لحربهم](1) ملوك تلك الناحية: ايلدكز صاحب أذربيجان، وابن مسكمان صاحب خلاط، وابن قراسنقر(2) صاحب مراغة. وساروا إلى بلادهم في السنة الآتية فنهبوها، وأسروا ذراريهم، والتقوا معهم، فكسروهم كسرة ذريعة فظيعة منكرة، مكثوا يقتلون فيهم، ويأسرون ثلاثة أيام.
وفي رجب أُعيد يوسف الدمشقي إلى تدريس النظامية بعد عزل ابن نظام الملك بسبب أن امرأة ادّعت أنه تزوّجها فأنكر، ثم اعترف، فعزل عن التدريس.
وفيها: كملت المدرسة التي بناها الوزير ابن هبيرة بباب البصرة، ورتَّب فيها(3) مدرِّسًا وفقيهًا.
وحجَّ بالناس أمير الكوفة بزغش.
وممن توفي فيها من الأعيان:
شجاع(4) شيخ(5) الحنفية بمشهد أبي حنيفة: [ودفن عند المشهد. وكان شيخ الحنفية بمشهد أبي حنيفة](6). وكان جيد الكلام في النظر. أخذ عنه الحنفية. ودفن عند المشهد.
صدقة بن وزير الواسطي(7): دخل بغداد ووعظ بها، وأظهر تقشفًا زائدًا. وكان يميل إلى التشيّع وعلم الكلام، ومع هذا كله راج عند العوام وبعض الأمراء، وحصل له فتوح كثير. ابتنى منه رباطًا، ودفن فيه، سامحه الله.
زمرد(8) خاتون بنت جاولي أخت الملك دُقاق(9) بن تُتُش لأمه:
وهي بانية الخاتونية البرَّانية(10) بدمشق ظاهرها عند قرية صنعاء(11) بمكان يقال له: تل الثعالب غربي--------------------------------------------
(1) ليس في ط.
(2) ط: آقسنقر.
(3) آ: بها.
(4) ترجمته في المنتظم (10/ 204) وتاريخ الإسلام (12/ 126) والجواهر المضية (2/ 246 - 247) واسمه في الأخير: الحسن بن الفضل البغدادي، أبو الغنائم.
(5) ليس في آ.
(6) عن ط وحدها.
(7) ترجمته في المنتظم (10/ 204) وابن الأثير (9/ 80) وتاريخ الإسلام (12/ 126) واسمه: صدقة بن الحسين ابن أحمد بن محمد بن وزير.
(8) ترجمتها في تاريخ دمشق (69/ 167 - 168) وابن الأثير (8/ 359) والأعلاق الخطيرة (218) والعبر (4/ 162). وقد سقطت هذه الترجمة بكاملها من آ.
(9) ط: دقماق. تصحيف.
(10) الأعلاق الخطيرة (218) ومنادمة الأطلال (167 - 168).
(11) قال محمد كرد علي: صنعاء دمشق قرية كانت بين المزة ودمشق محاذية لما كان يقال له تل الثعالب الذي بني في =
তাদের সাথে যুদ্ধের জন্য](১) ঐ অঞ্চলের রাজন্যবর্গ অগ্রসর হলেন: আজারবাইজানের অধিপতি ইলদুগুজ, খিলাতের অধিপতি ইবনে মাসকামান এবং মারাগার অধিপতি ইবনে কারাসুনকুর(২)। তারা পরবর্তী বছর তাদের দেশসমূহের দিকে যাত্রা করেন এবং সেখানে লুণ্ঠন চালান ও তাদের পরিবার-পরিজনকে বন্দী করেন। তাদের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হয়ে তারা শত্রুপক্ষকে এক শোচনীয়, ভয়াবহ ও নজিরবিহীন পরাজয় দান করেন; তারা তিন দিন ধরে তাদের হত্যা ও বন্দী করতে থাকেন।
রজব মাসে ইউসুফ দিমাশকিকে পুনরায় নিজামিয়া মাদ্রাসার প্রধান শিক্ষকের পদে ফিরিয়ে আনা হয়। এটি ঘটেছিল ইবনে নিজামুল মুলক-এর বরখাস্ত হওয়ার পর; কারণ এক নারী দাবি করেছিলেন যে তিনি তাকে বিয়ে করেছেন, যা তিনি প্রথমে অস্বীকার করলেও পরে স্বীকার করেন। ফলে তাকে শিক্ষকতা থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়।
এই বছরেই উজির ইবনে হুবায়রা কর্তৃক ‘বাবুল বসরা’য় নির্মিত মাদ্রাসার কাজ সমাপ্ত হয় এবং তিনি সেখানে(৩) একজন শিক্ষক ও একজন ফকিহ নিযুক্ত করেন।
কুফার আমির বুজগুশ মানুষের সাথে হজ সম্পাদন করেন।
এই বছর মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
শুজা(৪), আবু হানিফার মাযারে হানাফিদের শায়খ(৫): [তিনি এই মাযারেই সমাহিত হন। তিনি আবু হানিফার মাযারে হানাফিদের শায়খ ছিলেন](৬)। তিনি তাত্ত্বিক বিতর্কে (নাজার) অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। হানাফিরা তাঁর থেকে জ্ঞান অর্জন করতেন। তিনি এই মাযারেই সমাহিত হন।
সাদাকা ইবনে ওয়াজির আল-ওয়াসিতি(৭): তিনি বাগদাদে প্রবেশ করেন এবং সেখানে ওয়াজ-নসিহত করেন এবং বাহ্যিকভাবে অত্যধিক কৃচ্ছ্রসাধনা প্রদর্শন করেন। তিনি শিয়াপন্থী মতাদর্শ এবং ইলমে কালামের প্রতি অনুরাগী ছিলেন। তা সত্ত্বেও সাধারণ মানুষ এবং কিছু আমিরের কাছে তাঁর বিশেষ জনপ্রিয়তা ছিল এবং তাঁর প্রচুর ধনসম্পদ অর্জিত হয়েছিল। তিনি তা দিয়ে একটি খানকাহ নির্মাণ করেন এবং সেখানেই সমাহিত হন; আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন।
জুমুররুদ(৮) খাতুন বিনতে জাওলি, বাদশাহ দুকাক(৯) ইবনে তুতুশ-এর বৈমাত্রেয় বোন:
তিনি দামেস্কের বহির্ভাগে ‘সানা’(১১) নামক গ্রামের নিকটবর্তী ‘তাল্লুল সাআলিব’ (শিয়ালের টিলা) নামক স্থানে ‘খাতুনিয়া বাররানিয়া’(১০) মাদ্রাসা নির্মাণ করেন, যা পশ্চিম দিকে...--------------------------------------------
(১) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: আকসুনকুর।
(৩) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: বিহা (তাতে)।
(৪) তাঁর জীবনী দেখুন: আল-মুনতাজাম (১০/২০৪), তারিখুল ইসলাম (১২/১২৬), আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (২/২৪৬-২৪৭)। শেষোক্ত গ্রন্থে তাঁর নাম: হাসান ইবনে ফদল আল-বাগদাদি, আবু গনাইম।
(৫) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) শুধুমাত্র 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৭) তাঁর জীবনী দেখুন: আল-মুনতাজাম (১০/২০৪), ইবনুল আসির (৯/৮০), তারিখুল ইসলাম (১২/১২৬); তাঁর নাম: সাদাকা ইবনে হুসাইন ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ওয়াজির।
(৮) তাঁর জীবনী দেখুন: তারিখু দিমাসক (৬৯/১৬৭-১৬৮), ইবনুল আসির (৮/৩৫৯), আল-আলাকুল খাতিরা (২১৮), আল-ইবার (৪/১৬২)। 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে এই সম্পূর্ণ জীবনীটি বাদ পড়েছে।
(৯) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: দুকমাক। এটি মুদ্রণজনিত ভুল।
(১০) আল-আলাকুল খাতিরা (২১৮), মুনদামাতুল আতলাল (১৬৭-১৬৮)।
(১১) মুহাম্মদ কুর্দ আলি বলেন: দামেস্কের ‘সানা’ ছিল আল-মাজ্জাহ এবং দামেস্কের মধ্যবর্তী একটি গ্রাম, যা তাল্লুল সাআলিব নামক স্থানের সমান্তরালে অবস্থিত ছিল, যেখানে নির্মিত হয়েছে...

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 168)