إِلى(1) السلطان ليشفع فيه عنده، فتوهّم عمارة أنه يتكلَّم(2) فيه، فقال: يا مولانا السلطان لا تسمع منه، فغضب القاضي الفاضل، وخرج من القصر، فقال له السلطان: إِنه إِنما كان يشفع فيك(3)، فندم ندمًا عظيمًا، ولما ذُهب به ليصلب اجتاز(4) بدار القاضي الفاضل، فطلبه فتغيب عنه، فأنشد عند ذلك: [من مجزوء الكامل](5)
عَبْدُ الرَّحِيمِ(6) قَدِ احْتَجَبْ … إِنَّ الخَلاصَ هُوَ العَجَبْ
قال ابن أبي طي: وكان الذين صُلبوا:
1 - الفضل(7) بن كامل القاضي: وهو أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن كامل قاضي قضاة الديار المصرية زمن الفاطميين ويلقب بفخر الأمناء، وكان أول من صلب فيما قاله العماد الكاتب. وكان ينسب إِلى فضيلة وأدب، وله شعر رائق، فمن ذلك قوله في غلام رفَّاء(8): [من مخلّع البسيط]
يا رافِيًا خَرْقَ كُلِّ ثَوْبِ … ويَا رَشا(9) حُبُّه اعْتِقادِي
عَسَى بِكَفِّ الوِصالِ تَرْفُو … ما مَزَّقَ الهَجْرُ من فُؤَادِي
2 - وابن عبد القوي(10) داعي الدعاة، وكان يعلم بدفائن القصر، فعوقب ليدلّ عليها(11)، فامتنع من ذلك، فمات واندرست.--------------------------------------------
(1) أ، ب: فاجتمع بالسلطان.
(2) أ: تكلم.
(3) أ، ب: إِنه كان قد شفع فيك.
(4) ط: مر بدار الفاضل.
(5) البيت في الروضتين (1/ 223) والكواكب الدرية (225).
(6) هو اسم القاضي الفاضل الذي سترد ترجمته في حوادث سنة 596 من هذا الجزء. ومما قاله عمارة في القاضي الفاضل:
قَسَتْ رأفةُ الدنيا فلا الدهرُ عاطفٌ … عليَّ ولا عبدُ الرحيم رحيمُ
الروضتين (1/ 223).
(7) ب: المفضل. والخبر في الروضتين (1/ 220) والكواكب الدرية (226) وسنا البرق الشامى (1/ 148) والشذرات (4/ 235).
(8) البيتان في الروضتين (1/ 224).
(9) ط: وما رفا.
(10) الروضتين (1/ 220) والكواكب الدرية (226) وسنا البرق الشامي (1/ 149).
(11) أ، ب: ليعلم بها.
সুলতানের নিকট(১) সুপারিশ করার জন্য, যাতে তাঁর কাছে উমারার পক্ষে মধ্যস্থতা করা হয়। কিন্তু উমারা ধারণা করলেন যে কাজী (ফাজিল) তাঁর বিরুদ্ধে কথা বলছেন(২), তাই তিনি বললেন: হে আমাদের সুলতান, আপনি তাঁর কথা শুনবেন না। এতে কাজী ফাজিল রাগান্বিত হলেন এবং প্রাসাদ থেকে বেরিয়ে গেলেন। তখন সুলতান উমারাকে বললেন: তিনি তো তোমার জন্যই সুপারিশ করছিলেন(৩)। উমারা এতে অত্যন্ত অনুতপ্ত হলেন। যখন তাঁকে শূলে চড়ানোর জন্য নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন তিনি কাজী ফাজিলের বাড়ির পাশ দিয়ে অতিক্রম(৪) করলেন। তিনি কাজীকে ডাকলেন কিন্তু কাজী তাঁর থেকে নিজেকে লুকিয়ে রাখলেন। এমতাবস্থায় উমারা এই পঙ্‌ক্তিটি আবৃত্তি করলেন: [মাজজুউল কামিল ছন্দ থেকে](৫)
আব্দুর রহিম(৬) অন্তরালে চলে গেছেন ... এখন মুক্তি পাওয়া এক বিস্ময়কর ব্যাপার।
ইবনে আবি তায়্যি বলেন: যাদের শূলে চড়ানো হয়েছিল তারা হলেন:
১ - ফজল(৭) ইবনে কামিল আল-কাজী: তিনি হলেন আবুল কাসেম হিবাতুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কামিল, ফাতেমীয় আমলে মিসর ভূখণ্ডের প্রধান বিচারপতি। তাঁর উপাধি ছিল ফখরুল উমানা। ইমাদ আল-কাতিবের বর্ণনামতে তিনিই প্রথম ব্যক্তি যাঁকে শূলে চড়ানো হয়েছিল। তিনি পাণ্ডিত্য ও সাহিত্যের প্রতি অনুরাগী ছিলেন এবং তাঁর চমৎকার কিছু কবিতা রয়েছে। রফ্ফা (তালিদাতা) বালক সম্পর্কে তাঁর পঙ্‌ক্তিমালা নিম্নরূপ(৮): [মুখাল্লাউল বাসিত ছন্দ থেকে]
হে প্রতিটি ছিন্ন পোশাকের তালিদাতা! ... হে হরিণ-শাবক(৯), যার প্রতি ভালোবাসা আমার দৃঢ় বিশ্বাস।
হয়তো মিলনের হাতের ছোঁয়ায় তুমি জোড়া দেবে ... বিচ্ছেদ আমার হৃদয় থেকে যা ছিন্ন করেছে।
২ - এবং ইবনে আব্দুল কাভি(১০), যিনি ছিলেন দাঈউত দুআত (প্রধান প্রচারক)। তিনি প্রাসাদের ভূগর্ভস্থ গুপ্তধন সম্পর্কে অবগত ছিলেন। তাঁকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল যেন তিনি সেগুলোর সন্ধান দেন(১১), কিন্তু তিনি তা দিতে অস্বীকার করেন। ফলে তিনি মৃত্যুবরণ করেন এবং সেগুলোর চিহ্ন বিলীন হয়ে যায়।--------------------------------------------
(১) আলিফ, বা: সুলতানের সাথে মিলিত হলেন।
(২) আলিফ: কথা বলছিলেন।
(৩) আলিফ, বা: তিনি ইতিপূর্বেই তোমার জন্য সুপারিশ করেছিলেন।
(৪) ত: কাজী ফাজিলের বাড়ির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন।
(৫) পঙ্‌ক্তিটি আর-রাওদাতাইন (১/২২৩) এবং আল-কাওয়াকিব আদ-দুররিয়্যাহ (২২৫) গ্রন্থে রয়েছে।
(৬) তিনি হলেন কাজী ফাজিলের নাম, যাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৯৬ হিজরির ঘটনাবলীতে আসবে। উমারা কাজী ফাজিল সম্পর্কে আরও বলেছেন: দুনিয়ার মমতা কঠোর হয়ে গেছে, কালপ্রবাহ আমার প্রতি সদয় নয়, আর আব্দুর রহিমও দয়াবান নন। আর-রাওদাতাইন (১/২২৩)।
(৭) বা: আল-মুফাদ্দাল। এই সংবাদটি আর-রাওদাতাইন (১/২২০), আল-কাওয়াকিব আদ-দুররিয়্যাহ (২২৬), সানা আল-বারক আশ-শামি (১/১৪৮) এবং আশ-শাযারাত (৪/২৩৫) গ্রন্থে রয়েছে।
(৮) পঙ্‌ক্তি দুটি আর-রাওদাতাইন (১/২২৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(৯) ত: এবং যা তালি দেয়নি।
(১০) আর-রাওদাতাইন (১/২২০), আল-কাওয়াকিব আদ-দুররিয়্যাহ (২২৬), সানা আল-বারক আশ-শামি (১/১৪৯)।
(১১) আলিফ, বা: যেন তিনি তা জানতে পারেন।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 234)