تملّك بلاد المغرب، وما كان يتعاطاه من الأشياء التي توهم أنها أحوال برَّة، وهي محال لا تصدر إلا عن فجرة، وما قتل من الناس وأُزهق من الأنفس(1).

‌‌وممن توفي فيها -[أعني سنة أربع عشرة وخمسمئة](2) - من الأعيان:
أحمد بن عبد الوهاب بن السِّيْبي(3)، أبو البركات:
أسند الحديث. وكان يعلّم أولاد الخليفة المستظهر، فلما صارت الخلافة إلى المسترشد ولاه المخزن. وكان كثير الأموال والصدقات يتعهّد(4) أهل العلم. وخلَّف مالًا كثيرًا، حزر بمئة(5) ألف دينار، أوصى من ذلك(6) بثلاثين ألف دينار لمكة والمدينة. وكانت وفاته في هذه السنة عن ست وخمسين سنة وثلاثة أشهر، وصلَّى عليه الوزير أبو علي بن صدقة(7) و [أرباب](8) الدولة. ودفن بباب حرب ..
عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن، أبو نصر القُشيري(9):
قرأ على أبيه وإمام الحرمين. وروى الحديث عن جماعة، وكان ذا ذكاء وفطنة، وله خاطر حاضر جريء، ولسان ماهر(10) فصيح. وقد دخل بغداد، فوعظ بها، فوقع بسببه فتنة بين الحنابلة والشافعية، فحبس بسببها الشريف أبو جعفر بن أبي موسى، [وأُمر ابن القُشيري بالخروج](11) من بغداد لإطفاء الفتنة، فعاد إلى بلده، [وكانت وفاته](12) في هذه السنة.
عبد العزيز بن علي بن عمر(13)، أبو حامد الدَّينَوري(14):--------------------------------------------
(1) آ، ب: الأنفاس.
(2) عن ب وحدها.
(3) ترجمته في المنتظم (9/ 219) ومعجم الأدباء (3/ 227) وتاريخ ابن الأثير (8/ 302).
(4) ط: يتعاهد.
(5) ط: بمئتي. والخبر في المنتظم.
(6) ط: منه.
(7) سترد ترجمته في حوادث سنة 522 من هذا الجزء.
(8) مستدرك عن المنتظم (9/ 219).
(9) ترجمته في تبيين كذب المفتري (308) والمنتظم (9/ 220 - 221) وابن الأثير (8/ 302) والعبر (4/ 33) وفوات الوفيات (2/ 310) ومرآة الجنان (3/ 210).
(10) آ: باهر.
(11) ط: وأخرج ابن القشيري.
(12) ط: توفي.
(13) ط: حامد، وفي بعض النسخ: محمد. وما هنا من المنتظم وتاريخ الإسلام وهو بخط المؤلف الذهبي.
(14) ترجمته في المنتظم (9/ 221) وتاريخ الإسلام (11/ 223).
মাগরিব (উত্তর আফ্রিকা) অঞ্চলের দেশসমূহ দখল করা এবং তিনি যেসব কর্মকাণ্ডে লিপ্ত হতেন যা বাহ্যত পুণ্যময় কাজ বলে ভ্রম হতো, অথচ আসলে সেগুলো ছিল অসম্ভব এবং পাপাচারী ছাড়া অন্য কারো দ্বারা তা সংঘটিত হওয়া সম্ভব নয়; আর তিনি কত মানুষকে হত্যা করেছেন এবং কত প্রাণ হরণ করেছেন(১)।

‌‌এবং এই বছরে - [অর্থাৎ পাঁচশত চৌদ্দ হিজরি সনে](২) - প্রখ্যাত ব্যক্তিদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন তারা হলেন:
আহমাদ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আস-সিবী(৩), আবু আল-বারাকাত:
তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি খলিফা আল-মুস্তাজহিরের সন্তানদের শিক্ষক ছিলেন। যখন খিলাফত আল-মুস্তরশিদের নিকট হস্তান্তরিত হলো, তখন তিনি তাকে রাজকোষের (মাখজান) দায়িত্ব প্রদান করেন। তিনি প্রচুর অর্থ-সম্পদ ও দান-সদকার অধিকারী ছিলেন এবং আলিমদের তত্ত্ববধান(৪) করতেন। তিনি প্রচুর সম্পদ রেখে গিয়েছিলেন, যার পরিমাণ এক লক্ষ(৫) দিনার বলে ধারণা করা হয়। তিনি তার মধ্য থেকে(৬) মক্কা ও মদিনার জন্য ত্রিশ হাজার দিনার অসিয়ত করে যান। এই বছরে ছাপ্পান্ন বছর তিন মাস বয়সে তার মৃত্যু হয়। উজির আবু আলী ইবনে সাদাকা(৭) এবং রাষ্ট্রের [উচ্চপদস্থ ব্যক্তিবর্গ](৮) তার জানাজার নামাজ আদায় করেন। তাকে বাব-ই হারব নামক স্থানে সমাহিত করা হয়।
আবদুর রহিম ইবনে আবদুল করিম ইবনে হাওয়াজিন, আবু নাসর আল-কুশায়রি(৯):
তিনি তার পিতা ও ইমামুল হারামাইনের নিকট পাঠ গ্রহণ করেছেন। তিনি একদল রাবির নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি অত্যন্ত মেধাবী ও বিচক্ষণ ছিলেন এবং তার উপস্থিত বুদ্ধি, সাহস ও প্রাঞ্জল(১০) সাবলীল বাকপটুতা ছিল। তিনি বাগদাদে প্রবেশ করে সেখানে ওয়াজ-নসিহত করেন, যার ফলে হাম্বলি ও শাফেয়ি মাযহাব অনুসারীদের মধ্যে এক ফিতনা সৃষ্টি হয়। এর ফলে শরিফ আবু জাফর ইবনে আবি মুসাকে বন্দি করা হয় এবং ফিতনা দমনের উদ্দেশ্যে [ইবনুল কুশায়রিকে বাগদাদ ত্যাগের নির্দেশ দেওয়া হয়](১১)। অতঃপর তিনি নিজ দেশে ফিরে যান এবং এই বছরেই [তার মৃত্যু হয়](১২)।
আবদুল আজিজ ইবনে আলী ইবনে উমর(১৩), আবু হামিদ আদ-দায়নুরি(১৪):--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি আ, বা: আত্মা বা নিঃশ্বাসসমূহ।
(২) শুধুমাত্র পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে সংগৃহীত।
(৩) তার জীবনী আল-মুনতাজাম (৯/২১৯), মুজামুল উদাবা (৩/২২৭) এবং তারিখ ইবনে আল-আসির (৮/৩০২) গ্রন্থে দ্রষ্টব্য।
(৪) ত: দেখাশোনা করতেন।
(৫) ত: দুই লক্ষ। সংবাদটি আল-মুনতাজাম গ্রন্থে রয়েছে।
(৬) ত: তা থেকে।
(৭) এই খণ্ডের ৫২২ হিজরির ঘটনাবলিতে তার জীবনী আসবে।
(৮) আল-মুনতাজাম (৯/২১৯) থেকে সংগৃহীত।
(৯) তার জীবনী তাবয়িনু কাযিবিল মুফতারি (৩০৮), আল-মুনতাজাম (৯/২২০-২২১), ইবনুল আসির (৮/৩০২), আল-ইবার (৪/৩৩), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/৩১০) এবং মিরআতুল জানান (৩/২১০) গ্রন্থে দ্রষ্টব্য।
(১০) পাণ্ডুলিপি আ: চমৎকার।
(১১) ত: ইবনুল কুশায়রিকে বের করে দেওয়া হয়।
(১২) ত: ইন্তেকাল করেন।
(১৩) ত: হামিদ, কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে: মুহাম্মদ। এখানে যা আছে তা আল-মুনতাজাম ও তারিখুল ইসলাম থেকে সংগৃহীত এবং এটি লেখক আয-যাহাবির নিজ হস্তাক্ষরে লিখিত।
(১৪) তার জীবনী আল-মুনতাজাম (৯/২২১) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/২২৩) গ্রন্থে দ্রষ্টব্য।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 44)