راحلًا إلى همذان في ربيع](1) الأول من سنة ثنتين وخمسين، وتفرقت عنه العساكر الذين كانوا معه في البلاد، وأصاب الناس بعد هذا(2) القتال مرض شديد، وموت ذريع، واحترقت محال كثيرة من بغداد، واستمر ذلك فيها مدة شهرين.
وفيها: أُطلِقَ أبو البدر(3) بن الوزير ابن هبيرة من قلعة تكريت، وكان معتقلًا فيها من مدة ثلاث سنين، فتلقاه الناس إلى أثناء الطريق، وامتدحه الشعراء، وكان من جملتهم الأبله(4) الشاعر، أنشد الوزير قصيدة يقول في أولها: [الطويل]
بأيِّ لِسانٍ للوُشاةٍ أُلامُ … وَقَدْ عَلِموا أَنّي سَهِرْتُ وَناموا
إلى أن قال:
وَيَسْتَكْثِرونَ الوَصْلَ لي مِنْكَ لَيْلَةً … وَقَدْ مَرَّ عَامٌ بالصُّدودِ وَعَامُ
فطرب الوزير عند ذلك، وخلع عليه ثيابه، وأطلق له خمسين دينارًا.
وحجّ بالناس قيماز.
وممن توفي فيها من الأعيان:
علي بن الحسين، أبو الحسن الغَزْنوي(5) الواعظ: كان له قبول كثير من العامة. وبنت له الخاتون زوجة المستظهر رباطًا بباب الأزَج، ووقف عليه أوقافًا كثيرة، وحصل له جاه عريض. وزاره السلطان. وكان حسن الإيراد، مليح الوعظ، يحضر مجلسه خلق كثير، وجَمٌّ غفير من أصناف الناس.--------------------------------------------
(1) ط: فانشمر عن بغداد إليها في ربيع الأول.
(2) ط: ذلك.
(3) كذا في آ، ب، وفي ط: أبو الوليد البدر. وهو في المصادر: ظفر بن يحيى بن محمد بن هبيرة أبو البدر، وعند ابن خلكان: شرف الدين أبو الوليد مظفر، وفي حاشيته: أبو البدر ظفر. ناب عن والده في الوزارة. وكان أديبًا، شاعرًا، فاضلًا. سجن أيام والده سنين في قلعة تكريت، ثم خُلّص. وقبض عليه لما توفي والده وحبس، ولم يزل في حبسه إلى أن مات سنة 562 هـ. المنتظم (10/ 165 و 220) وخريدة العراق (1/ 101) ووفيات الأعيان (6/ 242) وفوات الوفيات (2/ 141).
(4) الأبله الشاعر هو محمد بن بَخْتيار بن عبد الله، أبو عبد الله: من شعراء بغداد، يقول الشعر دون علم، توفي سنة 579 وقيل 580. وترجمته في مرآة الزمان (242) والروضتين (2/ 54) ووفيات الأعيان (4/ 463) ومختصر أبي الفداء - وفيات (579) والمختصر المحتاج إليه (1/ 28) والمحمدون (235) والعبر (4/ 38) ومرآة الجنان (3/ 416).
(5) ترجمته في المنتظم (10/ 166 - 168)، وابن الأثير (11/ 216)، وتاريخ الإسلام (11/ 33).
وفيها: أُطلِقَ أبو البدر(3) بن الوزير ابن هبيرة من قلعة تكريت، وكان معتقلًا فيها من مدة ثلاث سنين، فتلقاه الناس إلى أثناء الطريق، وامتدحه الشعراء، وكان من جملتهم الأبله(4) الشاعر، أنشد الوزير قصيدة يقول في أولها: [الطويل]
بأيِّ لِسانٍ للوُشاةٍ أُلامُ … وَقَدْ عَلِموا أَنّي سَهِرْتُ وَناموا
إلى أن قال:
وَيَسْتَكْثِرونَ الوَصْلَ لي مِنْكَ لَيْلَةً … وَقَدْ مَرَّ عَامٌ بالصُّدودِ وَعَامُ
فطرب الوزير عند ذلك، وخلع عليه ثيابه، وأطلق له خمسين دينارًا.
وحجّ بالناس قيماز.
وممن توفي فيها من الأعيان:
علي بن الحسين، أبو الحسن الغَزْنوي(5) الواعظ: كان له قبول كثير من العامة. وبنت له الخاتون زوجة المستظهر رباطًا بباب الأزَج، ووقف عليه أوقافًا كثيرة، وحصل له جاه عريض. وزاره السلطان. وكان حسن الإيراد، مليح الوعظ، يحضر مجلسه خلق كثير، وجَمٌّ غفير من أصناف الناس.--------------------------------------------
(1) ط: فانشمر عن بغداد إليها في ربيع الأول.
(2) ط: ذلك.
(3) كذا في آ، ب، وفي ط: أبو الوليد البدر. وهو في المصادر: ظفر بن يحيى بن محمد بن هبيرة أبو البدر، وعند ابن خلكان: شرف الدين أبو الوليد مظفر، وفي حاشيته: أبو البدر ظفر. ناب عن والده في الوزارة. وكان أديبًا، شاعرًا، فاضلًا. سجن أيام والده سنين في قلعة تكريت، ثم خُلّص. وقبض عليه لما توفي والده وحبس، ولم يزل في حبسه إلى أن مات سنة 562 هـ. المنتظم (10/ 165 و 220) وخريدة العراق (1/ 101) ووفيات الأعيان (6/ 242) وفوات الوفيات (2/ 141).
(4) الأبله الشاعر هو محمد بن بَخْتيار بن عبد الله، أبو عبد الله: من شعراء بغداد، يقول الشعر دون علم، توفي سنة 579 وقيل 580. وترجمته في مرآة الزمان (242) والروضتين (2/ 54) ووفيات الأعيان (4/ 463) ومختصر أبي الفداء - وفيات (579) والمختصر المحتاج إليه (1/ 28) والمحمدون (235) والعبر (4/ 38) ومرآة الجنان (3/ 416).
(5) ترجمته في المنتظم (10/ 166 - 168)، وابن الأثير (11/ 216)، وتاريخ الإسلام (11/ 33).
পাঁচশত বাহান্ন হিজরী সনের রবিউল আউয়াল মাসে তিনি হামাদানের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন(১) এবং তাঁর সাথে থাকা সৈন্যরা দেশের বিভিন্ন দিকে ছড়িয়ে পড়ে। এই যুদ্ধের পর মানুষের মধ্যে এক কঠিন ব্যাধি ও ব্যাপক মহামারি ছড়িয়ে পড়ে এবং বাগদাদের বহু এলাকা ভস্মীভূত হয়। এই অবস্থা সেখানে দীর্ঘ দুই মাস যাবৎ স্থায়ী ছিল।
এ বছরেই: উজির ইবনে হুবায়রার পুত্র আবুল বদর(৩) তিকরিত দুর্গ থেকে মুক্তি পান। সেখানে তিনি দীর্ঘ তিন বছর বন্দি ছিলেন। পথিমধ্যে লোকজন তাঁকে অভ্যর্থনা জানায় এবং কবিগণ তাঁর প্রশংসায় কবিতা পাঠ করেন। তাঁদের মধ্যে আল-আবলাহ(৪) নামক কবিও ছিলেন। তিনি উজিরের সামনে একটি কাসিদা পাঠ করেন যার শুরুটা ছিল নিম্নরূপ: [দীর্ঘ ছন্দ]
কুচক্রীদের কোন রসনায় আমি তিরস্কৃত হব … অথচ তারা জানে যে আমি ছিলাম অনিদ্রায় মগ্ন আর তারা সুখে ঘুমাচ্ছিল
কবিতার এক পর্যায়ে তিনি বলেন:
তারা তোমার সাথে আমার এক রজনীর মিলনকেও অধিক মনে করে … অথচ অবহেলা ও বিচ্ছেদের মাঝে একটির পর একটি বছর অতিবাহিত হয়ে গেছে
এতে উজির অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, তাঁকে স্বীয় পরিধেয় পোশাক উপহার দিলেন এবং তাঁকে পঞ্চাশ দিনার পুরস্কার প্রদানের নির্দেশ দিলেন।
আর কায়মাজ মানুষের সাথে হজ পালন করেন।
এ বছর যারা ইন্তেকাল করেছেন তাঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন:
আলী বিন হুসাইন, আবু হাসান আল-গজনভী(৫) ওয়ায়েজ: সাধারণ মানুষের নিকট তিনি অত্যন্ত জনপ্রিয় ও গ্রহণযোগ্য ছিলেন। আল-মুস্তাজহির-এর স্ত্রী আল-খাতুন তাঁর জন্য ‘বাবুল আজাজ’-এ একটি খানকাহ নির্মাণ করে দেন এবং এর জন্য অনেক ওয়াকফ সম্পত্তি দান করেন। তিনি ব্যাপক প্রতিপত্তি ও উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছিলেন। এমনকি সুলতানও তাঁকে দেখতে আসতেন। তাঁর বর্ণনাশৈলী ছিল চমৎকার এবং তাঁর উপদেশবাণী ছিল অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর। তাঁর মজলিসে সর্বস্তরের মানুষের বিশাল ভিড় ও সমাগম হতো।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে রয়েছে: তিনি রবিউল আউয়াল মাসে বাগদাদ থেকে সেদিকে যাত্রা করেন।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে রয়েছে: এটি।
(৩) পাণ্ডুলিপি ‘আ’ ও ‘বা’-তে এভাবেই আছে, তবে ‘ত্বা’ সংস্করণে রয়েছে: আবু আল-ওয়ালিদ আল-বদর। অন্যান্য প্রামাণ্য উৎসে তিনি হলেন: জাফর বিন ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন হুবায়রা আবু আল-বদর। ইবনে খাল্লিকানের মতে তিনি শরফউদ্দীন আবু আল-ওয়ালিদ মুজাফফর, এবং তাঁর টীকায় বলা হয়েছে: আবু আল-বদর জাফর। তিনি তাঁর পিতার প্রতিনিধি হিসেবে উজিরের দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ছিলেন একাধারে সাহিত্যিক, কবি ও পণ্ডিত ব্যক্তি। পিতার জীবদ্দশায় কয়েক বছর তিনি তিকরিত দুর্গে বন্দি ছিলেন, পরে মুক্তি পান। পিতার মৃত্যুর পর তিনি পুনরায় গ্রেপ্তার ও কারারুদ্ধ হন এবং ৫৬২ হিজরীতে মৃত্যু পর্যন্ত কারারুদ্ধ ছিলেন। দ্রষ্টব্য: আল-মুনতাজাম (১০/১৬৫ ও ২২০), খারিদাতুল ইরাক (১/১০১), ওফায়াতুল আ’য়ান (৬/২৪২) এবং ফাওয়াতুল ওফায়াত (২/১৪১)।
(৪) কবি আল-আবলাহ হলেন মুহাম্মদ বিন বখতিয়ার বিন আবদুল্লাহ, আবু আবদুল্লাহ: তিনি বাগদাদের অন্যতম কবি ছিলেন, বিধিগত শাস্ত্রীয় জ্ঞান ছাড়াই কবিতা লিখতেন। তিনি ৫৭১ অথবা ৫৮০ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জীবনী রয়েছে: মিরাতুয যামান (২৪২), আর-রওদাতাইন (২/৫৪), ওফায়াতুল আ’য়ান (৪/৪৬৩), মুখতাসারু আবি ফিনদা - ওফায়াত (৫৭৯), আল-মুখতাসারুল মুহ্তাজু ইলাইহি (১/২৮), আল-মুহাম্মাদুন (২৩৫), আল-ইবার (৪/৩৮) এবং মিরাতুল জিনান (৩/৪১৬)।
(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-মুনতাজাম (১০/১৬৬-১৬৮), ইবনুল আসির (১১/২১৬) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/৩৩)-এ।
এ বছরেই: উজির ইবনে হুবায়রার পুত্র আবুল বদর(৩) তিকরিত দুর্গ থেকে মুক্তি পান। সেখানে তিনি দীর্ঘ তিন বছর বন্দি ছিলেন। পথিমধ্যে লোকজন তাঁকে অভ্যর্থনা জানায় এবং কবিগণ তাঁর প্রশংসায় কবিতা পাঠ করেন। তাঁদের মধ্যে আল-আবলাহ(৪) নামক কবিও ছিলেন। তিনি উজিরের সামনে একটি কাসিদা পাঠ করেন যার শুরুটা ছিল নিম্নরূপ: [দীর্ঘ ছন্দ]
কুচক্রীদের কোন রসনায় আমি তিরস্কৃত হব … অথচ তারা জানে যে আমি ছিলাম অনিদ্রায় মগ্ন আর তারা সুখে ঘুমাচ্ছিল
কবিতার এক পর্যায়ে তিনি বলেন:
তারা তোমার সাথে আমার এক রজনীর মিলনকেও অধিক মনে করে … অথচ অবহেলা ও বিচ্ছেদের মাঝে একটির পর একটি বছর অতিবাহিত হয়ে গেছে
এতে উজির অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, তাঁকে স্বীয় পরিধেয় পোশাক উপহার দিলেন এবং তাঁকে পঞ্চাশ দিনার পুরস্কার প্রদানের নির্দেশ দিলেন।
আর কায়মাজ মানুষের সাথে হজ পালন করেন।
এ বছর যারা ইন্তেকাল করেছেন তাঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন:
আলী বিন হুসাইন, আবু হাসান আল-গজনভী(৫) ওয়ায়েজ: সাধারণ মানুষের নিকট তিনি অত্যন্ত জনপ্রিয় ও গ্রহণযোগ্য ছিলেন। আল-মুস্তাজহির-এর স্ত্রী আল-খাতুন তাঁর জন্য ‘বাবুল আজাজ’-এ একটি খানকাহ নির্মাণ করে দেন এবং এর জন্য অনেক ওয়াকফ সম্পত্তি দান করেন। তিনি ব্যাপক প্রতিপত্তি ও উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছিলেন। এমনকি সুলতানও তাঁকে দেখতে আসতেন। তাঁর বর্ণনাশৈলী ছিল চমৎকার এবং তাঁর উপদেশবাণী ছিল অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর। তাঁর মজলিসে সর্বস্তরের মানুষের বিশাল ভিড় ও সমাগম হতো।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে রয়েছে: তিনি রবিউল আউয়াল মাসে বাগদাদ থেকে সেদিকে যাত্রা করেন।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে রয়েছে: এটি।
(৩) পাণ্ডুলিপি ‘আ’ ও ‘বা’-তে এভাবেই আছে, তবে ‘ত্বা’ সংস্করণে রয়েছে: আবু আল-ওয়ালিদ আল-বদর। অন্যান্য প্রামাণ্য উৎসে তিনি হলেন: জাফর বিন ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন হুবায়রা আবু আল-বদর। ইবনে খাল্লিকানের মতে তিনি শরফউদ্দীন আবু আল-ওয়ালিদ মুজাফফর, এবং তাঁর টীকায় বলা হয়েছে: আবু আল-বদর জাফর। তিনি তাঁর পিতার প্রতিনিধি হিসেবে উজিরের দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ছিলেন একাধারে সাহিত্যিক, কবি ও পণ্ডিত ব্যক্তি। পিতার জীবদ্দশায় কয়েক বছর তিনি তিকরিত দুর্গে বন্দি ছিলেন, পরে মুক্তি পান। পিতার মৃত্যুর পর তিনি পুনরায় গ্রেপ্তার ও কারারুদ্ধ হন এবং ৫৬২ হিজরীতে মৃত্যু পর্যন্ত কারারুদ্ধ ছিলেন। দ্রষ্টব্য: আল-মুনতাজাম (১০/১৬৫ ও ২২০), খারিদাতুল ইরাক (১/১০১), ওফায়াতুল আ’য়ান (৬/২৪২) এবং ফাওয়াতুল ওফায়াত (২/১৪১)।
(৪) কবি আল-আবলাহ হলেন মুহাম্মদ বিন বখতিয়ার বিন আবদুল্লাহ, আবু আবদুল্লাহ: তিনি বাগদাদের অন্যতম কবি ছিলেন, বিধিগত শাস্ত্রীয় জ্ঞান ছাড়াই কবিতা লিখতেন। তিনি ৫৭১ অথবা ৫৮০ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জীবনী রয়েছে: মিরাতুয যামান (২৪২), আর-রওদাতাইন (২/৫৪), ওফায়াতুল আ’য়ান (৪/৪৬৩), মুখতাসারু আবি ফিনদা - ওফায়াত (৫৭৯), আল-মুখতাসারুল মুহ্তাজু ইলাইহি (১/২৮), আল-মুহাম্মাদুন (২৩৫), আল-ইবার (৪/৩৮) এবং মিরাতুল জিনান (৩/৪১৬)।
(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-মুনতাজাম (১০/১৬৬-১৬৮), ইবনুল আসির (১১/২১৬) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/৩৩)-এ।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 145)