سليم الحَوْري(1) [نسبة إلى قرية]، من قرى دجيل.
كان عابدًا، زاهدًا، يقال: مكث مدّة يتقوّت كلّ يوم بزبيبة، وقد سمع الحديث، وقُرئ عليه، رحمه اللَّه تعالى.
عبد اللَّه بن سَبْعون(2) أبو محمد(3) الفقيه المالكي القيرواني، توفي ببغداد، ودفن بباب حرب.

‌‌ثم دخلت سنة ثنتين وسبعين وأربعمئة
فيها: ملك إبراهيم بن محمود بن مسعود بن [محمود بن] سُبُكْتِكين صاحب غزنة قلاعًا كثيرة حصينة، ثم عاد إلى بلاده سالمًا غانمًا.
وفيها: ولد الأمير أبو جعفر بن المقتدي بأمر اللَّه، وزُيِّنت له بغداد.
وفيها: ملك الموصل سيف الدولة مسلم بن قريش بن بدران [العقيلي] بعد وفاة أبيه.
وفيها: ملك منصور بن مروان بلاد ديار بكر بعد أبيه.
وفيها: أمر السلطان بتغريق ابن علان اليهودي ضامن البصرة، وأخذ من ذخائره أربعمئة ألف دينار، وضمن خمارتكين البصرة بمئة ألف دينار ومئة فرس في كلّ سنة، وقطعت خطبة المصريين بمكّة، وخطب فيها للمقتدي، والسلطان ملك شاه السلجوقي.
[وفيها: فتح عبيد اللَّه بن نظام الملك تكريت.
وحجّ بالناس ختلغ التركي](4).

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
عبد الملك بن الحسين(5) بن أحمد بن خيران(6) أبو نصر، سمع الكثير، وكان زاهدًا عابدًا يسرد الصوم، ويختم في كلّ ليلة ختمة، رحمه الله.--------------------------------------------
(1) المنتظم (8/ 320)، الكامل في التاريخ (10/ 112)، معجم البلدان (2/ 318)، توضيح المشتبه (2/ 533) ونسبته إلى حَورى: من قرى دُجيل ببغداد.
(2) المنتظم (8/ 321)، تاريخ الإسلام (10/ 330)، وفي (ط): ابن شمعون: بالشين.
(3) في (ط): "أبو أحمد" خطأ، وما هنا يعضده ما في المنتظم وتاريخ الإسلام (بشار).
(4) زيادة من (ب) و (ط).
(5) في (ط): "الحسن"، محرف، وفي المنتظم: "أحمد" محرف أيضًا، وما أثبتناه يعضده ما في تاريخ الإسلام (بشار).
(6) في (ط) والمنتظم: "خيرون" وهو تحريف، وهو مجود في تاريخ الإسلام للذهبي (10/ 342). وقد اشتبه عليهم بأبي القاسم عبد الملك بن الحسن بن خيرون الدباس أخي الحافظ أبي الفضل أحمد، وأبو القاسم توفي في =
সলিম আল-হাওরি(১) [হাওরি] একটি গ্রামের নাম, যা দুজাইলের অন্তর্ভুক্ত একটি গ্রাম।
তিনি একজন ইবাদতকারী ও দুনিয়াবিমুখ (যাহিদ) ব্যক্তি ছিলেন। বলা হয় যে: তিনি দীর্ঘকাল প্রতিদিন মাত্র একটি কিশমিশ খেয়ে জীবনধারণ করতেন। তিনি হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর নিকট হাদীস পাঠ করা হয়েছে। আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
আবদুল্লাহ বিন সাবউন(২) আবু মুহাম্মদ(৩), কায়রোয়ানের মালিকি ফকীহ। তিনি বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন এবং বাব হারবে তাঁকে দাফন করা হয়।

‌‌অতঃপর চারশত বাহাত্তর হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছর: গজনির অধিপতি ইব্রাহিম বিন মাহমুদ বিন মাসউদ বিন [মাহমুদ বিন] সবুক্তগিন অনেকগুলো সুরক্ষিত দুর্গ জয় করেন, অতঃপর তিনি নিরাপদে ও যুদ্ধলব্ধ সম্পদসহ নিজ দেশে ফিরে যান।
এই বছর: আল-মুকতাদি বি-আমরিল্লাহর পুত্র আমির আবু জাফর জন্মগ্রহণ করেন এবং তাঁর আগমনে বাগদাদকে সুশোভিত করা হয়।
এই বছর: পিতার মৃত্যুর পর সাইফুদ্দৌলা মুসলিম বিন কুরাইশ বিন বদরান [আল-উখাইলি] মসুলের রাজত্ব লাভ করেন।
এই বছর: মনসুর বিন মারওয়ান তাঁর পিতার পর দিয়ার বকর অঞ্চলের অধিপতি হন।
এই বছর: সুলতান বসরার ইজাদার ইয়াহুদি ইবনে আলানকে ডুবিয়ে মারার নির্দেশ দেন এবং তার সঞ্চিত সম্পদ থেকে চার লক্ষ দিনার বাজেয়াপ্ত করেন। খামরাতকিন এক লক্ষ দিনার ও প্রতি বছর একশ ঘোড়ার বিনিময়ে বসরার ইজারা লাভ করেন। মক্কায় মিশরীয়দের (ফাতেমীয়দের) খুতবা বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং সেখানে আল-মুকতাদি ও সেলজুক সুলতান মালিক শাহের নামে খুতবা পাঠ করা হয়।
[এই বছর: উবায়দুল্লাহ বিন নিজামুল মুলক তিকরিত জয় করেন। এবং খুতলুগ তুর্কি মানুষের সাথে হজ্জ আদায় করেন।](৪)।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন তাঁদের মধ্যে বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ হলেন:
আব্দুল মালিক বিন আল-হুসাইন(৫) বিন আহমদ বিন খায়রান(৬) আবু নাসর। তিনি প্রচুর হাদীস শ্রবণ করেছেন। তিনি একজন দুনিয়াবিমুখ ও ইবাদতকারী ব্যক্তি ছিলেন, যিনি নিরবচ্ছিন্নভাবে রোজা রাখতেন এবং প্রতি রাতে একবার কুরআন খতম করতেন। আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাযাম (৮/ ৩২০), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/ ১১২), মু'জামুল বুলদান (২/ ৩১৮), তাওদিহুল মুশতাবিহ (২/ ৫৩৩) এবং তাঁর নিসবত (হাওরি) হলো বাগদাদের দুজাইল অঞ্চলের একটি গ্রামের দিকে।
(২) আল-মুনতাযাম (৮/ ৩২১), তারিখুল ইসলাম (১০/ ৩৩০), এবং (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: ইবনে শামউন: 'শিন' বর্ণ দিয়ে।
(৩) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: "আবু আহমদ" ভুলবশত এসেছে, আর এখানে যা আছে তা আল-মুনতাযাম ও তারিখুল ইসলাম (বাশার সংস্করণ) এর বর্ণনা দ্বারা সমর্থিত।
(৪) (বা) এবং (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৫) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: "আল-হাসান", যা বিকৃত; আল-মুনতাযাম গ্রন্থে: "আহমদ" এটিও বিকৃত। আমরা যা প্রতিষ্ঠিত করেছি তা তারিখুল ইসলাম (বাশার সংস্করণ) এর বর্ণনা দ্বারা সমর্থিত।
(৬) (ত্বা) এবং আল-মুনতাযাম গ্রন্থে: "খায়রুন", যা একটি বিকৃতি। এটি ইমাম যাহাবীর তারিখুল ইসলাম (১০/ ৩৪২) গ্রন্থে সঠিকভাবে রয়েছে। হাফিজ আবু ফজল আহমদের ভাই আবুল কাসিম আব্দুল মালিক বিন আল-হাসান বিন খায়রুন আদ-দাব্বাসের নামের সাথে তাঁদের বিভ্রান্তি ঘটেছে; আবুল কাসিম মৃত্যুবরণ করেন... =

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 205)