তাওরাতের ধারক মূসা অগ্রসর হলেন … আর যে ব্যক্তি তা উদ্ভাবন করেছে তাকে তিনি লোকসানে নিমজ্জিত করলেন।
তার অনুসারীরা বলল: তার নিকট ওহী এসেছে … আর পর্যবেক্ষকরা বলল: বরং তিনি তা নিজেই বানিয়েছেন।
কোনো গৃহের প্রস্তরখণ্ডসমূহের প্রতি আমার হজের কী প্রয়োজন … যখন এর শিখরদেশে মদের পেয়ালা পান করা হয়।(১)
যখন কোনো প্রাজ্ঞ ব্যক্তি তার বিচারবুদ্ধিতে ফিরে আসে … তখন সে ধর্মমতসমূহকে তুচ্ছজ্ঞান করে এবং সেগুলোকে অবজ্ঞা করে।
তার আরও একটি উক্তি হলো:
হানিফরা (মুসলিমরা) প্রলাপ বকেছে এবং খ্রিস্টানরা সঠিক পথ পায়নি … ইহুদিরা সত্যচ্যুত হয়েছে এবং অগ্নিপূজকরা বিভ্রান্ত।
জগতের অধিবাসী দুই প্রকার: একদল বুদ্ধিমান কিন্তু … ধর্মহীন, আর অপরজন ধর্মপ্রাণ কিন্তু তার কোনো বুদ্ধি নেই।(৪)
তার আরও একটি উক্তি হলো:
রাসুলদের কথাকে সত্য মনে করো না … বরং তা এক মিথ্যা বচন যা তারা লিপিবদ্ধ করেছে।
মানুষ স্বাচ্ছন্দ্যময় জীবনে ছিল … অতঃপর তারা অসম্ভব ও অসার বিষয় নিয়ে এল এবং তাকে কলুষিত করল।
এর প্রতিবাদে আমি বলেছি:
রাসুলদের কথাকে মিথ্যা মনে করো না(৫) … বরং তা এক সত্য বাণী যা তারা পৌঁছে দিয়েছেন।
মানুষ চরম মূর্খতায় নিমজ্জিত ছিল … অতঃপর তারা সুস্পষ্ট বর্ণনা নিয়ে এলেন এবং তা (মূর্খতা) দূর করলেন।(৬)
তার আরও একটি উক্তি হলো:
নিশ্চয়ই ধর্মীয় বিধানগুলো আমাদের মাঝে বিদ্বেষ ছড়িয়ে দিয়েছে … আর আমাদের উত্তরাধিকার হিসেবে দিয়ে গেছে নানা প্রকার শত্রুতা।
রোমীয় নারীরা কি আরবদের জন্য নির্বিচারে বৈধ হয়েছে(৭) … নবুওয়াতের বিধান ব্যতীত?
[তার উক্তি থেকে এটিও:]
আদম বা তার সন্তানদের জন্য আমার কোনো প্রশংসা নেই … আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তারা সবাই নীচ।
তার আরও একটি উক্তি হলো:--------------------------------------------
(১) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: মদের পাত্রসমূহ তার উচ্চতায় পান করা হয়।
(২) (ব) পাণ্ডুলিপিতে এবং 'লুযুমিয়াত'-এ (২/৩০১): 'হাফাত' (বিচ্যুত হওয়া)।
(৩) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: হানিফরা ধ্বংস হয়েছে আর খ্রিস্টানরা সঠিক পথ পেয়েছে।
(৪) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: ধর্মপ্রাণ।
(৫) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: মিথ্যা বচন।
(৬) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর তারা তা স্পষ্ট করলেন।
(৭) 'লুযুমিয়াত'-এ (১/২২৮): 'রোমীয় নারীরা কি নির্বিচারে বৈধ হয়েছে'। আর 'কামুস' গ্রন্থে আছে: 'তারা মানুষকে নির্বিচারে প্রহার করে', অর্থাৎ তারা কাকে প্রহার করছে সে বিষয়ে তোয়াক্কা করে না।