আহনী(১) পাঁজরের অস্থি দিয়ে এমন এক হৃদয়কে ঢেকে রেখেছি যা আমাকে বিভ্রান্ত করে দেয় … প্রতিদিন তার রূপবদল আমাকে পরিশ্রান্ত করে ফেলে(২)।
নজদ হতে প্রবাহিত বায়ুর দীর্ঘশ্বাস তাকে আলোড়িত করে … আর নুমান প্রান্তর হতে বিচ্ছুরিত বিদ্যুতের ঝলকানি তাকে উদ্বেলিত করে।
তাঁর আরও কবিতা রয়েছে(৩): [রমল ছন্দে]
এই তো খাইফ আর ওই যে মিনা … হে সারথি! আমাদের প্রতি সদয় হও।
আমাদের জন্য কাফেলাটিকে ক্ষণিকের তরে থামাও … যাতে আমরা এই জনপদটির জন্য বিলাপ করতে পারি এবং এর ধ্বংসাবশেষ দেখে অশ্রুপাত করতে পারি(৪)।
এই অবস্থানের জন্যই তো আমি রোদনের প্রস্তুতি নিয়েছিলাম … আর এই দিনের জন্যই অশ্রু সঞ্চয় করে রাখা হয়েছিল।
এমন এক সময়(৫) ছিল যখন আমরা প্রতিবেশী ছিলাম … হায়! আল্লাহ যদি সেই সময়টিকে ফিরিয়ে দিতেন(৬)।
আমাদের মাঝে উসায়লাতুত তাকার সেই দিনটি … আমাদের পারস্পরিক সন্তুষ্টি ছাড়াই অতিক্রান্ত হয়েছিল(৭)।

‌‌অতঃপর পাঁচশত চৌত্রিশ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে: জেনগি দামেস্ক অবরোধ করেন, তখন তুঘতেকিনের মামলুক আতাবেগ মুইনউদ্দীন উনুর(৮) শহরটিকে সুরক্ষিত করেন। ঘটনাক্রমে দামেস্কের শাসক জামালউদ্দীন মুহাম্মদ(৯) ইবনে বুরি ইবনে তুঘতেকিনের মৃত্যু হয়। তখন মুইনউদ্দীন বালবেকে অবস্থানরত তাঁর ভাই মুজিরউদ্দীন আবাক-এর(১০) কাছে সংবাদ পাঠিয়ে তাঁকে দামেস্কের অধিপতি করেন। জেনগি তখন বালবেকে গিয়ে তা দখল করে নেন এবং সেখানে নাজমুদ্দীন আইয়ুবকে(১১) নিজের প্রতিনিধি নিযুক্ত করেন।
এই বছরেই: খলিফা [আল-মুকতাফি লি-আমরিল্লাহ](১২) সুলতান মাসউদের বোন(১৩) খাতুন ফাতিমার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন; এই উপলক্ষে বাগদাদ কয়েকদিন বন্ধ (উৎসবমুখর) ছিল এবং এটি একটি স্মরণীয় সময় ছিল।--------------------------------------------
(১) আ-নুসখায়: আহনু, ত-নুসখায়: আহনি।
(২) ত-নুসখায়: ইউআইয়িনি, এবং সংযোজক 'ওয়াও' ব্যতিরেকে।
(৩) ব-নুসখায়: 'তাঁর বক্তব্যের অন্তর্ভুক্ত', ত-নুসখায়: 'তাঁর উক্তি'।
(৪) ত-নুসখায়: 'আমরা গৃহের জন্য শোক করি এবং নীচতার জন্য কাঁদি'।
(৫) ত-নুসখায়: জামানানা (আমাদের সময়)। তবে এতে ছন্দ ঠিক থাকে না।
(৬) ত-নুসখায়: ফা-আয়াদা।
(৭) ত-নুসখায়: 'আমাদের মাঝে পুনর্মিলনের দিন ছিল যখন আমরা সাক্ষাৎ করতাম'।
(৮) ত-নুসখায়: 'বিন' (পুত্র) শব্দ রয়েছে যা লিখনপ্রমাদ; তাঁর মৃত্যু এই খণ্ডের ৫৪৪ হিজরির ঘটনাবলীতে আসবে।
(৯) ত-নুসখায়: মাহমুদ।
(১০) ত-নুসখায়: আতাক।
(১১) ত-নুসখায় এরপর 'সালাহউদ্দীন' শব্দ রয়েছে, যা ভুল; কারণ নাজমুদ্দীন স্বয়ং সালাহউদ্দীন নন বরং তাঁর পিতা।
(১২) ত-নুসখায় নেই।
(১৩) ত-নুসখায়: বিনত (কন্যা)।