ফাররাওয়ীর এক হাজার বর্ণনাকারী ছিল, এবং বলা হয়েছে যে এটি তার আংটিতে খোদাই করা ছিল। তিনি সহীহ মুসলিম প্রায় বিশবার পাঠ করিয়েছেন। এই বছরের শাওয়াল মাসে নব্বই বছর বয়সে তিনি ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাকে রহম করুন(১).

‌‌অতঃপর পাঁচশ একত্রিশ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে: ইসফাহান অঞ্চলে আকস্মিক মৃত্যুর প্রকোপ বৃদ্ধি পায়, ফলে হাজার হাজার মানুষ মৃত্যুবরণ করে এবং অনেক বাড়িঘর বন্ধ হয়ে যায়, [আল্লাহ তাদের প্রতি রহম করুন](২).
এই বছরে: খলিফা এক লক্ষ দিনার মোহরানার বিনিময়ে মুহাম্মাদ বিন মালিকশাহর কন্যা খাতুন ফাতিমাকে বিয়ে করেন। এই বিবাহ অনুষ্ঠানে ফাতিমার ভাই সুলতান মাসউদ এবং রাষ্ট্রের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ, উজির ও আমীরগণ উপস্থিত ছিলেন এবং জনগণের ওপর বিভিন্ন প্রকার উপঢৌকন ছিটানো হয়।
এই বছরে: বাগদাদবাসী ত্রিশ দিন রমজানের রোজা রাখেন এবং আকাশ পরিষ্কার থাকা সত্ত্বেও একত্রিশতম রাতে তারা চাঁদ দেখতে পাননি। ইবনুল জাওজি বলেন(৩): এটি এমন এক ঘটনা যার দৃষ্টান্ত আগে কখনো ঘটেনি।
এই বছরে: মিশরের অধিপতির উজির তাজউদ্দৌলা বাহরাম নাসরানি পালিয়ে যান; তিনি দেশজুড়ে প্রভাবশালী হয়ে উঠেছিলেন এবং তার শাসনকাল ছিল মন্দ। খলিফা আল-হাফিজ তাকে তালাশ করেন এবং পরিশেষে পাকড়াও করে কারারুদ্ধ করেন। এরপর তাকে মুক্তি দিলে তিনি বৈরাগ্য অবলম্বন করেন এবং রাজকার্য ত্যাগ করেন। তার স্থলাভিষিক্ত উজির হন রিদওয়ান বিন আল-ওয়ালাখশি(৫), যার উপাধি ছিল 'আল-মালিকুল আফজাল'। তার পূর্বে আর কোনো উজিরকে এই উপাধিতে ভূষিত করা হয়নি(৬)। অতঃপর তার ও খলিফা আল-হাফিজের মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি হয়(৭)। খলিফা আল-হাফিজ তার পিছু ছাড়েননি যতক্ষণ না(৮) তাকে হত্যা করেন এবং খলিফা একাই রাষ্ট্রীয় সকল বিষয় পরিচালনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
এই বছরে: ইমাদুদ্দিন জঙ্গি বেশ কিছু শহর দখল করেন(৯)।
এই বছরে: সিরিয়ায় এক কালো মেঘের উদয় হয়(১০) যাতে পৃথিবী অন্ধকার হয়ে যায়, অতঃপর আগুনের মতো এক লাল মেঘ দেখা দেয় যাতে পৃথিবী আলোকিত হয়ে ওঠে। এরপর এক প্রচণ্ড ঘূর্ণিবায়ু প্রবাহিত হয় যা বহু বৃক্ষ উপড়ে ফেলে, অতঃপর [প্রবল বর্ষণ শুরু হয় এবং বিশাল আকারের শিলাখণ্ড পতিত হয়।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল্লাহ তাকে রহম করুন' কথাটি নেই।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) আল-মুনতাজাম (১০/৬৯)।
(৪) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: 'এবং তিনি উপলব্ধি করেন'।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: "আর-রায়হিনী", যা বিকৃত রূপ। আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা তারিখুল ইসলামে (১১/৫২৮) আয-যাহাবির হস্তলিপিতে রয়েছে, এবং যেমনটি ইবনুল আসিরের আল-কামিলের একটি পাণ্ডুলিপির টীকাতেও (১১/৪৮, সাদির সংস্করণ) প্রকাশ পেয়েছে (বাশশার)।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: এর আগে কোনো উজিরকে এটি দেওয়া হয়নি।
(৭) কেবল 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৮) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৯) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: বহু শহর।
(১০) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: উদিত হয়েছে।