তিনি তাঁর প্রশংসা করেছেন। তাঁর পক্ষ থেকে আবৃত্তি করা হয়েছে(১) তাঁর সম্পর্কে(২): [বাসীত ছন্দ থেকে]
কেমন হবে আমার চাতুর্য যখন অনুরাগের পথে আমার এই দশা … আর বিরহ-ব্যথা আমার ওপর অধিক কর্তৃত্বশীল(৩) নিন্দুকের ভর্ৎসনার চেয়েও।
কীভাবে আমি ধৈর্য ধরব অথচ তাঁর প্রেমে এমন নিমগ্নতা রয়েছে … যা আমার সকল গুরুত্বপূর্ণ কাজ ও ব্যস্ততার মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়ায়।
তিনি একটি রিবাত (খানকাহ) নির্মাণ করেছিলেন, যেখানে একদল ইবাদতকারী ও দুনিয়াত্যাগী (জাহিদ) অবস্থান করতেন। যখন তাঁর অন্তিম সময় ঘনিয়ে এল, তিনি তাঁদের মহান আল্লাহর তাকওয়া এবং [আল্লাহ ও দ্বীনের জন্য] ইখলাসের অসিয়ত করলেন। যখন তিনি ফারেগ হলেন, তখন তাঁর মৃত্যুযন্ত্রণা শুরু হলো এবং কপাল ঘর্মাক্ত হয়ে উঠল। তখন তিনি হাত প্রসারিত করে বললেন(৭): [কামিল ছন্দ থেকে](৮)
এই তো আমি আপনার সমীপে হাত প্রসারিত করেছি, অতএব তা ফিরিয়ে দিন … অনুগ্রহের সাথে, শত্রুদের উপহাসের পাত্র করে নয়।
অতঃপর তিনি বললেন: আমি শায়খদের দেখতে পাচ্ছি, তাঁদের সামনে খাবারের পাত্রসমূহ রয়েছে এবং তাঁরা আমার অপেক্ষা করছেন। এরপর তিনি ইন্তেকাল করেন(১০)। এটি ছিল রমজান মাসের মাঝামাঝি বুধবার রাত। তাঁকে তাঁর রিবাতেই দাফন করা হয়। পরবর্তীতে [পাঁচশত চুয়ান্ন হিজরি সালে, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন] তাঁর রিবাত ও কবর জলমগ্ন হয়ে যায়(১১)।
মুহাম্মদ বিন ফজল বিন আহমাদ [বিন মুহাম্মদ](১২) বিন আবিল আব্বাস, আবু আব্দুল্লাহ আস-সাঈদী আল-ফুরাওয়ী(১৩):
তাঁর পিতা [ফুরাওয়া সীমান্ত অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন, পরবর্তীতে তিনি নিশাপুরে বসতি স্থাপন করেন এবং সেখানেই এই মুহাম্মদের জন্ম হয়। তিনি বিভিন্ন অঞ্চলের](১৪) একদল শায়খের কাছে প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন(১৫)। তিনি ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন, ফতোয়া প্রদান করেন, বিতর্ক (মুনাযারা) করেন এবং ওয়াজ-নসিহত করেন। তিনি মার্জিত রুচিবোধ সম্পন্ন, সুদর্শন চেহারা ও অমায়িক আচরণের অধিকারী এবং সদা হাস্যোজ্জ্বল ছিলেন। তিনি এক হাজারেরও বেশি মজলিসে হাদিস ইমলা (শ্রুতিলিপি প্রদান) করেছেন এবং বিভিন্ন দিক থেকে ছাত্ররা তাঁর নিকট সফর করে আসত, এমনকি বলা হতো:--------------------------------------------
(১) আলিফ পাণ্ডুলিপি: এটি তাঁর কবিতার অংশ।
(২) পঙক্তি দুটি আল-মুনতাজাম (১০/৬৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(৩) ত্ব-হা পাণ্ডুলিপি: আমার জন্য।
(৪) ত্ব-হা পাণ্ডুলিপি: আমি অভিযোগ করি।
(৫) আলিফ পাণ্ডুলিপি: তাঁর কাছে।
(৬) আলিফ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৭) বা ও ত্ব-হা পাণ্ডুলিপি: তিনি অন্যের একটি কবিতা পাঠ করেন।
(৮) পঙক্তিটি আল-মুনতাজাম (১০/৬৫) গ্রন্থে রয়েছে এবং সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে এটি আবু নাসর আল-কুশায়রীর কবিতা; এটি ইবনুল আসীর (৮/৩৫৬) গ্রন্থেও বর্ণিত হয়েছে।
(৯) আল-মুনতাজাম ও ইবনুল আসীর-এ 'মাদাত্তু' এসেছে, আর এখানে যা আছে তা তারিখুল ইসলাম (১১/৫১১) এর অনুরূপ।
(১০) আলিফ পাণ্ডুলিপি: তাঁরা আমার দিকে তাকাচ্ছেন এবং তিনি মারা গেলেন।
(১১) ত্ব-হা পাণ্ডুলিপি: পাঁচশত চল্লিশ, এবং আল-মুনতাজাম (১০/৬৫) গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে।
(১২) কেবল ত্ব-হা পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(১৩) তাঁর জীবনী: তাবয়ীনু কাযিবিল মুফতারী (৩২২), আল-মুনতাজাম (১০/৬৫-৬৬), মুজামুল বুলদান (ফুরাওয়া), ইবনুল আসীর (৮/৩৫৬), ওফায়াতুল আ’য়ান (৪/২৯০-২৯১), তালখিসু মুজমাইল আদাব ফি মুজামিল আলকাব (খণ্ড ৪/ অংশ ৩/ ৪৮৪), আল-ইবার (৪/৮৩) এবং মিরআতুল জানান (৩/২৫৮)।
(১৪) আলিফ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১৫) ত্ব-হা পাণ্ডুলিপি: দিগন্তে।