وفيها: أسقط السلطان الناصر(1) صلاح الدين المكوس والضرائب عن الحجاج بمكة، وقد كان يؤخذ من حجاج المغرب(2) شيء كثير، ومن عجز عن أدائه حبس، فربما فاته الوقوف بعرفة، وعوّض أميرها بمال يقطعه(3) بديار مصر، وأن يحمل إِليه في كل سنة ثمانية آلاف أردبّ غلة إِلى مكة، ليكون عونًا له ولأتباعه ورفقًا بما تيسر على المجاورين من ابتياعه، وقرر(4) للمجاورين أيضًا غلات، تحمل إِليهم وصلات، رحمه الله في سائر الأوقات.
وفيها: عصى الأمير شمس الدين بن مقدم(5) ببعلبك، ولم يجيء إِلى خدمة السلطان، وهو نازل على ظاهر حمص، وذلك أنه بلغه أن أخا(6) السلطان توران شاه(7) طلب بعلبك من السلطان(8) فأطلقها له، فامتنع من الخروج منها ابن مقدم(9) حتى جاء السلطان بنفسه، فحصره(10) فيها من غير قتال، [فجاءت الأمطار والبَرَد، فعاد إِلى دمشق في رجب، ووكل بالبلد من يحصره من غير قتال](11)، ثم عوّض ابن مقدم عنها بتعويض كثير خير مما كان بيده، فخرج منها وتسلمها تورانشاه.
قال ابن الأثير(12): وكان في هذه السنة غلاء شديد، بسبب قلة المطر، وعمّ العراق والشام وديار مصر، واستمر إِلى سنة خمس وسبعين، فجاء المطر، ورخصت الأسعار، ثم عقب ذلك(13) وباءٌ شديد، وعمَّ البلاد مرضٌ واحد(14) وهو البرسام(15)، فما ارتفع إِلا في سنة ست وسبعين، فمات في(16) ذلك الوباء خلق كثير، وأمم لا يعلم عددهم إِلا الذي خلقهم(17).--------------------------------------------
(1) ليس في أ.
(2) ط: الغرب.
(3) ط: بمال أقطعه إِياه بمصر.
(4) ط: وقررت.
(5) سترد ترجمته في حوادث سنة 583 من هذا الجزء.
(6) أ: أخاه.
(7) سترد ترجمته في حوادث سنة 576 من هذا الجزء.
(8) ط: منه.
(9) ط: فامتنع ابن المقدم من الخروج منها.
(10) ب: فحصروه.
(11) عن أ وحدها.
(12) ابن الأثير (9/ 145).
(13) أ، ب: ولكن تعقب ذلك.
(14) ط: ومرض واحد وهو السرسام، وهي رواية ابن الأثير.
(15) هو ذات الجنب، وهو التهاب في الغشاء المحيط بالرئة. (المعجم الوسيط).
(16) ط: بسبب ذلك.
(17) ط: إِلا الله.
এই বছরে: সুলতান নাসির(১) সালাহউদ্দীন মক্কার হাজীদের ওপর থেকে সকল প্রকার শুল্ক ও কর মওকুফ করে দেন। ইতিপূর্বে মরক্কোর (মাগরিব)(২) হাজীদের কাছ থেকে বিপুল পরিমাণ অর্থ আদায় করা হতো, আর যে ব্যক্তি তা পরিশোধে অক্ষম হতো তাকে বন্দি করা হতো; ফলে অনেক সময় তার আরাফায় অবস্থান (ওকুফ) ছুটে যেত। এর বিনিময়ে তিনি মক্কার আমিরকে মিসরের দিওয়ানে নির্দিষ্ট পরিমাণ ভূ-সম্পত্তি(৩) বরাদ্দ করেন এবং প্রতি বছর আট হাজার আরদাব্ব পরিমাণ শস্য মক্কায় পাঠানোর ব্যবস্থা করেন, যেন তা তাঁর ও তাঁর অনুসারীদের সহায়তার পাশাপাশি মক্কার হারামের নিকট অবস্থানকারীদের (মুজাওয়িরিন) জন্য সুলভে শস্য ক্রয়ে সহায়ক হয়। তিনি(৪) মুজাওয়িরিনদের জন্যও নির্ধারিত পরিমাণ শস্য ও উপঢৌকন পাঠানোর ব্যবস্থা করেন। আল্লাহ সর্বদা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
এই বছরে: আমির শামসুদ্দীন ইবনে মুকাদ্দাম(৫) বালবক্ক শহরে অবাধ্যতা প্রদর্শন করেন এবং সুলতানের দরবারে উপস্থিত হননি, যখন সুলতান হিমসের উপকণ্ঠে অবস্থান করছিলেন। এর কারণ ছিল এই যে, তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছেছিল যে সুলতানের ভাই(৬) তুরান শাহ(৭) সুলতানের কাছে বালবক্কের শাসনভার প্রার্থনা করেছেন(৮) এবং সুলতান তা তাঁকে প্রদান করেছেন। ফলে ইবনে মুকাদ্দাম(৯) সেখান থেকে বের হতে অস্বীকৃতি জানান, যতক্ষণ না সুলতান নিজে সেখানে উপস্থিত হন। সুলতান সেখানে পৌঁছে যুদ্ধ ছাড়াই শহরটি অবরোধ করেন(১০)। [অতঃপর প্রবল বৃষ্টি ও শিলাবৃষ্টি শুরু হলে রজব মাসে তিনি দামেস্কে ফিরে যান এবং শহরটি অবরোধ করে রাখার জন্য এমন এক ব্যক্তিকে নিযুক্ত করেন যিনি যুদ্ধ ছাড়াই তা অব্যাহত রাখবেন](১১)। পরবর্তীতে সুলতান ইবনে মুকাদ্দামকে তাঁর হাতে থাকা জায়গিরের চেয়েও উত্তম ও প্রচুর ভূ-সম্পত্তি দিয়ে তুষ্ট করেন। তখন তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে আসেন এবং তুরান শাহ এর দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
ইবনুল আসীর(১২) বলেন: অনাবৃষ্টির কারণে এই বছর প্রচণ্ড দুর্ভিক্ষ দেখা দেয় এবং ইরাক, শাম (সিরিয়া) ও মিসর ভূখণ্ডে তা ছড়িয়ে পড়ে। পাঁচশ পঁচাত্তর হিজরি পর্যন্ত এই অবস্থা অব্যাহত থাকে। এরপর বৃষ্টিপাত শুরু হলে পণ্যের দাম হ্রাস পায়। কিন্তু এর পরপরই(১৩) শুরু হয় এক ভয়াবহ মহামারি। সারা দেশে একই রোগ(১৪) ছড়িয়ে পড়ে, আর তা হলো ‘বিরসাম’ (পার্শ্বশূল বা প্লুরিসি)(১৫)। পাঁচশ ছিয়াত্তর হিজরির আগে এই মহামারি দূর হয়নি। এই মহামারিতে(১৬) অসংখ্য মানুষ মৃত্যুবরণ করে, যাদের সংখ্যা কেবল তাদের স্রষ্টাই(১৭) জানেন।--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) ত্বা: আল-গারব।
(৩) ত্বা: মিসরে তাঁকে প্রদান করা সম্পদের বিনিময়ে।
(৪) ত্বা: এবং আমি নির্ধারণ করেছি।
(৫) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৮৩ হিজরির ঘটনাবলীতে আসবে।
(৬) আ: আখাহু।
(৭) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৭৬ হিজরির ঘটনাবলীতে আসবে।
(৮) ত্বা: তাঁর নিকট থেকে।
(৯) ত্বা: ইবনে মুকাদ্দাম সেখান থেকে বের হতে অস্বীকৃতি জানান।
(১০) বা: তারা তাঁকে অবরোধ করে।
(১১) কেবল 'আ' পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(১২) ইবনুল আসীর (৯/১৪৫)।
(১৩) আ, বা: তবে এরপরই।
(১৪) ত্বা: এবং এক রোগ যার নাম সারসাম, এটি ইবনুল আসীরের বর্ণনা।
(১৫) এটি হলো জাতুল জাম্ব, যা ফুসফুসের আবরক ঝিল্লির প্রদাহ। (আল-মুজামুল ওয়াসিত)।
(১৬) ত্বা: এর কারণে।
(১৭) ত্বা: আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 286)