নিশ্চয়ই হাশরের ময়দানে সিদ্দীকের প্রতি ভালোবাসা ভীত-সন্ত্রস্ত অন্বেষণকারীর জন্য এক পরম নিরাপত্তা।
মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মনসুর(১) আবু জাফর আল-বায়্যি‘, যিনি আল-আতিকী নামে পরিচিত। তিনি ৩৩১ হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি দীর্ঘকাল তারসুস-এ অবস্থান করেন এবং সেখানে ও অন্যান্য স্থানে (হাদীস) শ্রবণ করেন। তিনি অল্প পরিমাণ হাদীস বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন নুমান(২) আবু আব্দুল্লাহ, যিনি ইবনুল মুয়াল্লিম নামে পরিচিত। তিনি রাফেযী [ইমামিয়া] সম্প্রদায়ের শায়খ, তাদের প্রধান গ্রন্থকার এবং তাদের মতাদর্শের রক্ষক। তিনি হাদীস শ্রবণ করেছেন। তৎকালীন সময়ের বহু মানুষের শিয়া মতবাদের প্রতি ঝোঁক থাকার কারণে প্রান্তীয় অঞ্চলের রাজন্যবর্গের নিকট তাঁর বিশেষ মর্যাদা ছিল। তাঁর মজলিসে সকল সম্প্রদায়ের বহু সংখ্যক আলিম উপস্থিত হতেন। তাঁর ছাত্রদের মধ্যে শরীফ [আর-রাযী] এবং আল-মুরতাদা অন্যতম। তিনি এই বছরের রমযান মাসে ইন্তেকাল করলে আল-মুরতাদা তাঁকে নিয়ে একটি শোকগাথা রচনা করেন(৩), যার কিছু অংশ হলো:
এমন ফযীলতের ধারক কে আছে, যা থেকে আমি তরবারি কোষমুক্ত করেছি(৪) … এবং এমন সব গূঢ় অর্থ, যার মোহর আমি উন্মোচন করেছি?
কে সেই ব্যক্তি, যিনি সুপ্ত বুদ্ধিবৃত্তিকে জাগিয়ে তুলবেন … এবং বোধশক্তিকে উন্মোচিত করবেন?
বিপদকালে যখন তিনি কোষমুক্ত করেন(৫) … তখন কে বন্ধুকে বিজ্ঞ পরামর্শের তরবারি দিয়ে [] সহায়তা করবেন?(৬)

‌‌অতঃপর চারশত চৌদ্দ হিজরী সাল শুরু হলো
এই বছরে: সুলতান শরফউদ্দৌলা বাগদাদে আগমন করেন। খলীফা তাঁকে অভ্যর্থনা জানাতে ‘তাইয়ার’(৭) নামক নৌযানে চড়ে বের হন। তাঁর সঙ্গে আমীরবর্গ, বিচারকগণ, ফকীহগণ, উজিরগণ এবং প্রধান ব্যক্তিবর্গ ছিলেন। যখন শরফউদ্দৌলা খলীফার মুখোমুখি হলেন, তিনি খলীফার সামনে কয়েকবার ভূমি চুম্বন করলেন। তখন পুরো সেনাবাহিনী এবং উভয় তীরের সাধারণ জনগণ উপস্থিত ছিল। খলীফা তাঁর কাছে সালাম পৌঁছানোর জন্য দূত পাঠাচ্ছিলেন। এটি ছিল এক ঐতিহাসিক স্মরণীয় দিন।
এই বছরেই: ইয়ামীনুদ্দৌলা মাহমুদ [বিন সবুক্তগীন]-এর পক্ষ থেকে খলীফার নিকট একটি পত্র আসে। তাতে তিনি উল্লেখ করেন যে, তিনি পুনরায় হিন্দুস্তানে প্রবেশ করেছেন এবং কিছু এলাকা বিজয় করেছেন। সেখানে বহু সংখ্যক শত্রু সৈন্য নিহত হয়েছে এবং সেখানকার কিছু রাজা তাঁর সঙ্গে সন্ধি করেছে এবং তাঁর নিকট মূল্যবান উপঢৌকন ও হাদিয়া পাঠিয়েছে।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (১/ ৩৫৩), আল-মুনতাযাম (৮/ ১১)।
(২) তারিখ বাগদাদ (৩/ ২৩১), আল-মুনতাযাম (৮/ ১১), আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/ ৩২৯); তিনি শায়খ আল-মুফীদ নামে পরিচিত।
(৩) এভাবে তাঁর মৃত্যু এই বছরেই উল্লেখ করা হয়েছে। তবে খতীব উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ৪১৩ হিজরীর ২রা রমযান বৃহস্পতিবার ইন্তেকাল করেন। যাহাবীর স্বহস্তে লিখিত তারিখুল ইসলাম-এও (৯/ ২২৭-২২৮) এরূপ বর্ণিত হয়েছে। তিনি তাঁর জীবনী খতীবের ইতিহাস এবং শিয়া ঐতিহাসিক ইবনে আবি তাই-এর ইতিহাস থেকে উদ্ধৃত করেছেন। (বাশার)।
(৪) ‘ত্বা’ পাণ্ডুলিপিতে: গুপ্ত।
(৫) ‘ত্বা’ পাণ্ডুলিপিতে: যখন তিনি কোষমুক্ত করেন।
(৬) আল-মুনতাযাম গ্রন্থে: বিপদকালে তরবারি কোষমুক্ত করেন।
(৭) তাইয়ার: এক প্রকার দ্রুতগামী নৌযান।