যাকারিয়্যা ও ইয়াহইয়া আলাইহিমাস সালামের কাহিনী
মহান আল্লাহ তাঁর সুমহান কিতাবে ইরশাদ করেছেন, পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। {কাফ-হা-ইয়া-আইন-সাদ। (১) এটি তোমার পালনকর্তার অনুগ্রহের বিবরণ তাঁর বান্দা যাকারিয়্যার প্রতি। (২) যখন তিনি তাঁর পালনকর্তাকে নিভৃতে আহ্বান করেছিলেন। (৩) তিনি বলেছিলেন, 'হে আমার পালনকর্তা! আমার অস্থি দুর্বল হয়ে গেছে এবং বার্ধক্যে মস্তক শুভ্র হয়ে গেছে। হে আমার পালনকর্তা! তোমাকে ডেকে আমি কখনো ব্যর্থ হইনি। (৪) আমি আমার পর আমার উত্তরাধিকারীদের ব্যাপারে শঙ্কা বোধ করছি এবং আমার স্ত্রী বন্ধ্যা; সুতরাং তুমি তোমার পক্ষ থেকে আমাকে একজন উত্তরাধিকারী দান করো। (৫) যে আমার উত্তরাধিকারী হবে এবং ইয়াকুবের বংশের উত্তরাধিকারী হবে; আর হে আমার পালনকর্তা! তাকে সন্তোষভাজন করো।' (৬) (আল্লাহ বললেন) 'হে যাকারিয়্যা! আমি তোমাকে একটি পুত্রের সুসংবাদ দিচ্ছি, যার নাম হবে ইয়াহইয়া। ইতিপূর্বে আমি কাউকে এই নামধারী করিনি।' (৭) তিনি বললেন, 'হে আমার পালনকর্তা! আমার পুত্র হবে কীভাবে, যখন আমার স্ত্রী বন্ধ্যা এবং আমি বার্ধক্যের শেষ সীমায় পৌঁছে গেছি?' (৮) তিনি বললেন, 'এভাবেই হবে। তোমার পালনকর্তা বলেছেন, এটি আমার জন্য সহজ; আমি তো ইতিপূর্বে তোমাকে সৃষ্টি করেছি যখন তুমি কিছুই ছিলে না।' (৯) তিনি বললেন, 'হে আমার পালনকর্তা! আমার জন্য একটি নিদর্শন নির্ধারণ করো।' তিনি বললেন, 'তোমার নিদর্শন এই যে, তুমি সুস্থ থাকা সত্ত্বেও তিন রাত মানুষের সাথে কথা বলবে না।' (১০) অতঃপর তিনি মেহরাব থেকে বের হয়ে তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে আসলেন এবং ইশারায় তাদেরকে সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করতে বললেন। (১১) (আল্লাহর আদেশ হলো) 'হে ইয়াহইয়া! এই কিতাব সুদৃঢ়ভাবে ধারণ করো।' আর আমি তাকে শৈশবেই প্রজ্ঞা দান করেছিলাম। (১২) এবং আমার পক্ষ থেকে কোমলতা ও পবিত্রতা দান করেছিলাম; আর তিনি ছিলেন মুত্তাকী। (১৩) এবং পিতা-মাতার অনুগত; তিনি উদ্ধত ও নাফরমান ছিলেন না। (১৪) তাঁর প্রতি শান্তি, যেদিন তিনি জন্মগ্রহণ করেছেন, যেদিন তাঁর মৃত্যু হবে এবং যেদিন তিনি জীবিত হয়ে পুনরুত্থিত হবেন।} [মারইয়াম: ১-১৫]।
মহান আল্লাহ আরও ইরশাদ করেন: {এবং তিনি তাকে (মারইয়ামকে) যাকারিয়্যার তত্ত্বাবধানে দিলেন। যখনই যাকারিয়্যা মেহরাবে তার কাছে আসতেন, তখনই সেখানে কিছু খাদ্যসামগ্রী দেখতে পেতেন। তিনি জিজ্ঞেস করতেন, 'হে মারইয়াম! এগুলো তুমি কোথা থেকে পেলে?' সে বলত, 'এগুলো আল্লাহর পক্ষ থেকে। নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অপরিমিত রিযিক দান করেন।' (৩৭) সেখানেই যাকারিয়্যা তাঁর পালনকর্তার কাছে প্রার্থনা করলেন। তিনি বললেন, 'হে আমার পালনকর্তা! আমাকে তোমার পক্ষ থেকে পবিত্র সন্তান দান করো। নিশ্চয়ই তুমি প্রার্থনা শ্রবণকারী।' (৩৮) অতঃপর যখন তিনি মেহরাবে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন, তখন ফেরেশতারা তাঁকে ডেকে বলল, 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাকে ইয়াহইয়ার সুসংবাদ দিচ্ছেন; সে আল্লাহর পক্ষ থেকে এক বাণীর (ঈসার) সত্যায়নকারী হবে এবং সে হবে নেতা, ভোগবিলাসবিমুখ ও নেককারদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী।' (৩৯) তিনি বললেন, 'হে আমার পালনকর্তা! আমার পুত্র হবে কীভাবে, যখন আমি বার্ধক্যে উপনীত হয়েছি এবং আমার স্ত্রীও বন্ধ্যা?' তিনি বললেন, 'এভাবেই; আল্লাহ যা ইচ্ছা তা-ই করেন।' (৪০) তিনি বললেন, 'হে আমার পালনকর্তা! আমার জন্য একটি নিদর্শন নির্ধারণ করো।' তিনি বললেন, 'তোমার নিদর্শন এই যে, তুমি তিন দিন মানুষের সাথে ইশারা ছাড়া কথা বলবে না। আর তোমার পালনকর্তাকে অধিক স্মরণ করো এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা করো।'} [আল ইমরান: ৩৭-৪১]।
তিনি সূরা আল-আম্বিয়ায় ইরশাদ করেন: {এবং যাকারিয়্যার কথা স্মরণ করো, যখন তিনি তাঁর পালনকর্তাকে ডেকেছিলেন—'হে আমার পালনকর্তা! আমাকে একা রেখো না, তুমিই তো শ্রেষ্ঠ উত্তরাধিকারী।' (৮৯) তখন আমি তাঁর আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলাম এবং তাঁকে ইয়াহইয়া দান করেছিলাম আর তাঁর স্ত্রীকে তাঁর জন্য (সন্তান ধারণের) উপযুক্ত করেছিলাম। তারা সৎকর্মে প্রতিযোগিতা করত এবং আশা ও ভীতি সহকারে আমাকে ডাকত; আর তারা ছিল আমার প্রতি বিনীত।} [আল-আম্বিয়া: ৮৯, ৯০]।
মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: {এবং যাকারিয়্যা, ইয়াহইয়া, ঈসা ও ইলিয়াস—তারা সকলেই ছিল সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত। (৮৫)} [আল-আন'আম: ৮৫]।
হাফেজ আবুল কাসিম ইবনে আসাকির তাঁর সুপ্রসিদ্ধ ও সমৃদ্ধ ইতিহাস গ্রন্থে বলেছেন: যাকারিয়্যা ইবনে বারখিয়া; মতান্তরে যাকারিয়্যা ইবনে দান; আরও বলা হয় যাকারিয়্যা ইবনে লাদুন(১) ইবনে মুসলিম ইবনে সাদূফ ইবনে খুশবান ইবনে দাউদ ইবনে সুলায়মান ইবনে মুসলিম ইবনে সিদ্দীকা ইবনে বারখিয়া ইবনে বালআতাহ ইবনে নাহূর ইবনে শালূম ইবনে বাহগাশাত ইবনে ইনামিন ইবনে রেহবীয়াম ইবনে সুলায়মান ইবনে দাউদ। তিনি আবু ইয়াহইয়া—বনী ইসরাইলের একজন নবী, আলাইহিস সালাম। তিনি দামেশকের অধীনস্থ বাষানিয়া(২) অঞ্চলে প্রবেশ করেছিলেন...--------------------------------------------
(১) ইবনে মানযুর প্রণীত 'মুখতাসারু তারিখি দামেশক' (৯/৪৫) গ্রন্থে 'আদান' রয়েছে।
(২) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে 'আল-বুসায়নাহ' এসেছে; যা একটি মুদ্রণ প্রমাদ। 'বাষানিয়া' হলো দামেশকের একটি এলাকা যা দামেশক ও আদরিআতের মাঝে অবস্থিত। (মুজামুল বুলদান)