‌‌ثم دخلت سنة ثنتين وستين وخمسمائة
فيها: أقبلت الفرنج في جحافل كثيرة إلى الديار المصرية، وساعدهم المصريون، فتصرفوا في بعض البلاد، فبلغ ذلك أسد الدين شيركوه [بن شاذي](1)، فاستأذن الملك نور الدين في العود إليها، [وكان كثير الحنق](2) على الوزير شاور، فأذن له، وسار إليها في ربيع الآخر، معه ابن أخيه صلاح الدين يوسف بن أيوب، وقد وقع في النفوس أنه سيملك الديار المصرية، وفي ذلك يقول عرقلة المسمى بحسان الشاعر(3): [من السريع]
أَقُولُ(4) والأَتْراكُ قَدْ أَزْمَعَتْ … مِصْرَ إلى حَرْبِ الأَعارِيبِ
رَبِّ كَما مَلَّكْتَها يُوسُفَ الصِّـ … ــــدِّيقَ من أَوْلادِ يَعْقُوبِ
يَمْلكُها(5) في عَصْرِنا يوسُفُ الصّا … دِقُ من أَوْلادِ أَيُّوبِ
من لَمْ يَزَلْ ضَرّابَ هامِ(6) العدا … حَقًّا وضَرّابَ العَراقيبِ
ولما بلغ الوزير شاور قدوم أسد الدين [والجيش معه بعث إلى الفرنج، فجاؤوا من كل فج عميق، ولما بلغ أسد الدين](7) ذلك من شأنهم، وإنما معه ألفا فارس، فاستشار مَنْ معه من الأمراء، فكلهم أشار عليه بالرجوع إلى الملك نور الدين لكثرة الفرنج إلّا أميرًا واحدًا، يقال له: شرف الدين بزغش، فإنه قال: مَنْ خاف الأسر(8) والقتل فليقعد في بيته عند زوجته، ومَنْ أكل أموال المسلمين(9) فلا يسلِّم بلادهم إلى العدو. وقال مثل ذلك ابن أخيه صلاح الدين يوسف بن نجم الدين أيوب بن شاذي، فعزم الله لهم، فساروا نحو الفرنج، فاقتتلوا هم وإياهم قتالًا عظيمًا، [فكسروا الفرنج وهزموهم، وقتلوا](10) منهم خلقًا كثيرًا لا يعلمهم إلا الله عز وجل، ولله الحمد والمنة على كل حال.--------------------------------------------
(1) عن آ وحدها.
(2) آ، ب: وقد كثر الحنق.
(3) الأبيات في الروضتين (1/ 142) وديوان عرقلة.
(4) ليس اللفظة في ط.
(5) في الأصول: فملكها، ولا يستوي بها الوزن، وما هنا عن الروضتين والديوان.
(6) ليست في آ.
(7) ليس في ب.
(8) ط: القتل والأسر.
(9) ط: الناس.
(10) ط: فقتلوا من الفرنج مقتلة عظيمة وهزموهم ثم قتلوا.
অতঃপর পাঁচশত বাষট্টি হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে: ক্রুসেডাররা বিশাল এক বাহিনী নিয়ে মিশর অভিমুখে অগ্রসর হয় এবং মিশরীয়রা তাদের সহায়তা করে। ফলে তারা দেশের কিছু এলাকা দখল করে নেয়। এই সংবাদ আসাদউদ্দীন শিরকুহ [বিন শাযি](১)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি সেখানে পুনরায় ফিরে যাওয়ার জন্য সুলতান নূরুদ্দীনের নিকট অনুমতি প্রার্থনা করেন। উজির শাওয়ারের প্রতি তিনি [অত্যন্ত ক্রুদ্ধ ছিলেন](২), তাই সুলতান তাকে অনুমতি প্রদান করেন। তিনি রবিউস সানি মাসে মিশরের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন, তাঁর সাথে ছিলেন তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র সালাহউদ্দীন ইউসুফ বিন আইয়ুব। মানুষের মনে তখন এই বিশ্বাস জন্মেছিল যে, অচিরেই তিনি মিশরের অধিপতি হবেন। এই প্রসঙ্গে হাসসান নামক কবি আরকালা(৩) বলেন: [সারি’ ছন্দে]
আমি বলছি, যখন তুর্কিরা আরবের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য ... মিশরের পানে সংকল্পবদ্ধ হয়েছে।
হে রব! যেভাবে আপনি ইয়াকুবের বংশধর ইউসুফ ... সিদ্দিককে রাজত্ব দান করেছিলেন,
তেমনি আমাদের যুগে আইয়ুবের বংশধর সত্যবাদী ... ইউসুফ এর অধিপতি হবেন।
যিনি সর্বদা শত্রুর মস্তক চূর্ণকারী ... এবং নিশ্চিতভাবে তাদের পায়ের গোড়ালি কর্তনকারী।
যখন উজির শাওয়ার আসাদউদ্দীন ও [তাঁর সাথে থাকা সৈন্যবাহিনীর আগমনের সংবাদ পেলেন, তখন তিনি ক্রুসেডারদের নিকট বার্তা পাঠালেন। ফলে তারা গভীর গিরিপথসহ সবদিক থেকে দলে দলে সমবেত হলো। আসাদউদ্দীন যখন](৭) তাদের এই অবস্থার কথা জানতে পারলেন, তখন তাঁর সাথে ছিল মাত্র দুই হাজার অশ্বারোহী। তিনি তাঁর সাথে থাকা আমিরদের সাথে পরামর্শ করলেন। ক্রুসেডারদের সংখ্যাধিক্য দেখে একজন আমির ব্যতীত সবাই তাঁকে সুলতান নূরুদ্দীনের কাছে ফিরে যাওয়ার পরামর্শ দিলেন। সেই আমিরের নাম ছিল শরফউদ্দীন বুজগুশ। তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি বন্দি হওয়া বা নিহত হওয়ার ভয় করে, সে যেন তার স্ত্রীর কাছে ঘরে বসে থাকে। আর যে ব্যক্তি মুসলমানদের সম্পদ ভোগ করেছে, সে যেন তাদের ভূখণ্ড শত্রুর হাতে সঁপে না দেয়।" তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র সালাহউদ্দীন ইউসুফ বিন নাজমুদ্দীন আইয়ুব বিন শাযিও অনুরূপ কথা বললেন। অতঃপর আল্লাহ তাদের সংকল্প সুদৃঢ় করে দিলেন এবং তারা ক্রুসেডারদের অভিমুখে যাত্রা করলেন। উভয় পক্ষ এক ভয়াবহ যুদ্ধে লিপ্ত হলো। [তারা ক্রুসেডারদের পর্যুদস্ত ও পরাজিত করলেন এবং তাদের এমন বিপুল সংখ্যক সৈন্য হত্যা](১০) করলেন যাদের সংখ্যা মহান আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না। সকল অবস্থায় সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ একমাত্র আল্লাহর।--------------------------------------------
(১) শুধুমাত্র 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(২) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: ক্রোধ অনেক বৃদ্ধি পেয়েছিল।
(৩) পঙক্তিগুলো 'আর-রাওদাতাইন' (১/১৪২) এবং 'দিওয়ানে আরকালা'-তে রয়েছে।
(৪) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি নেই।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'ফা-মালাকাহা' (অতঃপর তিনি মালিক হলেন), তবে এতে ছন্দের মিল থাকে না। এখানে 'আর-রাওদাতাইন' ও 'দিওয়ান' থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৬) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৭) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৮) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে: হত্যা ও বন্দিত্ব।
(৯) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে: মানুষ।
(১০) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে: তারা ক্রুসেডারদের একটি বিশাল অংশকে হত্যা ও পরাজিত করল, অতঃপর হত্যা করল।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 182)