মক্কী আল-হাকাক(১) নামে পরিচিত।
তিনি হাদীস অন্বেষণে সিরিয়া, ইরাক, আসবাহান ও অন্যান্য দেশে ভ্রমণ করেন। তিনি প্রচুর হাদীস শ্রবণ করেন এবং [হাদীসের বিভিন্ন অংশ সংকলন করেন]। তিনি হাফেজ, সুনিপুণ, নির্ভরযোগ্য, প্রামাণ্য, সত্যবাদী, [সাহিত্যমনা] ও সজ্জন ব্যক্তি ছিলেন। তিনি মক্কার অধিপতির সাথে পত্রবিনিময় করতেন। তিনি ছিলেন উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন ও ব্যক্তিত্বসম্পন্ন মানুষ। তাঁর বয়স আশি বছরের কাছাকাছি হয়েছিল। আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
উজির নিযামুল মুলক(২) হলেন হাসান ইবনে আলী ইবনে ইসহাক ইবনে আব্বাস, আবু আলী উজির।
তিনি ত্রিশ বছর ধরে সুলতান আল্প আরসালান এবং তাঁর পুত্র মালিক শাহের উজির ছিলেন। তিনি ছিলেন শ্রেষ্ঠ উজিরদের অন্যতম। তিনি ৪০৮ হিজরি সনে তূস নগরীতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা মাহমুদ ইবনে সুবুক্তগিনের অনুসারীদের অধীনে কাজ করতেন [এবং তিনি ছিলেন একজন দেহকান (ভূস্বামী)](৩)। তাঁর এই পুত্র বিদ্যানুরাগী হয়ে ওঠেন এবং [এগারো বছর বয়সে] কুরআন মাজিদ তিলাওয়াত সম্পন্ন করেন। তিনি তাঁকে কিরাত শাস্ত্র, শাফিঈ মাযহাবের ফিকহ শাস্ত্র, হাদীস শ্রবণ, ভাষা এবং ব্যাকরণ শিক্ষায় নিয়োজিত করেন। তিনি ছিলেন উচ্চাকাঙ্ক্ষী [এবং এসব শাস্ত্রের উল্লেখযোগ্য অংশ অর্জন করেছিলেন]। এরপর তিনি ক্রমান্বয়ে উচ্চপদে আসীন হন এবং [সুলতান আল্প আরসালান ইবনে দাউদ ইবনে মিকাইল ইবনে সেলজুক এবং তাঁর পর মালিক শাহের উজির হিসেবে উনত্রিশ বছর দায়িত্ব পালন করেন, যার কোনো অংশেই তিনি অপসারিত হননি](৪)। তিনি বাগদাদ, নিশাপুর ও অন্যান্য স্থানে 'মাদরাসা নিযামিয়া'সমূহ(৫) প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর মজলিস ফকিহ ও আলেমদের উপস্থিতিতে মুখরিত থাকতো, যার ফলে তিনি তাঁর সময়ের বড় একটা অংশ তাঁদের সাথেই কাটাতেন। তাঁকে বলা হলো: 'এঁরা আপনাকে অনেক জনকল্যাণমূলক কাজ থেকে বিরত রাখছেন।' তিনি উত্তরে বললেন: 'এঁরা দুনিয়া ও আখেরাতের সৌন্দর্য। আমি যদি তাঁদের আমার মাথার ওপর বসিয়ে রাখি, তবে সেটিও তাঁদের জন্য অধিক মনে করব না।' যখনই আবুল কাসিম আল-কুশাইরি এবং আবুল মাআলি আল-জুওয়াইনি তাঁর কাছে প্রবেশ করতেন, তিনি তাঁদের সম্মানে উঠে দাঁড়াতেন এবং তাঁদের মসনদে বসাতেন। কিন্তু যখন আবু আলী আল-ফারমাদি(৬) প্রবেশ করতেন, তখন তিনি উঠে দাঁড়িয়ে তাঁকে নিজের জায়গায় বসাতেন এবং নিজে তাঁর সামনে বিনীতভাবে বসতেন। এ বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা হলে তিনি বলেন: 'প্রথমোক্ত দু’জন যখন আমার কাছে আসেন, তখন তাঁরা বলেন: আপনি এমন এবং আপনি তেমন [তাঁরা আমার প্রশংসা করেন, আমাকে সম্মান দেন এবং আমার মধ্যে যা নেই তা বলেন, যার ফলে মানুষের স্বাভাবিক স্বভাব অনুযায়ী আমার মধ্যে আত্মতৃপ্তি বেড়ে যায়]। কিন্তু যখন আবু আলী আল-ফারমাদি আসেন, তিনি আমার দোষ-ত্রুটি এবং অবিচার স্মরণ করিয়ে দেন, ফলে আমি বিনম্র হয়ে পড়ি এবং আমি যে ভুলগুলোর মধ্যে আছি তার অনেকগুলো থেকে ফিরে আসি।' এবং তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
= (৩/ ৩৭৩) এবং তাঁর পিতৃপুরুষদের নাম নিয়ে মতভেদ রয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ এটি বিকৃত হয়ে 'আল-কামাল' হয়ে গেছে।
(২) আল-মুনতাযাম (৯/ ৬৪), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/ ২০৪), ওফায়াতুল আইয়ান (২/ ১২৮), তারিখুল ইসলাম (১০/ ৫৪১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৯/ ৯৪), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১২/ ১২৩), তাবাকাতুস সুবকি (৪/ ৩০৯), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৫/ ১৩৬), শাযারাতুয যাহাব (৩/ ৩৭৩)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'ত্ব' থেকে সংযোজিত। "দেহকান" (বহুবচন: দাহাকিন) অর্থ: অঞ্চলের প্রধান এবং পারস্যের কৃষিজীবীদের নেতা। আরও অর্থ: যার সম্পদ ও স্থাবর সম্পত্তি আছে; মূল ফারসি শব্দ হলো 'দেহকান' (কাফ বর্ণসহ)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'ত্ব' থেকে সংযোজিত।
(৫) সুবকি তাঁর 'তাবাকাত' গ্রন্থে বাগদাদের প্রধান মাদরাসাটি ছাড়া আরও নয়টি মাদরাসার কথা উল্লেখ করেছেন, যার নির্মাণকাজ ৪৫৭ হিজরিতে শুরু হয়েছিল এবং সেখানে বড় বড় আলেমরা শিক্ষকতা করেছেন।
(৬) তিনি হলেন বড় ইমাম, সুফিয়াদের শায়খ ফজল ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারমাদি আল-খুরাসানি, একজন ওয়ায়েয। তিনি ৪৭৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর জীবনী পাওয়া যাবে: আস-সিয়ার (১৮/ ৫৬৫), শাযারাতুয যাহাব (৩/ ৩৫৫)।