একইভাবে এই বছর কুফা, ওয়াসিত এবং অন্যান্য জনপদে মিশরীয়দের (ফাতেমীয়দের) পক্ষে খুতবা পাঠ করা হয়। সুলতান তুঘরিল বেগ আল-বাসাসিরীর সাথে যুদ্ধের উদ্দেশ্যে মোসুলের দিকে যাত্রার সংকল্প করেন। কিন্তু পরিস্থিতির সংকীর্ণতা ও দ্রব্যমূল্যের ঊর্ধ্বগতির কারণে খলিফা তাকে অভিযানে বের হতে নিষেধ করেন। কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করলেন না এবং এক বিশাল বাহিনী নিয়ে মোসুলের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন। তার সাথে হাতি ও মানজানিক (ক্ষেপণাস্ত্র যন্ত্র) ছিল। সৈন্যবাহিনী বিশাল হওয়ার কারণে তারা গ্রামগুলোতে লুটতরাজ চালাত এবং কখনো কখনো অন্তঃপুরের নারীদের ওপরও চড়াও হতো। খলিফা সুলতানকে চিঠি লিখে এ থেকে বিরত থাকতে বলেন। জবাবে সুলতান তার সাথে বিশাল সৈন্য সংখ্যা থাকার অজুহাত পেশ করেন। ঘটনাক্রমে সুলতান স্বপ্নে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পান; তিনি তাকে সালাম দিলেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর থেকে বিমুখ হয়ে রইলেন। [সুলতান বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কেন আপনি আমার থেকে বিমুখ হচ্ছেন?] তিনি তাকে বললেন: আল্লাহ তোমাকে জনপদসমূহের শাসক বানিয়েছেন, তবে কেন তুমি তাঁর সৃষ্টির প্রতি দয়া করো না এবং মহান আল্লাহর মহিমাকে ভয় করো না? সুলতান আতঙ্কিত হয়ে জেগে উঠলেন এবং তার উজিরকে নির্দেশ দিলেন যেন সেনাবাহিনীতে ঘোষণা করা হয় যে, সবাই যেন ন্যায়বিচার বজায় রাখে এবং কেউ যেন কারো ওপর জুলুম না করে। মোসুলের নিকটবর্তী হলে তিনি এর পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলো জয় করেন, এরপর মোসুল বিজয় করে তা নিজের ভাই দাউদের হাতে ন্যস্ত করেন। এরপর সেখান থেকে দিয়ার বকর অভিমুখে যাত্রা করে সেখানকার অনেক অঞ্চল জয় করেন।
এই বছরেই মাগরেব (উত্তর আফ্রিকা) অঞ্চলে মুলাসাম্মিন (আল-মোরাভিদ) সাম্রাজ্যের উত্থান ঘটে। তারা দ্বীনের মর্যাদা ও সত্যের বাণীকে সমুন্নত করেন এবং মাগরেবের অনেক অঞ্চল বিজয় করেন, যার মধ্যে সিজিলমাসা ও এর অধীনস্থ এলাকা এবং সুস অন্তর্ভুক্ত ছিল। তারা সেখানকার অনেককে হত্যা করে। মুলাসাম্মিনদের প্রথম রাজা ছিলেন আবু বকর বিন উমর নামক এক ব্যক্তি। তিনি সিজিলমাসায় অবস্থান করেন এবং ৪৬২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, যা সামনে বিস্তারিত বর্ণিত হবে। তার পর আবু নাসর ইউসুফ বিন তাশফিন ক্ষমতা লাভ করেন এবং তিনি 'আমীরুল মুমিনীন' উপাধিতে ভূষিত হন। মাগরেব অঞ্চলে তার প্রভাব ও মর্যাদা বৃদ্ধি পায়।
এই বছরে সুলতান তুঘরিল বেগের নির্দেশে বাগদাদে জিম্মিদের ওপর 'গিয়ার' (স্বতন্ত্র পোশাক) পরিধান বাধ্যতামূলক করা হয়।
এই বছরে জাখিরাতুদ দ্বীনের মৃত্যুর পর তার এক দাসীর গর্ভে একটি পুত্র সন্তান জন্মায়, তিনি হলেন আবুল কাসিম আবদুল্লাহ আল-মুকতাদি বি-আমরিল্লাহ।
এই বছর বাগদাদ ও অন্যান্য জনপদে পূর্ববর্তী বছরের ন্যায় দুর্ভিক্ষ ও মহামারি অব্যাহত ছিল [মানুষের ওপর], [নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই কাছে আমাদের ফিরে যেতে হবে], আর এই বছর ইরাকবাসীদের মধ্য থেকে কেউ হজ পালন করতে পারেননি।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
আলী বিন আহমদ বিন আলী বিন সাল্লাক আবু আল-হাসান আল-মুআদ্দিব, যিনি সুপরিচিত...--------------------------------------------
(১) আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/৬৩০) গ্রন্থে রয়েছে: দিয়ার বকর।
(২) (খ) পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৩) তারিখে বাগদাদ (১১/৩৩৪), আল-মুনতাজাম (৮/১৭৪), আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/৬৩২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/৫৪), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৩/৩৭৮)।
(৪) কোনো কোনো কপিতে 'বুলবুল' এসেছে, যা মূলত একটি বিকৃতি। আমরা 'ত্ব' (ط) পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী যা লিখেছি, তা-ই জীবনী গ্রন্থগুলোর তথ্যের সাথে সংগতিপূর্ণ। 'সাল্লাক' শব্দটির উচ্চারণ ইবনে খাল্লিকান সীন-এর ওপর ফাতহা এবং লাম-এর ওপর তাশদীদ দিয়ে নির্দিষ্ট করেছেন (ওয়াফায়াত ৩/৩১৬)। ইমাম যাহাবীও তার কিতাবসমূহে (তারিখুল ইসলাম ৯/৭১১) এটিই গ্রহণ করেছেন। তবে মুদ্রণজনিত ত্রুটির কারণে সেখানে লাম-এর নিচে কাসরা হয়ে গেছে, যা সংশোধনযোগ্য (তারিখুল ইসলাম ও সিয়ার)। ইবনে খাল্লিকান উল্লেখ করেছেন যে, তিনি অন্য এক স্থানে এটি সীন-এর নিচে কাসরা এবং লাম সাকিন (হসন্ত) হিসেবেও পেয়েছেন। ইবনে হাজার 'আত-তাবসীর' গ্রন্থে সীন-এর ওপর ফাতহা এবং লাম সাকিন হিসেবে উল্লেখ করেছেন, যা সম্ভবত তার ভ্রম হতে পারে (বাশার)।