وأَنْصُبُ أَعْلامي عَلى شُرُفاتِها … وَأُحْيِى(1) بها ما كانَ أَسَّسَهُ جَدّي(2)
ويُخْطَبُ لي فيها على كُلِّ منبَرٍ … وأُظْهِرُ دِينَ(3) اللهِ في الغَوْرِ والنَّجْدِ
وهذا الادعاء(4) ليس بصحيح، ولا أصل(5) له يعتمد عليه، ولا مستند يستند إِليه. والمقصود أن الأمير نجم الدين كان أسنَّ من أخيه أسد الدين شيركوه، ولد بأرض الموصل. وكان الأمير نجم الدين شجاعًا باسلًا(6)، خدم(7) الملك محمد بن ملكشاه، فرأى فيه شهامة وأمانة، فولّاه قلعة تكريت، فحكم فيها، فعدل، وكان من أكرم الناس. ثم أقطعها الملك لمجاهد الدين بِهْرُوز(8) شحنة العراق، فاستمر فيها، فاجتاز به في بعض الأحيان الملك عماد الدين زنكي منهزمًا من قراجا الساقي(9) فآواه وخدمه خدمة بالغة(10) تامة، وداوى جراحة(11) وأقام عنده مدة خمسة عشر يومًا، ثم ارتحل إِلى بلده الموصل.
ثم اتفق أن نجم الدين أيوب عاقب رجلًا نصرانيًا فقتله، وقيل: إِنما قتله أخوه أسد الدين شيركوه. وهذا بخلاف الذي ذكره القاضي ابن خلكان(12)، فإِنه قال: رجعت جارية من بعض الخدم، فذكرت له أنه تعرّض لها اسفهسلار الذي بباب القلعة، فخرج إِليه أسد الدين شيركوه، فطعنه بحربة، فقتله. فحبسه أخوه نجم الدين أيوب(13)، وكتب إِلى مجاهد بِهْروز، يخبره بصورة الحال، فكتب إِليه يقول:--------------------------------------------
(1) أ: وأجني.
(2) ليس هذا البيت في ب.
(3) ط: أمر الله.
(4) ط: ادعاء ليس.
(5) أ، ب: ولا له أصل.
(6) ليس في ط.
(7) أ: يخدم.
(8) هو مجاهد الدين بهروز بن عبد الله الفياتي، شحنة العراق، كان خادمًا روميًّا أبيض اللون. ولاه السلطان مسعود بن غياث الدين محمد بن ملكشاه السلجوقي شحنة العراق. توفي سنة 540 هـ وبهروز بكسر الباء الموحدة، وسكون الهاء، وضم الراء، وسكون الواو، وبعدها زاي، وهو لفظ أعجمي معناه: يوم جيد. وفيات الأعيان (7/ 141 - 142 و 1/ 256).
(9) قراجا الساقي اسمه: برس، صاحب بلاد فارس وخوزستان، أصيب في المعركة التي وقعت بين السلطان مسعود وعمه السلطان سنجر، وأسره سنجر. ثم مات سنة 526. ابن الأثير (8/ 335 - 337 و 9/ 101)، وفيات الأعيان (7/ 142).
(10) عن ط وحدها.
(11) ط: جراحاته.
(12) وفيات الأعيان (7/ 257).
(13) عن أ وحدها.
আমি এর প্রাসাদে আমার পতাকাগুলো স্থাপন করব … এবং আমার দাদা যা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তার মাধ্যমে আমি তা পুনরুজ্জীবিত করব(১)
প্রত্যেক মিম্বরে আমার নামে খুতবা পাঠ করা হবে … এবং আমি নিম্নভূমি ও উচ্চভূমিতে আল্লাহর দ্বীনকে(৩) প্রকাশ করব।
এই দাবিটি(৪) সঠিক নয়, এর এমন কোনো ভিত্তি(৫) নেই যার ওপর নির্ভর করা যায়, আর না এর স্বপক্ষে কোনো দলিল আছে। উদ্দেশ্য হলো, আমির নাজমুদ্দিন তার ভাই আসাদুদ্দিন শিরকুহ অপেক্ষা বয়সে বড় ছিলেন এবং তিনি মোসেল (মসুল) ভূমিতে জন্মগ্রহণ করেন। আমির নাজমুদ্দিন ছিলেন একজন সাহসী ও বীর যোদ্ধা(৬)। তিনি সুলতান মুহাম্মদ বিন মালিকশাহের সেবা করেছিলেন(৭)। সুলতান তার মধ্যে সাহসিকতা ও বিশ্বস্ততা লক্ষ্য করে তাকে তিকরিত দুর্গের শাসনভার অর্পণ করেন। তিনি সেখানে শাসন করেন এবং ইনসাফ কায়েম করেন। তিনি ছিলেন অন্যতম দানশীল ব্যক্তি। পরবর্তীতে সুলতান ইরাকের প্রধান পুলিশ কর্মকর্তা (শুহনা) মুজাহিদুদ্দিন বেহরুজকে(৮) এর জায়গির প্রদান করেন এবং নাজমুদ্দিন সেখানেই বহাল থাকেন। একদা ইমাদুদ্দিন জঙ্গি কারাজা আস-সাকি-এর(৯) নিকট পরাজিত হয়ে পলায়নকালে তার নিকট দিয়ে অতিক্রম করেন। তখন নাজমুদ্দিন তাকে আশ্রয় দেন এবং পূর্ণাঙ্গ ও যথাযথভাবে(১০) তার সেবা করেন। তিনি তার ক্ষতসমূহের(১১) চিকিৎসা করেন এবং ইমাদুদ্দিন পনেরো দিন তার নিকট অবস্থান করেন। এরপর তিনি নিজ শহর মোসেলের উদ্দেশ্যে রওনা হন।
অতঃপর ঘটনাচক্রে নাজমুদ্দিন আইয়ুব জনৈক খ্রিস্টান ব্যক্তিকে শাস্তি দেন এবং তাকে হত্যা করেন। বলা হয়ে থাকে, তাকে মূলত তার ভাই আসাদুদ্দিন শিরকুহ হত্যা করেছিলেন। এটি কাজি ইবনে খাল্লিকান(১২) যা বর্ণনা করেছেন তার বিপরীত। কেননা তিনি বলেছেন: জনৈক পরিচারিকা ফিরে এসে নাজমুদ্দিনকে জানালেন যে, দুর্গের ফটকে অবস্থানকারী এক সেনাপতি (ইসফাহসালার) তার শ্লীলতাহানির চেষ্টা করেছে। তখন আসাদুদ্দিন শিরকুহ তার কাছে বেরিয়ে গেলেন এবং বর্শা দিয়ে আঘাত করে তাকে হত্যা করলেন। ফলে তার ভাই নাজমুদ্দিন আইয়ুব তাকে কারারুদ্ধ করেন(১৩) এবং মুজাহিদ বেহরুজকে পত্র লিখে প্রকৃত ঘটনা অবহিত করেন। তিনি প্রত্যুত্তরে লিখে পাঠালেন:--------------------------------------------
(১) আলফ পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়াজনি' (আমি আহরণ করি)।
(২) বা পাণ্ডুলিপিতে এই পঙ্ক্তিটি নেই।
(৩) ত পাণ্ডুলিপিতে: 'আমরুল্লাহ' (আল্লাহর নির্দেশ)।
(৪) ত পাণ্ডুলিপিতে: 'ইদ্দিয়াউন লাইসা' (দাবি নয়)।
(৫) আলফ এবং বা পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া লা লাহু আসলুন' (তার কোনো ভিত্তি নেই)।
(৬) ত পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই।
(৭) আলফ পাণ্ডুলিপিতে: 'ইয়াখদুমু' (সেবা করতেন)।
(৮) তিনি হলেন মুজাহিদুদ্দিন বেহরুজ বিন আব্দুল্লাহ আল-ফিয়াতি, ইরাকের শুহনা (পুলিশ প্রধান)। তিনি ছিলেন শ্বেতবর্ণের একজন রোমীয় ভৃত্য। সুলতান মাসউদ বিন গিয়াসুদ্দিন মুহাম্মদ বিন মালিকশাহ আল-সেলজুকি তাকে ইরাকের শুহনা নিযুক্ত করেন। তিনি ৫৪০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। বেহরুজ শব্দটি 'বা' বর্ণে কাসরা, 'হা' বর্ণে সুকুন, 'রা' বর্ণে পেশ এবং 'ওয়াও' বর্ণে সুকুনের পর 'যা' যোগে গঠিত। এটি একটি অনারব শব্দ যার অর্থ: শুভ দিন। ওফায়াতুল আইয়ান (৭/১৪১-১৪২ এবং ১/২৫৬)।
(৯) কারাজা আস-সাকি-এর নাম হলো বার্স; তিনি পারস্য ও খুজিস্তানের অধিপতি ছিলেন। সুলতান মাসউদ ও তার চাচা সুলতান সানজারের মধ্যে সংঘটিত যুদ্ধে তিনি পরাজিত হন এবং সানজার তাকে বন্দি করেন। অতঃপর ৫২৬ হিজরিতে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। ইবনুল আসির (৮/৩৩৫-৩৩৭ এবং ৯/১০১), ওফায়াতুল আইয়ান (৭/১৪২)।
(১০) কেবল ত পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত।
(১১) ত পাণ্ডুলিপিতে: 'জারা-হাতুহু' (তার ক্ষতসমূহ)।
(১২) ওফায়াতুল আইয়ান (৭/২৫৭)।
(১৩) কেবল আলফ পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 225)