قال ابن خلكان: وأخذ الفقه عن أبي الفتح ناصر(1) بن محمد العمري المروزي، ثمّ غلب عليه الحديث، واشتهر به، ورحل في طلبه.
محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد بن الفرّاء(2) القاضي أبو يعلى، شيخ الحنابلة، ومُمهّد مذهبهم في الفروع.
ولد في محرم سنة ثمانين وثلاثمئة، وسمع الحديث الكثير، وحدّث عن ابن حَبَابة.
قال ابن الجوزي: وكان من سادات [العلماء] الثقات، وشهد عند ابن ماكولا وابن الدّامغاني فقبلاه، وتولّى النظر في الحكم بحريم دار الخلافة، وكان إمامًا في الفقه، له التصانيف الحسان الكثيرة في مذهب أحمد، ودرّس وأفتى سنين، وانتهى إليه المذهب، وانتشرت تصانيفه وأصحابه، وجمع الأمانة، والصدق، والعفّة، وحسن الخلق، والتعبّد، والتقشف، والخشوع، وحسن السّمت، والصّمت عمّا لا يعنيه، وكانت وفاته في العشرين من رمضان هذه السنة عن ثمان وسبعين سنة، واجتمع في جنازته القضاة والأعيان من الفقهاء والشهود، وكان يومًا حارًّا، فأفطر بعض من اتّبع جنازته ذلك اليوم، وترك من البنين عبيد اللَّه أبا القاسم، وأبا حازم، وأبا الحسين.
ورآه بعضهم في المنام، فقال له: ما فعل اللَّه بك؟ فقال: رحمني، وعزّني، ورفع منزلتي، وأكرمني. وجعل يعدّد ذلك بأصابعه فقال: أَبِالعلم؟ قال: بالصدق، رحمه اللَّه تعالى.
ابن سِيْدَه اللُّغوي(3) هو أبو الحسن، علي بن إسماعيل المُرسي.
كان إمامًا حافظًا للّغة، وكان ضرير البصر، أخذ علم اللغة والعربيّة عن أبيه، وكان ضريرًا أيضًا، ثمّ اشتغل على أبي العلاء صاعد البغدادي، وله: "المحكم" في مجلدات عديدة، وله "شرح الحماسة" في ست مجلدات، وغير ذلك. وقرأ على الشيخ أبي عمر المالكي [الطَّلَمَنْكي] كتاب "الغريب المصنّف" لأبي عُبَيد سردًا من حفظه، والشيخ يقابل نسخته بما يقرأ، فسمع الناس قراءته من حفظه، وتعجّبوا لذلك، وكانت وفاته في ربيع الآخر من هذه السنة وله ستون سنة، وقيل: إنّه توفي في سنة ثمان وأربعين، والأوَّل أصحّ، واللَّه أعلم.--------------------------------------------
(1) في (ط): نصر.
(2) تاريخ بغداد (2/ 256)، المنتظم (8/ 243)، طبقات الحنابلة (2/ 193)، الكامل في التاريخ (10/ 52)، سير أعلام النبلاء (18/ 89)، الوافي بالوفيات (3/ 7)، شذرات الذهب (3/ 306).
(3) جذوة المقتبس (311)، الصلة لابن بشكوال (2/ 417)، وفيات الأعيان (3/ 330)، المغرب في حلي المغرب (2/ 359)، سير أعلام النبلاء (18/ 144)، نفح الطيب (4/ 27)، شذرات الذهب (3/ 305).
ইবনে খাল্লিকান বলেন: তিনি আবুল ফাতহ নাসির(১) ইবনে মুহাম্মাদ আল-উমরি আল-মারওয়াযীর নিকট ফিকহ শিক্ষা করেন, অতঃপর তাঁর ওপর হাদীস শাস্ত্রের প্রভাব প্রবল হয় এবং তিনি এর মাধ্যমেই প্রসিদ্ধি লাভ করেন এবং হাদীস অন্বেষণে দেশভ্রমণ করেন।
মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে খালাফ ইবনে আহমাদ ইবনুল ফাররা(২) আল-কাযী আবু ইয়ালা; তিনি হাম্বলীগণের শায়খ এবং তাদের মাযহাবের শাখা-প্রশাখার (ফুরু) মাসআলাসমূহ বিন্যাসকারী ছিলেন।
তিনি ৩৮০ হিজরীর মুহররম মাসে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি প্রচুর হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং ইবনে হাবাবাহ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল জাওযী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নেতৃস্থানীয় [উলামায়ে কেরামের] অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ইবনে মাকুলা ও ইবনে দামগানী-র নিকট সাক্ষ্য প্রদান করেন এবং তাঁরা তা গ্রহণ করেন। তিনি খিলাফাত ভবনের সংরক্ষিত এলাকার বিচারিক কার্যাবলীর তদারকির দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ফিকহ শাস্ত্রে ইমাম ছিলেন, ইমাম আহমাদের মাযহাবে তাঁর বহু উৎকৃষ্ট মানের গ্রন্থ রয়েছে। দীর্ঘ বছর যাবৎ তিনি পাঠদান ও ফতোয়া প্রদান করেছেন। মাযহাবের নেতৃত্ব তাঁর ওপর এসে সমাপ্ত হয় এবং তাঁর গ্রন্থাবলী ও ছাত্রগণ চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে। আমানতদারিতা, সত্যবাদিতা, পবিত্রতা, উত্তম চরিত্র, ইবাদত-বন্দেগী, কৃচ্ছ্রসাধন, বিনয়, উত্তম গাম্ভীর্য এবং অনর্থক বিষয় থেকে মৌনতা—এসকল গুণ তাঁর মাঝে পুঞ্জীভূত ছিল। এই বছরের ২০ রমজান ৭৮ বছর বয়সে তাঁর মৃত্যু হয়। তাঁর জানাযায় বহু বিচারক এবং গণ্যমান্য ফকীহ ও সাক্ষী উপস্থিত হন। দিনটি ছিল অত্যন্ত উত্তপ্ত, ফলে যারা তাঁর জানাযায় শরিক হয়েছিলেন তাদের মধ্যে কেউ কেউ সেই দিন রোজা ভেঙে ফেলতে বাধ্য হন। তিনি ওবায়দুল্লাহ আবুল কাসিম, আবু হাযিম এবং আবুল হুসাইন নামে পুত্রসন্তান রেখে যান।
জনৈক ব্যক্তি তাঁকে স্বপ্নে দেখে জিজ্ঞেস করলেন: আল্লাহ আপনার সাথে কী রূপ আচরণ করেছেন? তিনি বললেন: তিনি আমাকে দয়া করেছেন, সম্মানিত করেছেন, আমার মর্যাদা বৃদ্ধি করেছেন এবং আমাকে অনুগ্রহ দান করেছেন। তিনি তাঁর আঙ্গুলের মাধ্যমে এগুলো গণনা করতে লাগলেন। সেই ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলেন: ইলমের (জ্ঞানের) কারণে কি? তিনি বললেন: বরং সত্যবাদিতার (সিদক) কারণে। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
ভাষাবিদ ইবনে সীদাহ(৩) হলেন আবুল হাসান আলী ইবনে ইসমাঈল আল-মুরসী।
তিনি ভাষা বিজ্ঞানের একজন হাফেজ ও ইমাম ছিলেন। তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন। তিনি তাঁর পিতার নিকট ভাষা ও আরবী সাহিত্য শিক্ষা করেন, তাঁর পিতাও দৃষ্টিহীন ছিলেন। অতঃপর তিনি আবু আল-আলা সাঈদ আল-বাগদাদীর নিকট অধ্যয়ন করেন। তাঁর রচিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে বহু খণ্ডে সমাপ্ত 'আল-মুহকাম' এবং ছয় খণ্ডে সমাপ্ত 'শারহুল হামাসাহ' ইত্যাদি। তিনি শায়খ আবু উমর আল-মালিকী [আত-তালামাকী]-এর নিকট আবু উবাইদ রচিত 'আল-গারীব আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থটি আগাগোড়া মুখস্থ পাঠ করে শুনিয়েছেন, আর শায়খ তাঁর পাণ্ডুলিপি দেখে মিলিয়ে নিচ্ছিলেন। লোকেরা তাঁর মুখস্থ পাঠ শুনে বিস্ময়াভিভূত হয়েছিল। এই বছরের রবীউল আউয়াল মাসে ৬০ বছর বয়সে তাঁর মৃত্যু হয়। কেউ কেউ বলেছেন তিনি ৪৪৮ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন, তবে প্রথম বক্তব্যটিই অধিক সঠিক। আর আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নাসর।
(২) তারিখু বাগদাদ (২/ ২৫৬), আল-মুনতাযাম (৮/ ২৪৩), তাবাকাতুল হানাবিলাহ (২/ ১৯৩), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/ ৫২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/ ৮৯), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৩/ ৭), শাযারাতুয যাহাব (৩/ ৩০৬)।
(৩) জাযওয়াতুল মুকতাবিস (৩১১), আস-সিলাহ লি-ইবনি বাশকুওয়াল (২/ ৪১৭), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/ ৩৩০), আল-মুগরিব ফি হুলিল মুগরিব (২/ ৩৫৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/ ১৪৪), নাফহুত তীব (৪/ ২৭), শাযারাতুয যাহাব (৩/ ৩০৫)।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 166)