كانون الأول. واتفق قتل البساسيري في يوم الثلاثاء الثامن عشر من كانون الأول بعد سنة شمسيّة، وذلك في ذي الحجة من هذه السنة.
الحسن بن أبي الفضل(1) أبو علي الشَّرْمَقَاني، المؤدَّب، المقرئ، الحافظ [للقرآن] والقراءات واختلافها.
كان ضيّق الحال فرآه شيخه ابن العلاف ذات يوم وهو يأخذ أوراق الخسّ من دجلة فيأكلها؛ فأعلم ابن المُسلمة [بحاله] فأمر غلامًا له أن يذهب إلى الخزانة التي بمسجده ليتخذ لها مفتاحًا غير مفتاحه، ثمّ كان يضع فيها كلّ يوم ثلاثة أرطال من خبز السميد، ودجاجة، وحلاوة سكر؛ فظن أبو علي الشَّرْمَقَاني أنَّ ذلك كرامة [أكرمه اللَّه بها]، وأنَّ هذا الطعام [الذي يجده في خزانته] من الجنَّة؛ فكتمه زمانًا، وجعل ينشد في غالب أوقاته:
مَنْ أطْلَعُوهُ عَلى سِرٍّ فباحَ بهِ … لمْ يَأْمَنُوهُ على الأسرارِ ما عَاشَا
[وأبْعَدُوهُ فلم يَظْفَرْ بِقُرْبِهِمُ … وأبْدَلُوهُ فكانَ الأنسُ إيحاشا]
فلما كان في بعض الأيام، ذاكره ابن العلاف في أمره، وقال [فيما قال] له: أراك قد سمنت، فما هذا الأمر وأنت رجل فقير! فجعل يلوّح ولا يصرّح، ويُكنّي ولا يُفصح، ثم [ألحّ عليه] فأخبره بأنّه يجد كلّ يوم في خزانته من طعام الجنّة ما يكفيه [وأن هذا كرامة أكرمه اللَّه بها]، فقال له: ادعُ لابن المُسلمة، فإنَّه الذي يفعل معك ذلك. وشرح له صورة الحال، فانكسر، ولم يعجبه ذلك.
علي بن محمود بن إبراهيم(2) بن ماحُرَّة(3) أبو الحسن الرَّوْزَني.
شيخ الصوفية، وإليه ينسب رباط الروزني، وقد كان بُني لأبي الحسن الحُصْريّ شيخه، وقد صحب أبا عبد الرحمن السُّلَميّ، وقال: صحبت ألف شيخ، وأحفظ عن كل شيخ حكاية. توفي في رمضان عن خمس وثمانين سنة.
محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي(4) أبو طالب الحَرْبيّ، المعروف بالعُشَاري، وإنَّما قيل له ذلك لطول جدّه(5).--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (7/ 402)، معرفة القراء الكبار (1/ 412).
(2) تاريخ بغداد (12/ 115)، تاريخ الإسلام (10/ 21).
(3) تحرفت في (ط) إلى ما جود. وقال الخطيب: كان يقول لنا: كان جدي ماخرة مجوسيًا.
(4) تاريخ بغداد (3/ 107)، المنتظم (8/ 214)، الكامل في التاريخ (10/ 9)، سير أعلام النبلاء (18/ 48)، الوافي بالوفيات (4/ 130)، شذرات الذهب (3/ 289).
(5) تحرفت في (ط) والمنتظم إلى: جسد.
الحسن بن أبي الفضل(1) أبو علي الشَّرْمَقَاني، المؤدَّب، المقرئ، الحافظ [للقرآن] والقراءات واختلافها.
كان ضيّق الحال فرآه شيخه ابن العلاف ذات يوم وهو يأخذ أوراق الخسّ من دجلة فيأكلها؛ فأعلم ابن المُسلمة [بحاله] فأمر غلامًا له أن يذهب إلى الخزانة التي بمسجده ليتخذ لها مفتاحًا غير مفتاحه، ثمّ كان يضع فيها كلّ يوم ثلاثة أرطال من خبز السميد، ودجاجة، وحلاوة سكر؛ فظن أبو علي الشَّرْمَقَاني أنَّ ذلك كرامة [أكرمه اللَّه بها]، وأنَّ هذا الطعام [الذي يجده في خزانته] من الجنَّة؛ فكتمه زمانًا، وجعل ينشد في غالب أوقاته:
مَنْ أطْلَعُوهُ عَلى سِرٍّ فباحَ بهِ … لمْ يَأْمَنُوهُ على الأسرارِ ما عَاشَا
[وأبْعَدُوهُ فلم يَظْفَرْ بِقُرْبِهِمُ … وأبْدَلُوهُ فكانَ الأنسُ إيحاشا]
فلما كان في بعض الأيام، ذاكره ابن العلاف في أمره، وقال [فيما قال] له: أراك قد سمنت، فما هذا الأمر وأنت رجل فقير! فجعل يلوّح ولا يصرّح، ويُكنّي ولا يُفصح، ثم [ألحّ عليه] فأخبره بأنّه يجد كلّ يوم في خزانته من طعام الجنّة ما يكفيه [وأن هذا كرامة أكرمه اللَّه بها]، فقال له: ادعُ لابن المُسلمة، فإنَّه الذي يفعل معك ذلك. وشرح له صورة الحال، فانكسر، ولم يعجبه ذلك.
علي بن محمود بن إبراهيم(2) بن ماحُرَّة(3) أبو الحسن الرَّوْزَني.
شيخ الصوفية، وإليه ينسب رباط الروزني، وقد كان بُني لأبي الحسن الحُصْريّ شيخه، وقد صحب أبا عبد الرحمن السُّلَميّ، وقال: صحبت ألف شيخ، وأحفظ عن كل شيخ حكاية. توفي في رمضان عن خمس وثمانين سنة.
محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي(4) أبو طالب الحَرْبيّ، المعروف بالعُشَاري، وإنَّما قيل له ذلك لطول جدّه(5).--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (7/ 402)، معرفة القراء الكبار (1/ 412).
(2) تاريخ بغداد (12/ 115)، تاريخ الإسلام (10/ 21).
(3) تحرفت في (ط) إلى ما جود. وقال الخطيب: كان يقول لنا: كان جدي ماخرة مجوسيًا.
(4) تاريخ بغداد (3/ 107)، المنتظم (8/ 214)، الكامل في التاريخ (10/ 9)، سير أعلام النبلاء (18/ 48)، الوافي بالوفيات (4/ 130)، شذرات الذهب (3/ 289).
(5) تحرفت في (ط) والمنتظم إلى: جسد.
ডিসেম্বর। এক সৌর বছর পূর্ণ হওয়ার পর ডিসেম্বরের আঠারো তারিখ মঙ্গলবারে বাসাসিরির হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হয়, আর তা ছিল এই বছরের জিলহজ মাসে।
হাসান বিন আবি আল-ফজল আবু আলী আশ-শারমাকানি; তিনি ছিলেন শিষ্টাচার শিক্ষক, ক্বারী এবং কুরআন ও ক্বিরাতের বিভিন্ন রীতির হাফেজ।
তিনি অসচ্ছল ছিলেন। একদিন তার উস্তাদ ইবনুল আল্লাফ তাকে দজলা নদী থেকে কুড়িয়ে পাওয়া লেটুস পাতা খেতে দেখলেন। তিনি ইবনুল মুসলিমাকে তার অবস্থা সম্পর্কে অবহিত করলেন। ইবনুল মুসলিমা তার গোলামকে নির্দেশ দিলেন তার মসজিদের সেই কক্ষের (আলমারির) জন্য একটি চাবি তৈরি করতে যেটির চাবি তার কাছে ছিল না। এরপর তিনি প্রতিদিন সেখানে তিন রতল ময়দার উন্নত রুটি, একটি মুরগি এবং চিনির মিষ্টান্ন রাখতে শুরু করলেন। আবু আলী আশ-শারমাকানি ধারণা করলেন যে, এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাকে দেওয়া একটি কারামত এবং এই খাবার জান্নাত থেকে আসছে। তিনি দীর্ঘকাল বিষয়টি গোপন রাখলেন এবং অধিকাংশ সময় এই কবিতাটি আবৃত্তি করতেন:
যাকে কোনো গোপন রহস্য অবগত করা হলো আর সে তা ফাঁস করে দিল... সে যতদিন বেঁচে থাকবে গোপন বিষয়ের জন্য তাকে আর বিশ্বস্ত মনে করা হবে না।
[তারা তাকে দূরে সরিয়ে দিল ফলে সে তাদের নৈকট্য লাভে ধন্য হতে পারেনি... আর তারা তার সখ্যতাকে বিজনতায় রূপান্তর করে দিল।]
একদিন ইবনুল আল্লাফ তাকে তার অবস্থার কথা জিজ্ঞেস করলেন এবং বললেন: আমি দেখছি তুমি বেশ হৃষ্টপুষ্ট হয়ে উঠেছ, তুমি তো একজন দরিদ্র মানুষ, তাহলে বিষয়টি কী? তিনি সরাসরি উত্তর না দিয়ে ইশারা-ইঙ্গিতে কথা বলতে লাগলেন। পরে তিনি তাকে জোরাজুরি করলে তিনি জানালেন যে, তিনি প্রতিদিন তার কক্ষে জান্নাতি খাবার পান যা তার জন্য যথেষ্ট [এবং এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাকে দেওয়া একটি কারামত]। তখন উস্তাদ তাকে বললেন: ইবনুল মুসলিমার জন্য দোয়া করো, কারণ সেই তোমার সাথে এমনটি করছে। যখন তিনি ঘটনার বিস্তারিত বর্ণনা দিলেন, তখন শারমাকানি মনঃক্ষুণ্ণ হলেন এবং বিষয়টি তার ভালো লাগল না।
আলী বিন মাহমুদ বিন ইবরাহিম বিন মাহুররা আবু আল-হাসান আর-রওজানি।
তিনি ছিলেন সুফিদের শায়খ এবং তার নামেই 'রওজানি রিবাত' (খানকাহ) এর নামকরণ করা হয়েছে। এটি মূলত তার উস্তাদ আবু আল-হাসান আল-হুসরির জন্য নির্মাণ করা হয়েছিল। তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামির সাহচর্য লাভ করেছিলেন এবং বলতেন: আমি এক হাজার শায়খের সাহচর্য পেয়েছি এবং প্রত্যেক শায়খের কাছ থেকে একটি করে ঘটনা মুখস্থ রেখেছি। তিনি পঁচাশি বছর বয়সে রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন।
মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-ফাতহ বিন মুহাম্মদ বিন আলী আবু তালিব আল-হারবি, যিনি আল-উশারি নামে পরিচিত। মূলত তার দাদার দীর্ঘদেহের (উচ্চতার) কারণে তাকে এই নামে ডাকা হতো।--------------------------------------------
(১) তারিখু বাগদাদ (৭/ ৪০২), মারিফাতুল কুররা আল-কিবার (১/ ৪১২)।
(২) তারিখু বাগদাদ (১২/ ১১৫), তারিখুল ইসলাম (১০/ ২১)।
(৩) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'মা জাওদ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে। আল-খতিব বলেন: তিনি আমাদের বলতেন: আমার দাদা মাহুররা একজন অগ্নিপূজক ছিলেন।
(৪) তারিখু বাগদাদ (৩/ ১০৭), আল-মুনতাজাম (৮/ ২১৪), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/ ৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/ ৪৮), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৪/ ১৩০), শাজারাতুজ জাহাব (৩/ ২৮৯)।
(৫) (ত্বা) পাণ্ডুলিপি এবং আল-মুনতাজাম গ্রন্থে এটি 'জাসাদ' (শরীর) হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
হাসান বিন আবি আল-ফজল আবু আলী আশ-শারমাকানি; তিনি ছিলেন শিষ্টাচার শিক্ষক, ক্বারী এবং কুরআন ও ক্বিরাতের বিভিন্ন রীতির হাফেজ।
তিনি অসচ্ছল ছিলেন। একদিন তার উস্তাদ ইবনুল আল্লাফ তাকে দজলা নদী থেকে কুড়িয়ে পাওয়া লেটুস পাতা খেতে দেখলেন। তিনি ইবনুল মুসলিমাকে তার অবস্থা সম্পর্কে অবহিত করলেন। ইবনুল মুসলিমা তার গোলামকে নির্দেশ দিলেন তার মসজিদের সেই কক্ষের (আলমারির) জন্য একটি চাবি তৈরি করতে যেটির চাবি তার কাছে ছিল না। এরপর তিনি প্রতিদিন সেখানে তিন রতল ময়দার উন্নত রুটি, একটি মুরগি এবং চিনির মিষ্টান্ন রাখতে শুরু করলেন। আবু আলী আশ-শারমাকানি ধারণা করলেন যে, এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাকে দেওয়া একটি কারামত এবং এই খাবার জান্নাত থেকে আসছে। তিনি দীর্ঘকাল বিষয়টি গোপন রাখলেন এবং অধিকাংশ সময় এই কবিতাটি আবৃত্তি করতেন:
যাকে কোনো গোপন রহস্য অবগত করা হলো আর সে তা ফাঁস করে দিল... সে যতদিন বেঁচে থাকবে গোপন বিষয়ের জন্য তাকে আর বিশ্বস্ত মনে করা হবে না।
[তারা তাকে দূরে সরিয়ে দিল ফলে সে তাদের নৈকট্য লাভে ধন্য হতে পারেনি... আর তারা তার সখ্যতাকে বিজনতায় রূপান্তর করে দিল।]
একদিন ইবনুল আল্লাফ তাকে তার অবস্থার কথা জিজ্ঞেস করলেন এবং বললেন: আমি দেখছি তুমি বেশ হৃষ্টপুষ্ট হয়ে উঠেছ, তুমি তো একজন দরিদ্র মানুষ, তাহলে বিষয়টি কী? তিনি সরাসরি উত্তর না দিয়ে ইশারা-ইঙ্গিতে কথা বলতে লাগলেন। পরে তিনি তাকে জোরাজুরি করলে তিনি জানালেন যে, তিনি প্রতিদিন তার কক্ষে জান্নাতি খাবার পান যা তার জন্য যথেষ্ট [এবং এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাকে দেওয়া একটি কারামত]। তখন উস্তাদ তাকে বললেন: ইবনুল মুসলিমার জন্য দোয়া করো, কারণ সেই তোমার সাথে এমনটি করছে। যখন তিনি ঘটনার বিস্তারিত বর্ণনা দিলেন, তখন শারমাকানি মনঃক্ষুণ্ণ হলেন এবং বিষয়টি তার ভালো লাগল না।
আলী বিন মাহমুদ বিন ইবরাহিম বিন মাহুররা আবু আল-হাসান আর-রওজানি।
তিনি ছিলেন সুফিদের শায়খ এবং তার নামেই 'রওজানি রিবাত' (খানকাহ) এর নামকরণ করা হয়েছে। এটি মূলত তার উস্তাদ আবু আল-হাসান আল-হুসরির জন্য নির্মাণ করা হয়েছিল। তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামির সাহচর্য লাভ করেছিলেন এবং বলতেন: আমি এক হাজার শায়খের সাহচর্য পেয়েছি এবং প্রত্যেক শায়খের কাছ থেকে একটি করে ঘটনা মুখস্থ রেখেছি। তিনি পঁচাশি বছর বয়সে রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন।
মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-ফাতহ বিন মুহাম্মদ বিন আলী আবু তালিব আল-হারবি, যিনি আল-উশারি নামে পরিচিত। মূলত তার দাদার দীর্ঘদেহের (উচ্চতার) কারণে তাকে এই নামে ডাকা হতো।--------------------------------------------
(১) তারিখু বাগদাদ (৭/ ৪০২), মারিফাতুল কুররা আল-কিবার (১/ ৪১২)।
(২) তারিখু বাগদাদ (১২/ ১১৫), তারিখুল ইসলাম (১০/ ২১)।
(৩) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'মা জাওদ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে। আল-খতিব বলেন: তিনি আমাদের বলতেন: আমার দাদা মাহুররা একজন অগ্নিপূজক ছিলেন।
(৪) তারিখু বাগদাদ (৩/ ১০৭), আল-মুনতাজাম (৮/ ২১৪), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/ ৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/ ৪৮), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৪/ ১৩০), শাজারাতুজ জাহাব (৩/ ২৮৯)।
(৫) (ত্বা) পাণ্ডুলিপি এবং আল-মুনতাজাম গ্রন্থে এটি 'জাসাদ' (শরীর) হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 150)