পবিত্র দুই হারামের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলে মানুষ তাঁর সঙ্গী হলো। যখন তাঁরা ফায়দ(১) নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন আরব্য মরুচারীরা (বেদুঈন) তাঁদের পথরোধ করল। বিচারক (কাযী) আবু মুহাম্মদ আন-নাসিহী তাদের পাঁচ হাজার দিনার দিয়ে আপস করার প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তারা তা প্রত্যাখ্যান করল। বেদুঈনদের প্রধান জাম্মায(২) ইবনে উদয় হাজীদের সর্বস্ব লুটে নেওয়ার ব্যাপারে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হলো। সে তার ঘোড়ায় চড়ে চক্কর দিতে লাগল এবং তার সাথে থাকা আরব শয়তানদের প্ররোচিত করল। এমতাবস্থায় সমরখন্দের এক যুবক [যাকে ইবনে আফফান বলা হতো] তার দিকে অগ্রসর হয়ে তাকে লক্ষ্য করে একটি তীর ছুড়ল, যা সরাসরি তার হৃদপিণ্ডে বিদ্ধ হলো। ফলে সে মৃত অবস্থায় লুটিয়ে পড়ল এবং বেদুঈনরা পরাজিত হয়ে পালিয়ে গেল। হাজীরা তাঁদের পথ ধরে চলতে থাকলেন; তাঁরা হজ পালন করলেন এবং নিরাপদে ও নির্বিঘ্নে ফিরে এলেন। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের বিবরণ:
আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আবদুল্লাহ(৩) বিন হাফস(৪) আবু সা’দ আল-মালীনী আস-সূফী; মালীনের অধিবাসী, যা হেরাতের একটি গ্রাম।
তিনি ছিলেন হাদিসের হাফিজদের অন্তর্ভুক্ত, যিনি হাদিস সংগ্রহের উদ্দেশ্যে পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে প্রচুর ভ্রমণ করেছিলেন। তিনি প্রচুর পাণ্ডুলিপি লিখেছিলেন। তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য, সত্যবাদী ও নেককার মানুষ। এই বছরের শাওয়াল মাসে মিসরে তাঁর মৃত্যু হয়।
আল-হাসান বিন আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ(৫) বিন আল-হুসাইন [বিন রামিন] আল-কাযী, আবু মুহাম্মদ আল-ইস্তারাবাদযী।
তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন এবং সেখানে আল-ইসমাঈলী ও অন্যদের নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি শাফেয়ী মাযহাবের বড় ফকীহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং অত্যন্ত গুণী ও নেককার ছিলেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
আল-হাসান বিন মানসুর বিন গালিব(৬) উজির, তাঁর উপাধি ছিল ‘যুস সা’দাতাইন’ (দুই সৌভাগ্যের অধিকারী)।
তিনি ৩৫২(৭) হিজরি সনে সীরাফে জন্মগ্রহণ করেন। জীবনের নানা উত্থান-পতনের পর তিনি বাগদাদের উজির নিযুক্ত হন। পরবর্তীতে তাঁকে হত্যা করা হয় এবং তাঁর পিতার নিকট থেকে আশি হাজার দিনার জরিমানা আদায় করা হয়।
আল-হুসাইন বিন উমর(৮) আবু আবদুল্লাহ আল-গায্যাল। তিনি আন-নাজ্জাদ, আল-খুলদী, ইবনুস সাম্মাক এবং অন্যদের নিকট থেকে হাদিস শুনেছেন।
আল-খতিব বলেন: আমি তাঁর নিকট থেকে হাদিস লিখেছি, তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য ও নেককার শায়খ এবং আল্লাহর যিকিরের সময় প্রচুর ক্রন্দন করতেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) ফায়দ: মক্কার পথে অবস্থিত একটি বিশ্রামস্থল। মু’জামুল বুলদান (৪/২৮২)।
(২) (ত) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে (অ) ও (ব) পাণ্ডুলিপিতে ‘হাম্মাদ’ রয়েছে, যা ভুল। দ্রষ্টব্য: যাহাবীর তারিখুল ইসলাম (৯/১৭৯)।
(৩) (ত) পাণ্ডুলিপিতে "ইসমাঈল" রয়েছে যা স্পষ্টত বিকৃতি। আমরা যা উল্লেখ করেছি তা তাঁর জীবনীগ্রন্থগুলোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যার মধ্যে বাশশার সম্পাদিত তারিখুল ইসলামে (৯/২০০) যাহাবীর স্বহস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিও অন্তর্ভুক্ত।
(৪) তারিখু বাগদাদ (৪/৩৭১), আল-মুনতাযাম (৮/৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৭/৩০১), আল-ওয়াফী বিল ওয়াফায়াত (৭/৩৩০), তাবাকাতুস সুবকী (৪/৫৯), আন-নুজুমুয যাহেরা (৪/২৫৬), শাযারাতুয যাহাব (৩/১৯৫)।
(৫) আল-মুনতাযাম (৮/৩), তারিখু বাগদাদ (৭/৩০০)।
(৬) আল-মুনতাযাম (৮/৩), আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/৩২৩)।
(৭) (ব) ও (ত) পাণ্ডুলিপিতে ‘তিন’ আছে, যা ভুল। এখানে (হ) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে এবং জীবনীগ্রন্থগুলোও একে সমর্থন করে।
(৮) (ত) পাণ্ডুলিপিতে "আমর" আছে যা ভুল। আমরা যা লিখেছি তা খতিবের তারিখ (৮/৮২) এবং তারিখুল ইসলামের (৯/২০৩) সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।