ثم دخلت سنة تسع وخمسين وأربعمئة
فيها: بنى أبو سعد المستوفي الملقب بشرف الملك مشهد الإمام أبي حنيفة النعمان ببغداد، وعقد عليه قبَّة، وعمل بإزائها مدرسة، وأنزلها المدرسين والفقهاء، فدخل أبو جعفر بن البياضي زائرًا [لأبي حنيفة] فأنشد ارتجالًا:
ألمْ ترَ أنّ العلمَ كان مُضيَّعًا … فجمّعَهُ هذا المُغَيَّبُ في اللَّحدِ
كذلكَ كانتْ هذه الأرضُ ميْتةً … فأنشرَها جودُ العميدِ أبي السَّعدِ
وفي شعبان هبّت ريح حارّة فمات بسببها خلق كثير، ودواب ببغداد، وأتلفت شجرًا من الليمون والأترجّ ببغداد.
وفيها: احترق قبر معروف الكرخي، وكان سبب ذلك: أنّ القيم طبخ له ماء الشعير لمرضه، فتعدّت النار إلى الأخشاب، فاحترق المشهد بكماله.
وفيها: وقع غلاءٌ وفناءٌ كثير بدمشق، وحلب، وحرَّان، و [أعمال] خراسان بكمالها، ووقع الفناء في الدوابّ تنتفخ رؤوسها وأعينها، حتى كانوا يأخذون حمر الوحش بالأيدي ولكن يأنفون من أكلها.
قال ابن الجوزي في "المنتظم"(1): وفي يوم السبت عاشر ذي القعدة جمع العميد أبو سَعْد(2) القاضي الناس لحضور الدرس بالنظاميّة ببغداد، وعُيِّن [لتدريسها و] لمشيختها الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، فلما تكامل اجتماع الناس، وذهب [أبو إسحاق] إليهم ليدرِّس، فلقيه فقيه شاب، فقال: يا سيدي تدرّس في مكان مغصوب، فامتنع [أبو إسحاق] من المسير(3) ورجع إلى بيته، فأقيم الشيخ أبو نصر بن الصبَّاغ فدرّس، فلما بلغ نظام الملك ذلك تغيّظ على العميد، وأرسل إلى الشيخ أبي إسحاق فردّه إلى التدريس بالنظامية في ذي الحجة من هذه السنة، وكان لا يصلّي فيها مكتوبة بل يخرج إلى بعض المساجد فيؤدي المكتوبة، لما ذكر من كونها في بعض أرضها غصب، وكانت مدة تدريس ابن الصباغ عشرين يومًا، ثمّ عاد الشيخ أبو إسحاق إليها.
وفي ذي القعدة من هذه السنة قُتل الصُّلَيحي أمير اليمن وصاحب مكة، قتله بعض أمراء اليمن، وخطب بها للقائم بأمر اللَّه العباسي(4)، وحجّ بالناس في هذه السنة أبو الغنائم النقيب.--------------------------------------------
(1) المنتظم (8/ 246).
(2) في بعض النسخ: "أبو سعيد" محرف، وما هنا من (ط) ويعضده ما في المنتظم وتاريخ الإسلام (10/ 13).
(3) في (ب) و (ط): الحضور.
(4) هذا وهم من المصنف رحمه الله وتابع فيه ابن الأثير في الكامل (10/ 55 - 56)، والصحيح أن وفاة الصليحي كانت =
فيها: بنى أبو سعد المستوفي الملقب بشرف الملك مشهد الإمام أبي حنيفة النعمان ببغداد، وعقد عليه قبَّة، وعمل بإزائها مدرسة، وأنزلها المدرسين والفقهاء، فدخل أبو جعفر بن البياضي زائرًا [لأبي حنيفة] فأنشد ارتجالًا:
ألمْ ترَ أنّ العلمَ كان مُضيَّعًا … فجمّعَهُ هذا المُغَيَّبُ في اللَّحدِ
كذلكَ كانتْ هذه الأرضُ ميْتةً … فأنشرَها جودُ العميدِ أبي السَّعدِ
وفي شعبان هبّت ريح حارّة فمات بسببها خلق كثير، ودواب ببغداد، وأتلفت شجرًا من الليمون والأترجّ ببغداد.
وفيها: احترق قبر معروف الكرخي، وكان سبب ذلك: أنّ القيم طبخ له ماء الشعير لمرضه، فتعدّت النار إلى الأخشاب، فاحترق المشهد بكماله.
وفيها: وقع غلاءٌ وفناءٌ كثير بدمشق، وحلب، وحرَّان، و [أعمال] خراسان بكمالها، ووقع الفناء في الدوابّ تنتفخ رؤوسها وأعينها، حتى كانوا يأخذون حمر الوحش بالأيدي ولكن يأنفون من أكلها.
قال ابن الجوزي في "المنتظم"(1): وفي يوم السبت عاشر ذي القعدة جمع العميد أبو سَعْد(2) القاضي الناس لحضور الدرس بالنظاميّة ببغداد، وعُيِّن [لتدريسها و] لمشيختها الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، فلما تكامل اجتماع الناس، وذهب [أبو إسحاق] إليهم ليدرِّس، فلقيه فقيه شاب، فقال: يا سيدي تدرّس في مكان مغصوب، فامتنع [أبو إسحاق] من المسير(3) ورجع إلى بيته، فأقيم الشيخ أبو نصر بن الصبَّاغ فدرّس، فلما بلغ نظام الملك ذلك تغيّظ على العميد، وأرسل إلى الشيخ أبي إسحاق فردّه إلى التدريس بالنظامية في ذي الحجة من هذه السنة، وكان لا يصلّي فيها مكتوبة بل يخرج إلى بعض المساجد فيؤدي المكتوبة، لما ذكر من كونها في بعض أرضها غصب، وكانت مدة تدريس ابن الصباغ عشرين يومًا، ثمّ عاد الشيخ أبو إسحاق إليها.
وفي ذي القعدة من هذه السنة قُتل الصُّلَيحي أمير اليمن وصاحب مكة، قتله بعض أمراء اليمن، وخطب بها للقائم بأمر اللَّه العباسي(4)، وحجّ بالناس في هذه السنة أبو الغنائم النقيب.--------------------------------------------
(1) المنتظم (8/ 246).
(2) في بعض النسخ: "أبو سعيد" محرف، وما هنا من (ط) ويعضده ما في المنتظم وتاريخ الإسلام (10/ 13).
(3) في (ب) و (ط): الحضور.
(4) هذا وهم من المصنف رحمه الله وتابع فيه ابن الأثير في الكامل (10/ 55 - 56)، والصحيح أن وفاة الصليحي كانت =
এরপর চারশত ঊনষাট হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে: শারাফুল মুলক উপাধিতে ভূষিত আবু সাদ আল-মুস্তাওফি বাগদাদে ইমাম আবু হানিফা আন-নু'মানের মাজার নির্মাণ করেন এবং তার ওপর একটি গম্বুজ স্থাপন করেন। এর পাশে তিনি একটি মাদরাসা তৈরি করেন এবং সেখানে শিক্ষক ও ফকিহদের আবাসের ব্যবস্থা করেন। আবু জাফর ইবনুল বায়াজি (আবু হানিফার) মাজার জিয়ারতে এসে উপস্থিতভাবে এই কবিতাটি আবৃত্তি করেন:
তুমি কি দেখনি যে জ্ঞান হারিয়ে গিয়েছিল? … অতঃপর কবরে শায়িত এই মহামনীষী তাকে একত্রিত করেছেন।
তেমনিভাবে এই ভূখণ্ডটিও মৃতপ্রায় ছিল; … অতঃপর প্রধান কর্মকর্তা আবু সাদের বদান্যতা তাকে পুনর্জীবিত করেছে।
শাবান মাসে একটি তপ্ত বায়ু প্রবাহিত হয়, যার ফলে বাগদাদে বহু মানুষ ও গবাদি পশু মারা যায় এবং এটি বাগদাদের লেবু ও বাতাবি লেবুর বহু গাছ ধ্বংস করে দেয়।
এই বছরে: মারুফ কারখির সমাধি পুড়ে যায়। এর কারণ ছিল: খাদেম অসুস্থতার কারণে তাঁর জন্য বার্লি সিদ্ধ করছিল, তখন আগুন কাঠে ছড়িয়ে পড়ে এবং পুরো মাজারটি সম্পূর্ণ পুড়ে যায়।
এই বছরে: দামেশক, আলেপ্পো, হাররান এবং সমগ্র খোরাসান অঞ্চলে ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ ও মড়ক দেখা দেয়। পশুর মধ্যেও মড়ক দেখা দেয়, তাদের মাথা ও চোখ ফুলে যেত, এমনকি মানুষ বন্য গাধাদের হাত দিয়ে ধরে ফেলত কিন্তু সেগুলো ভক্ষণ করতে তারা ঘৃণা বোধ করত।
ইবনুল জাওজি 'আল-মুনতাজাম' গ্রন্থে বলেন(১): জিলকদ মাসের দশ তারিখ শনিবার প্রধান কর্মকর্তা আবু সাদ বাগদাদের নিজামিয়া মাদরাসায় দরস শোনার জন্য লোকজনকে সমবেত করেন এবং এর শিক্ষকতা ও প্রধান পদের জন্য শায়খ আবু ইসহাক আশ-শিরাজিকে মনোনীত করা হয়। যখন লোকজনের সমাবেশ পূর্ণ হলো এবং (আবু ইসহাক) তাদের পাঠদানের জন্য অগ্রসর হলেন, তখন এক তরুণ ফকিহ তাঁর সাথে দেখা করে বললেন: "হে আমার সায়্যিদ! আপনি কি একটি দখলকৃত স্থানে দরস দেবেন?" তখন (আবু ইসহাক) সেখানে যেতে অস্বীকৃতি জানালেন(৩) এবং নিজ ঘরে ফিরে গেলেন। তখন শায়খ আবু নাসর ইবনুন সাব্বাগকে স্থলাভিষিক্ত করা হলো এবং তিনি দরস প্রদান করলেন। যখন নিজামুল মুলক এই সংবাদ পেলেন, তিনি কর্মকর্তার ওপর রাগান্বিত হলেন এবং শায়খ আবু ইসহাকের নিকট লোক পাঠিয়ে তাঁকে এই বছরের জিলহজ মাসে নিজামিয়া মাদরাসায় শিক্ষকতায় ফিরিয়ে আনেন। তিনি সেখানে কোনো ফরজ নামাজ পড়তেন না, বরং কোনো মসজিদে গিয়ে তা আদায় করতেন। এর কারণ হিসেবে তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে, মাদরাসার জমির কিছু অংশ দখলকৃত ছিল। ইবনুন সাব্বাগের শিক্ষকতার মেয়াদ ছিল বিশ দিন, এরপর শায়খ আবু ইসহাক পুনরায় সেখানে ফিরে আসেন।
এই বছরের জিলকদ মাসে ইয়েমেনের আমির ও মক্কার অধিপতি সুলাইহি নিহত হন। ইয়েমেনের জনৈক আমির তাঁকে হত্যা করেন এবং সেখানে আব্বাসীয় খলিফা আল-কায়িম বি-আমরিল্লাহর নামে খুতবা পাঠ করা হয়(৪)। এই বছর আবু গানায়েম আন-নাকিব লোকজনকে নিয়ে হজ পালন করেন।--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৮/ ২৪৬)।
(২) কিছু পাণ্ডুলিপিতে "আবু সাঈদ" ভুলভাবে রয়েছে, সঠিকটি (ত) পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী দেওয়া হয়েছে এবং আল-মুনতাজাম ও তারিখুল ইসলাম (১০/ ১৩) দ্বারা এটি সমর্থিত।
(৩) (ব) ও (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উপস্থিত হওয়া।
(৪) এটি লেখকের (রহ.) একটি বিভ্রম, এক্ষেত্রে তিনি ইবনুল আসিরের আল-কামিল (১০/ ৫৫-৫৬) অনুসরণ করেছেন। সঠিক তথ্য হলো সুলাইহির মৃত্যু হয়েছিল =
এই বছরে: শারাফুল মুলক উপাধিতে ভূষিত আবু সাদ আল-মুস্তাওফি বাগদাদে ইমাম আবু হানিফা আন-নু'মানের মাজার নির্মাণ করেন এবং তার ওপর একটি গম্বুজ স্থাপন করেন। এর পাশে তিনি একটি মাদরাসা তৈরি করেন এবং সেখানে শিক্ষক ও ফকিহদের আবাসের ব্যবস্থা করেন। আবু জাফর ইবনুল বায়াজি (আবু হানিফার) মাজার জিয়ারতে এসে উপস্থিতভাবে এই কবিতাটি আবৃত্তি করেন:
তুমি কি দেখনি যে জ্ঞান হারিয়ে গিয়েছিল? … অতঃপর কবরে শায়িত এই মহামনীষী তাকে একত্রিত করেছেন।
তেমনিভাবে এই ভূখণ্ডটিও মৃতপ্রায় ছিল; … অতঃপর প্রধান কর্মকর্তা আবু সাদের বদান্যতা তাকে পুনর্জীবিত করেছে।
শাবান মাসে একটি তপ্ত বায়ু প্রবাহিত হয়, যার ফলে বাগদাদে বহু মানুষ ও গবাদি পশু মারা যায় এবং এটি বাগদাদের লেবু ও বাতাবি লেবুর বহু গাছ ধ্বংস করে দেয়।
এই বছরে: মারুফ কারখির সমাধি পুড়ে যায়। এর কারণ ছিল: খাদেম অসুস্থতার কারণে তাঁর জন্য বার্লি সিদ্ধ করছিল, তখন আগুন কাঠে ছড়িয়ে পড়ে এবং পুরো মাজারটি সম্পূর্ণ পুড়ে যায়।
এই বছরে: দামেশক, আলেপ্পো, হাররান এবং সমগ্র খোরাসান অঞ্চলে ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ ও মড়ক দেখা দেয়। পশুর মধ্যেও মড়ক দেখা দেয়, তাদের মাথা ও চোখ ফুলে যেত, এমনকি মানুষ বন্য গাধাদের হাত দিয়ে ধরে ফেলত কিন্তু সেগুলো ভক্ষণ করতে তারা ঘৃণা বোধ করত।
ইবনুল জাওজি 'আল-মুনতাজাম' গ্রন্থে বলেন(১): জিলকদ মাসের দশ তারিখ শনিবার প্রধান কর্মকর্তা আবু সাদ বাগদাদের নিজামিয়া মাদরাসায় দরস শোনার জন্য লোকজনকে সমবেত করেন এবং এর শিক্ষকতা ও প্রধান পদের জন্য শায়খ আবু ইসহাক আশ-শিরাজিকে মনোনীত করা হয়। যখন লোকজনের সমাবেশ পূর্ণ হলো এবং (আবু ইসহাক) তাদের পাঠদানের জন্য অগ্রসর হলেন, তখন এক তরুণ ফকিহ তাঁর সাথে দেখা করে বললেন: "হে আমার সায়্যিদ! আপনি কি একটি দখলকৃত স্থানে দরস দেবেন?" তখন (আবু ইসহাক) সেখানে যেতে অস্বীকৃতি জানালেন(৩) এবং নিজ ঘরে ফিরে গেলেন। তখন শায়খ আবু নাসর ইবনুন সাব্বাগকে স্থলাভিষিক্ত করা হলো এবং তিনি দরস প্রদান করলেন। যখন নিজামুল মুলক এই সংবাদ পেলেন, তিনি কর্মকর্তার ওপর রাগান্বিত হলেন এবং শায়খ আবু ইসহাকের নিকট লোক পাঠিয়ে তাঁকে এই বছরের জিলহজ মাসে নিজামিয়া মাদরাসায় শিক্ষকতায় ফিরিয়ে আনেন। তিনি সেখানে কোনো ফরজ নামাজ পড়তেন না, বরং কোনো মসজিদে গিয়ে তা আদায় করতেন। এর কারণ হিসেবে তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে, মাদরাসার জমির কিছু অংশ দখলকৃত ছিল। ইবনুন সাব্বাগের শিক্ষকতার মেয়াদ ছিল বিশ দিন, এরপর শায়খ আবু ইসহাক পুনরায় সেখানে ফিরে আসেন।
এই বছরের জিলকদ মাসে ইয়েমেনের আমির ও মক্কার অধিপতি সুলাইহি নিহত হন। ইয়েমেনের জনৈক আমির তাঁকে হত্যা করেন এবং সেখানে আব্বাসীয় খলিফা আল-কায়িম বি-আমরিল্লাহর নামে খুতবা পাঠ করা হয়(৪)। এই বছর আবু গানায়েম আন-নাকিব লোকজনকে নিয়ে হজ পালন করেন।--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৮/ ২৪৬)।
(২) কিছু পাণ্ডুলিপিতে "আবু সাঈদ" ভুলভাবে রয়েছে, সঠিকটি (ত) পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী দেওয়া হয়েছে এবং আল-মুনতাজাম ও তারিখুল ইসলাম (১০/ ১৩) দ্বারা এটি সমর্থিত।
(৩) (ব) ও (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উপস্থিত হওয়া।
(৪) এটি লেখকের (রহ.) একটি বিভ্রম, এক্ষেত্রে তিনি ইবনুল আসিরের আল-কামিল (১০/ ৫৫-৫৬) অনুসরণ করেছেন। সঠিক তথ্য হলো সুলাইহির মৃত্যু হয়েছিল =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 167)