আসাদউদ্দীন প্রাসাদে একজন লেখক চেয়ে পাঠালেন, তখন তারা তাঁর নিকট কাজি(১) ফাদিলকে পাঠাল, [এই আশায় যে, তারা যা প্রত্যাশা করছিল তা ঘটার সময় যদি সে নিহত হয় তবে যেন তার সাথে তিনিও নিহত হন](২)। আসাদউদ্দীন বিভিন্ন প্রশাসনিক কাজে কর্মচারী নিযুক্ত করলেন এবং জায়গিরসমূহ বণ্টন করলেন। তিনি বিভিন্ন প্রদেশের দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন(৩) এবং নির্দিষ্ট কিছু দিন আনন্দচিত্তে অতিবাহিত করলেন। অতঃপর উক্ত বছরের ২২শে জমাদিউল আখিরা, শনিবার তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো। তাঁর শাসনকাল ছিল(৪) দুই মাস পাঁচ দিন। যখন আসাদউদ্দীন শিরকুহ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) ইন্তেকাল করলেন, তখন শামী (সিরীয়) আমিরগণ খলিফা আল-আদিদকে তাঁর চাচার পর সালাহুদ্দীন ইউসুফকে উজির পদে নিযুক্ত করার পরামর্শ দিলেন। আল-আদিদ তাঁকে উজির নিযুক্ত করলেন এবং তাঁকে এক বহুমূল্যবান রাজকীয় পোশাক (খিলআত) পরিধান করালেন এবং তাঁকে 'আল-মালিকুন নাসির' উপাধিতে ভূষিত করলেন (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন)।

‌‌শেখ শিহাবুদ্দীন 'আর-রওদাতাইন' গ্রন্থে সালাহুদ্দীন সেদিন যে রাজকীয় পোশাক পরিধান করেছিলেন তার যে বর্ণনা দিয়েছেন(৫)
স্বর্ণের পাড়যুক্ত একটি তিনিসি(৬) সাদা পাগড়ি, স্বর্ণখচিত কারুকাজ করা একটি দবিয়কি(৭) পোশাক, [স্বর্ণখচিত কারুকাজ করা একটি জুব্বা](৮), স্বর্ণখচিত একটি তাইলাসান (চাদর)(৯), দশ হাজার দিনার মূল্যের একটি জহরতখচিত হার, পাঁচ হাজার দিনার মূল্যের একটি সুসজ্জিত তলোয়ার, আট হাজার দিনার মূল্যের একটি মাদি ঘোড়া(১০)—যার গলায় ছিল স্বর্ণের হার এবং স্বর্ণ ও রত্নখচিত একটি লাগাম(১১); যার মাথায় ছিল দুইশো মুক্তাদানা, পায়ে ছিল চারটি রত্নখচিত হার, মাথায় ছিল একটি স্বর্ণদণ্ড এবং তার অগ্রভাগে ছিল সাদা নিশানসহ একটি সাদা শিরস্ত্রাণ(১২)। খিলআতের সাথে আরও ছিল কয়েকটি কাপড়ের বোচকা(১৩), ঘোড়া এবং অন্যান্য আরও অনেক কিছু। উজির নিয়োগের ফরমানটি একটি সাদা আটলাস (রেশমি) কাপড়ে জড়ানো ছিল।--------------------------------------------
(১) ত: কাজি।
(২) ত-সংস্করণে বাক্যটি হলো: "এই আশায় যে তিনি তাঁর কথা গ্রহণ করবেন যখন তিনি বলবেন এবং যা তারা প্রত্যাশা করছিল সে বিষয়ে বিস্তারিত বলবেন।" এটি একটি অনুলিখন প্রমাদ। সংবাদটি আর-রওদাতাইন গ্রন্থে (১/১৫৯) বর্ণিত হয়েছে।
(৩) ত-সংস্করণে এটি নেই।
(৪) আ: অতঃপর ছিল।
(৫) আর-রওদাতাইন (১/১৭৩)।
(৬) তিনিস—'সিক্কিন' শব্দের ওজনে—দামিয়াতের নিকটবর্তী ভূমধ্যসাগরের একটি দ্বীপে অবস্থিত শহর; সেখানকার উৎকৃষ্ট মানের কাপড়ের নাম এর সাথে সম্পৃক্ত। আল-কামুস, আত-তাজ এবং মুজামুল বুলদান।
(৭) ত: দিবকি। এটি একটি অনুলিখন প্রমাদ। আর দবিক—'আমীর' শব্দের ওজনে—মিশরের একটি শহর, যেখানকার দবিকি বা দাবকি পোশাকের প্রসিদ্ধি রয়েছে। আল-কামুস, মুজামুল বুলদান, আর-রওদাতাইন (১/১৭২) এবং আল-কাওয়াকিবুদ দরিয়াহ (১৭৯)।
(৮) আ-সংস্করণে এটি নেই।
(৯) ত: সোনালি নকশা করা; আর রওদাতাইন ও কাওয়াকিব গ্রন্থে রয়েছে: সোনালি সূক্ষ্ম নকশা করা একটি দবিকি তাইলাসান।
(১০) আল-হিজর: মাদি ঘোড়া। আল-কামুস এবং আত-তাজ। আর-রওদাতাইন গ্রন্থে রয়েছে: একটি পীতবর্ণের মাদি ঘোড়া; আল-কাওয়াকিব গ্রন্থেও রয়েছে: একটি পীতবর্ণের মাদি ঘোড়া।
(১১) আ: শারবাশার।
(১২) ত: এতে একটি সাদা তেন্দা (চন্দ্রাতপ) ছিল।
(১৩) বুকজাহ-এর বহুবচন, যা কাপড়-চোপড় পেঁচানোর জন্য ব্যবহৃত হয়; এটি ইরাকের বাগদাদি উপভাষায় আজও প্রচলিত। (বাশার)।