এই বছর ইরাকবাসীদের কেউ হজ্জ পালন করেননি, তবে একদল লোক কুফায় একত্রিত হয়েছিল এবং একদল প্রহরীর সাথে রওনা হয়েছিল।

‌‌এ বছর যারা ইন্তেকাল করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
বায় ইবনে জাফর ইবনে বায় আবু মনসুর আল-জাইলি(১)।
তিনি শায়খ আবু হামিদের ছাত্রদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি 'বাবুত তাক' এবং খিলাফত প্রাসাদের হারিমে বিচারকের (কাযী) দায়িত্ব পালন করেছেন এবং একদল মুহাদ্দিসের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
আল-খতিব বলেন(২): আমরা তাঁর নিকট থেকে হাদিস লিখেছি, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন, আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহম করুন।
আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবিল ফজল(৩) আবু মুহাম্মদ আন-নাসায়ী(৪) আল-ওয়ালি (প্রশাসক)।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং প্রশাসনিক ও পুলিশি কার্যক্রমে(৫) অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন। অত্যন্ত সূক্ষ্ম কৌশলের মাধ্যমে তিনি পাওনাদারদের মধ্য থেকে অভিযুক্তদের শনাক্ত করতে পারতেন। যেমনটি বর্ণিত আছে যে, তিনি চুরির দায়ে অভিযুক্ত একদল লোকের সামনে গিয়ে দাঁড়ালেন। তখন পান করার জন্য একটি মাটির কলস আনা হলো; তিনি সেটি ছুড়ে ফেলে দিলেন। এতে সেখানে উপস্থিত সবাই চমকে উঠলেও একজন অবিচলিত থাকল। তখন তিনি তাকে স্বীকারোক্তি দিতে নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "চোর হয় দুঃসাহসী ও শক্তিশালী।" পরে দেখা গেল বিষয়টি তেমনই ছিল। তিনি একবার একজনকে হত্যা করেছিলেন এবং তাঁর সামনে তাকে প্রহার করা হয়েছিল। ফলে কাযী আবু তাইয়্যেব আত-তাবারির নিকট তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করা হয় এবং তিনি তাঁর বিরুদ্ধে কিসাসের (প্রাণের বদলে প্রাণ) ফয়সালা দেন। অতঃপর তিনি বিপুল অর্থের বিনিময়ে মুক্তিপণ প্রদান করেন এবং মৃত্যুদণ্ড থেকে নিষ্কৃতি পান।
মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমরুস(৬) আবু ফজল আল-বাজ্জার।
বাগদাদের মালিকি ফকিহদের প্রধান নেতৃত্ব তাঁর কাছে এসে সমাপ্ত হয়েছিল। তিনি নিপুণ ক্বারী এবং সনদধারী হাদিস বিশারদদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ইবনে হাবাবাহ, আল-মুখাল্লিস এবং ইবনে শাহীন থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। আবু আব্দুল্লাহ আদ-দামাগানি তাঁর সাক্ষ্য গ্রহণ করেছিলেন, ফলে তিনি অন্যতম নির্ভরযোগ্য (মুআদ্দাল) ব্যক্তি হিসেবে গণ্য হতেন।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (৭/ ১৩৬), আল-মুনতাজাম (৮/ ২১৬), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/ ১৩), তাবাকাতুল ইসনাভি (১/ ৩৫৭), তাওদিহুল মুশতাবিহ (১/ ২৯৯)। পাণ্ডুলিপি (আ)-তে তাঁর নাম বিকৃত হয়ে 'বালি' এবং (বা)-তে 'বাবি' হয়েছে।
(২) তারিখ বাগদাদ (৭/ ১৩৬)।
(৩) আল-মুনতাজাম (৮/ ২১৭), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/ ১২), তারিখুল ইসলাম (১০/ ৩৩)।
(৪) 'নাসা' অঞ্চলের প্রতি নিসবত বা সম্পৃক্ত।
(৫) এর অর্থ পুলিশ বাহিনী, যেমনটি আজ-জাহাবি 'তারিখুল ইসলাম'-এ স্পষ্ট করেছেন।
(৬) তারিখ বাগদাদ (২/ ৩৩৯), আল-আনসাব (৯/ ৫৪), আল-মুনতাজাম (৮/ ২১৮), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/ ১৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/ ৭৩), শাযারাতুয যাহাব (৩/ ২৯০)।
"আমরুস": আস-সামআনি এর উচ্চারণ 'আইন' বর্ণে ফাতহা (যবর) দিয়ে করেছেন, আর আল-ফিরোজাবাদি পেশ দিয়ে করেছেন এবং বলেছেন: যবর দিয়ে পড়া মুহাদ্দিসদের ভুল। এটি পাণ্ডুলিপি (ত্ব)-তে বিকৃত হয়ে 'আরুস' হয়েছে এবং আল-মুনতাজাম-এ 'ইবনে আমর ইবনে আবিল ফজল' হয়েছে।