ثم المستنجد ثم عُزل وأعيد في أيام المستضيء، وحكم للناصر. وتوفي(4) في هذه السنة رحمه(5) اللّه.

‌‌ثم دخلت سنة أربع وثمانين وخمسمئة
في المحرم(6) حاصر السلطان صلاح الدين حصن كوكب، فرآه منيعًا صعبا(7) ووقته(8) مشغول بغيره، فوكل به الأمير قايماز النجمي(9) في خمسمئة فارس يضيِّقون عليهم المسالك، وكذلك وكل بصفد(10)، وكانت للداوية خمسمئة فارس مع طغرلبك الخازندار(11) يمنعون وصول(12) الميرة والتقاوي(13) إِليها(14)، وبعث إِلى الكرك والشوبك جيشًا آخر يحاصرونه(15) ويضيقون على أهله، ليتفرغ من أموره لقتال هذه الأماكن وحصارها.--------------------------------------------
(1) ط: والناصر عبد الرحمن بن المنجم. وفيه تصحيفان. والناصح بن الحنبلي هو أبو الفرج عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب بن أبي الفرج الشيرازي الأنصاري الحنبلي الواعظ: ولد بدمشق سنة 554 هـ، ورحل فسمع من شهدة وطبقتها. وله خطب ومقامات وتاريخ الوعاظ. انتهت إِليه رئاسة المذهب بعد الشيخ الموفق. توفي سنة 634 هـ. ذيل الروضتين (164) والعبر (5/ 138) ومرآة الجنان (4/ 86).
(2) ليست (الجيلي) في أ. وهو عبد الرزاق بن عبد القادر، أبو بكر الجيلي. ولد سنة 528 هـ، وسمع الكثير. وكان زاهدًا عابدًا ورعًا. توفي سنة 603 هـ. ذيل الروضتين (58) والعبر (5/ 6).
(3) ترجمته في ابن الأثير (9/ 189) وأبو الفداء (3/ 74) وتاريخ الإسلام (12/ 762) والعبر (4/ 249) ومرآة الجنان (3/ 426).
(4) ط: حتى توفي.
(5) ليست جملة الترحم في ط.
(6) ط: في محرمها.
(7) ليس في ط.
(8) ب: وهو.
(9) ط: البجمي. وهو تصحيف، وسترد ترجمته في حوادث سنة 596.
(10) ط: وكل لصفت [الصفد]. وهما تصحيفان.
(11) في الروضتين، وط: طغرل الجاندار.
(12) ط: يمنعون الميرة والتقاوي أن تقبل إِليهم.
(13) عن أ وحدها.
(14) ليس في أ.
(15) ط: وبعث إِلى الكرك الشوبك يضيقون على أهلها ويحاصرونهم ليفرغ.
আবদুর রহমান ইবনুল নাজমু(১) ইবনে আবদুল ওয়াহহাব আল-হাম্বলি, এবং শায়খ আবদুল কাদির আল-জিলির পুত্র আবদুর রাজ্জাক(২) এবং আরও অনেকে।
[কাযিল কুযাত আলি ইবনে আহমদ ইবনে আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আল-হানাফি](৩): আর এই বছরেই বাগদাদের কাযিল কুযাত (প্রধান বিচারপতি) আবুল হাসান ইবনুদ দামাগানি ইন্তেকাল করেন। তিনি আল-মুকতাফি এবং অতঃপর আল-মুসতানজিদ-এর শাসনামলে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন, এরপর তাকে পদচ্যুত করা হয় এবং আল-মুস্তাদি-এর আমলে পুনরায় বহাল করা হয়। এরপর তিনি আন-নাসির-এর শাসনামলে বিচারকার্য পরিচালনা করেন। তিনি এই বছরেই(৪) ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ(৫) তাঁর প্রতি রহম করুন।

‌‌অতঃপর পাঁচশ চুরাশি হিজরি সাল শুরু হলো
মুহাররম মাসে(৬) সুলতান সালাহউদ্দীন কাওকাব দুর্গ অবরোধ করেন। তিনি এটিকে অত্যন্ত দুর্ভেদ্য ও কঠিন(৭) হিসেবে দেখতে পান এবং সেই মুহূর্তে তিনি অন্যান্য কাজে ব্যস্ত(৮) ছিলেন। তাই তিনি আমির কাইমাজ আন-নাজমিকে(৯) পাঁচশ অশ্বারোহী সৈন্যসহ সেখানে নিযুক্ত করেন যেন তারা দুর্গের যাতায়াতের পথগুলো অবরুদ্ধ করে রাখে। একইভাবে তিনি সাফাদেও(১০) বাহিনী মোতায়েন করেন; সেখানে দাউদিয়া (টেম্পলার) সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে তুঘরিল বেগ আল-খাজিনদার-এর(১১) নেতৃত্বে পাঁচশ অশ্বارোহী ছিল যারা সেখানে রসদ(১২) ও শক্তিবর্ধক সামগ্রী(১৩) পৌঁছাতে(১৪) বাধা প্রদান করছিল। এছাড়া তিনি কারাক ও শাওবাকে অন্য একটি সেনাবাহিনী পাঠান যারা সেটি অবরোধ করে(১৫) রাখে এবং সেখানকার অধিবাসীদের উপর চাপ সৃষ্টি করে, যাতে তিনি তাঁর অন্যান্য কাজ থেকে অবসর পেয়ে এই স্থানগুলোতে যুদ্ধ ও অবরোধের জন্য পূর্ণ মনোনিবেশ করতে পারেন।--------------------------------------------
(১) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আন-নাসির আবদুর রহমান ইবনুল মুনাজজিম। এতে দুটি শব্দগত ভুল রয়েছে। আর আন-নাসিহ ইবনুল হাম্বলি হলেন আবুল ফরাজ আবদুর রহমান ইবনে নাজমু ইবনে আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবুল ফরাজ আল-শিরাজি আল-আনসারি আল-হাম্বলি আল-ওয়ায়িজ: তিনি ৫৫৪ হিজরিতে দামেস্কে জন্মগ্রহণ করেন এবং জ্ঞানার্জনের জন্য ভ্রমণ করে শাহদাহ ও তাঁর সমসাময়িকদের নিকট থেকে হাদীস শ্রবণ করেন। তাঁর রচিত খুতবা, মাকামাত এবং ‘তারিখুল ওয়ায়িজিন’ গ্রন্থ রয়েছে। শায়খ মুওয়াফফাকের পর মাযহাবের প্রধান হিসেবে নেতৃত্ব তাঁর কাছে এসে পৌঁছে। তিনি ৬৩৪ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। জাইলুর রওদাতাইন (১৬৪), আল-ইবার (৫/১৩৮) এবং মিরাতুল জানান (৪/৮৬)।
(২) ‘আলিফ’ পাণ্ডুলিপিতে (আল-জিলি) শব্দটি নেই। তিনি হলেন আবদুর রাজ্জাক ইবনে আবদুল কাদির, আবু বকর আল-জিলি। তিনি ৫২৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং অনেক বর্ণনা শ্রবণ করেছেন। তিনি অত্যন্ত যাহিদ (সংসারত্যাগী), আবিদ ও মুত্তাকী ছিলেন। তিনি ৬০৩ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। জাইলুর রওদাতাইন (৫৮) এবং আল-ইবার (৫/৬)।
(৩) তাঁর জীবনী ইবনুল আসির (৯/১৮৯), আবুল ফিদা (৩/৭৪), তারিখুল ইসলাম (১২/৭৬২), আল-ইবার (৪/২৪৯) এবং মিরাতুল জানান (৩/৪২৬)-এ রয়েছে।
(৪) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: মৃত্যু পর্যন্ত।
(৫) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে দোয়াসূচক বাক্যটি (রহিমাহুল্লাহ) নেই।
(৬) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: উক্ত মুহাররম মাসে।
(৭) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৮) ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে: আর তিনি।
(৯) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: আল-বাজমি। এটি একটি লেখনীগত ভুল, ৫৯৬ হিজরির ঘটনাবলীতে তাঁর জীবনী আলোচিত হবে।
(১০) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: সাফাত-এর (সাফাদ) জন্য নিযুক্ত করেন। এই দুটিই লেখনীগত ভুল।
(১১) আর-রওদাতাইন এবং ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: তুঘরিল আল-জানদার।
(১২) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: তারা তাদের নিকট রসদ ও শক্তিবর্ধক সামগ্রী পৌঁছাতে বাধা প্রদান করছিল।
(১৩) শুধুমাত্র ‘আলিফ’ পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(১৪) ‘আলিফ’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১৫) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: তিনি কারাক ও শাওবাকে প্রেরণ করেন যাতে তারা অধিবাসীদের ওপর চাপ সৃষ্টি করে এবং তাদের অবরোধ করে রাখে যেন তিনি অবসর হতে পারেন।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 361)