তিনি উল্লেখ করতেন যে তিনি আবু বকর আল-সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বংশধর(১)। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন, ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন ও ফতোয়া প্রদান করেছেন এবং নিজামিইয়াহ মাদরাসায় শিক্ষকতা করেছেন। এছাড়া তিনি নিজের জন্য একটি মাদরাসা ও খানকাহ নির্মাণ করেছিলেন। তিনি একজন সুফি ছিলেন যিনি মানুষকে ওয়াজ-নসিহত করতেন এবং তাকে তার মাদরাসায় দাফন করা হয়।
মুহাম্মদ বিন আব্দুল হামিদ বিন আবিল হুসাইন,(২), আবুল ফাতহ আর-রাজি(৩), যিনি ‘আলাউল আলিম’ নামে পরিচিত:
তিনি সমরকন্দের অধিবাসী ছিলেন। তিনি বিতর্কবিদ্যায় (মুনাজারা) অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন এবং মতভেদ ও তর্কের ক্ষেত্রে তার নিজস্ব পদ্ধতি ছিল। তার টীকাগ্রন্থকে (তালিকাহ)(৪) ‘আল-আলিমী’ বলা হয়।
ইবনুল জাওজি(৫) বলেন: তিনি বাগদাদে এসেছিলেন এবং আমার মজলিসে উপস্থিত হয়েছিলেন।
আবু সা’দ আস-সামআনি বলেন: তিনি মদ্যপানে আসক্ত ছিলেন। তিনি বলতেন: দুনিয়াতে আমার জন্য একটি কিতাব অধ্যয়ন করা এবং মদের একটি বড় পেয়ালা(৬) পান করার চেয়ে অধিক তৃপ্তিদায়ক আর কিছু নেই। ইবনুল জাওজি বলেন: পরবর্তীতে আমি তার সম্পর্কে জানতে পারি(৭) যে, তিনি মদ্যপান ও বিতর্ক পরিহার করেছেন এবং ইবাদত-বন্দেগি(৮) ও কল্যাণের পথে মনোনিবেশ করেছেন, [আল্লাহ তার ওপর দয়া করুন](৯)।
ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন বুন্দার আদ-দামেশকি(১০): বাগদাদের নিজামিইয়াহ মাদরাসার শিক্ষক।
তিনি আস’আদ আল-মিহানির নিকট ফিকহ শাস্ত্র অর্জন করেন এবং বিতর্কবিদ্যায় পারদর্শিতা লাভ করেন। তিনি আশআরি মতবাদের প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী ছিলেন। এই বছর তাকে শিমলাহ আত-তুর্কমানির(১১) নিকট দূত হিসেবে প্রেরণ করা হয়েছিল এবং তিনি সেই দেশেই মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাকে রহম করুন(১২)।--------------------------------------------
(১) ইয়াকুত তার বংশপরম্পরা আবু বকর আল-সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘আ’-তে: বিন আবিল হাসান, এবং ‘আল-মুনতাজাম’ গ্রন্থে: বিন হাসান।
(৩) তার জীবনী রয়েছে: মুজামুল বুলদান (আসামান্দ), আল-মুনতাজাম (১০/২২৬), আল-লুবাব (১/৪৭), আল-ওয়াফি (৩/২১৮) এবং তালখিসু মুজমাইল আদাব ফি মুজামিল আলকাব (খণ্ড ৪/পৃ ২/১০৮৭)।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে: এটিকে ‘আত-তালিকাহ আল-আলিমিয়্যাহ’ বলা হয়।
(৫) আল-মুনতাজাম (১০/২২৬)।
(৬) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে: কিতাবুল মুনাজারা থেকে: এবং মদের একটি বড় পাত্র।
(৭) শুধুমাত্র পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে রয়েছে।
(৮) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে: ইবাদত।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে নেই। বাশশার বলেন: আয-যাহাবি তার ইতিহাসের ৫৫২ হিজরির মৃত্যু তালিকায় আবু সা’দ আস-সামআনির বরাতে তার জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং এখানে তার সম্পর্কে আবু সা’দের সেই উদ্ধৃতিটিই নকল করেছেন (১২/৫৩)। এরপর তিনি ৫৬তম স্তরের (৫৫১-৫৬০ হিজরি) ব্যক্তিদের মধ্যে যারা ইন্তেকাল করেছেন তাদের সংক্ষিপ্ত তালিকায় আবু মুজাফফর বিন আবু সা’দ আস-সামআনির বরাতে তার কথা উল্লেখ করেছেন, যিনি তার উস্তাদ ছিলেন (১২/২০২-২০৩); সেখানে তিনি উল্লেখ করেছেন যে তার জন্ম ৪৮৮ হিজরিতে।
(১০) তার জীবনী রয়েছে: আল-মুনতাজাম (১০/২২৬) এবং তারিখুল ইসলাম (১২/৩১২)।
(১১) তার জীবনী এই খণ্ডেরই ৫৭০ হিজরির ঘটনাবলিতে আসবে।
(১২) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে এই দোয়ার বাক্যটি নেই।