وفيها: ورد الخبر عن الحجيج بأنَّه هلك بسبب العطش أربعة عشر ألفًا، وسلم ستة آلاف، وأنهم شربوا أبوال الجمال من العطش.
وفي هذه السنة غزا محمود بن سُبُكْتِكِين بلاد الهند، فسَلك به الأدِلاء على بلاد غريبة، فانتهوا إلى أرض قد غمرها الماء من البحر فخاض بنفسه الماء أيامًا حتى خلصوا، وغرق كثير من جيشه، وعاد إلى خراسان بعد جهد جهيد، ولم يذهب الركب في هذه السنة من العراق لفساد البلاد من الأعراب.

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
[الشيخ] أبو حامد الإسفرايينيّ(1) أحمد بن محمد بن أحمد، إمام الشافعية في زمانه، ومولده في سنة أربع وأربعين وثلاثمئة.
قدم بغداد وهو صغير سنة ثلاث أو أربع وستين وثلاثمئة، فدرس الفقه على أبي الحسن بن المرزبان، ثمّ على أبي القاسم الدارَكي، ولم يزل يترقّى به الحال حتى صارت إليه رياسة الشافعيّة، وعظم [جاهه] عند السلطان والعوام، وكان ثقةً، إمامًا، فقيهًا، جليلًا، نبيلًا، شرح "المزني" في تعليقة حافلة نحوًا من خمسين مجلدًا، وله تعليقة أخرى في أصول الفقه. روى عن أبي بكر الإسماعيلي وغيره.
قال الخطيب البغدادي(2): ورأيته غير مرّة، وحضرت تدريسه بمسجد عبد اللَّه بن المبارك في قطيعة الربيع، وحدّثنا عنه الأزجي والخلال، وسمعت من يذكر أنّه كان يحضر تدريسه سبعمئة فقيه أو متفقِّه، وكان الناس يقولون: لو رآه الشافعي لفرح به.
وقال أبو الحسين القدوري: ما رأيت في الشافعيين أفْقه من أبي حامد.
وقد ذكرت ترجمته مستقصاة في طبقات الشافعية(3).
وذكر ابن خلِّكان في "الوفيات"(4): أن القدوري كان يقول: هو أفقه من الشافعي وأنظر.--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (4/ 368)، المنتظم (7/ 277)، وفيات الأعيان (1/ 72)، سير أعلام النبلاء (17/ 193)، طبقات السبكي (4/ 61)، النجوم الزاهرة (4/ 239)، شذرات الذهب (3/ 178).
والإسفراييني، بكسر الهمزة وسكون السين وفتح الفاء وكسر الياء المثناة التحتية: نسبة إلى إسفرايين البلد المشهور المعروف من نواحي نيسابور على منتصف الطريق من جرجان. كذا في الوفيات.
(2) تاريخ بغداد (4/ 369).
(3) طبقات الشافعية لابن كثير (30 أ).
(4) وفيات الأعيان (1/ 73).
এ বছরে: হাজীদের সম্পর্কে সংবাদ পাওয়া গেছে যে, তৃষ্ণার কারণে চৌদ্দ হাজার মানুষ মৃত্যুবরণ করেছেন এবং ছয় হাজার রক্ষা পেয়েছেন; আর তারা প্রচণ্ড তৃষ্ণার কারণে উটের মূত্র পান করেছিলেন।
এ বছরে মাহমুদ ইবনে সুবুক্তগিন হিন্দুস্তান আক্রমণ করেন। পথপ্রদর্শকরা তাঁকে এক অপরিচিত অঞ্চলের দিকে নিয়ে যায়। তারা এমন এক ভূখণ্ডে গিয়ে পৌঁছান যা সমুদ্রের পানিতে প্লাবিত ছিল। তিনি নিজেই কয়েক দিন সেই পানির মধ্য দিয়ে অগ্রসর হন যতক্ষণ না তারা উদ্ধার পান। তাঁর বাহিনীর অনেকে পানিতে ডুবে মারা যায় এবং অত্যন্ত কঠোর প্রচেষ্টার পর তিনি খোরাসানে ফিরে আসেন। যাযাবর আরবদের বিশৃঙ্খলার কারণে এ বছর ইরাক থেকে কোনো কাফেলা হজে যেতে পারেনি।

‌‌এ বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
[শায়খ] আবু হামিদ আল-ইসফরাইনি(১) আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ; নিজ যুগের শাফেয়ি মাজহাবের ইমাম। তাঁর জন্ম ৩৪৪ হিজরি সনে।
তিনি অল্প বয়সে ৩৬৩ অথবা ৩৬৪ হিজরি সনে বাগদাদে আসেন। তিনি আবুল হাসান ইবনুল মারযুবানের নিকট ফিকহ অধ্যয়ন করেন, এরপর আবুল কাসেম আদ-দারাকির নিকট। তাঁর মর্যাদা ক্রমাগত বৃদ্ধি পেতে থাকে, এমনকি শাফেয়ি মাজহাবের নেতৃত্ব তাঁর হাতে ন্যস্ত হয়। সুলতান ও সাধারণ জনগণের নিকট তাঁর প্রভাব-প্রতিপত্তি বৃদ্ধি পায়। তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য, ইমাম, ফকিহ, মহান ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্ব। তিনি 'আল-মুযানি'-র একটি সুবিস্তৃত ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেছেন যা প্রায় পঞ্চাশ খণ্ডে সমাপ্ত। উসুলুল ফিকহ-এর ওপরও তাঁর আরেকটি টীকাগ্রন্থ রয়েছে। তিনি আবু বকর আল-ইসমাঈলি ও অন্যদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
খতিব আল-বাগদাদি(২) বলেন: আমি তাঁকে একাধিকবার দেখেছি এবং কাতিআতুর রাবি-এ অবস্থিত আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক মসজিদে তাঁর পাঠদান সভায় উপস্থিত হয়েছি। আল-আযজি এবং আল-খাল্লাল তাঁর থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আমি একজনকে বলতে শুনেছি যে, তাঁর পাঠদান মজলিসে সাতশত ফকিহ বা ইলমে ফিকহ অনুসন্ধানকারী উপস্থিত থাকতেন। লোকজন বলত: ইমাম শাফেয়ি যদি তাঁকে দেখতেন, তবে তিনি আনন্দিত হতেন।
আবু আল-হুসাইন আল-কুদুরি বলেন: আমি শাফেয়িদের মধ্যে আবু হামিদের চেয়ে বড় ফকিহ কাউকে দেখিনি।
আমি 'তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ'(৩) গ্রন্থে তাঁর বিস্তারিত জীবনী উল্লেখ করেছি।
ইবনে খাল্লিকান তাঁর 'আল-ওয়াফায়াত'(৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: কুদুরি বলতেন যে, তিনি ইমাম শাফেয়ির চেয়েও বড় ফকিহ এবং অধিক সূক্ষ্মদর্শী।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (৪/ ৩৬৮), আল-মুনতাযাম (৭/ ২৭৭), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (১/ ৭২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৭/ ১৯৩), তাবাকাতুস সুবকি (৪/ ৬১), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৪/ ২৩৯), শাযারাতুয যাহাব (৩/ ১৭৮)।
ইসফরাইনি—হামযাহ-র নিচে কাসরা, সিন সাকিন, ফা-এর ওপর ফাতহা এবং ইয়া-এর নিচে কাসরা যোগে: এটি নিসাবুর অঞ্চলের একটি প্রসিদ্ধ শহর ইসফরাইন-এর দিকে সম্পৃক্ত, যা জুরজান থেকে অর্ধেক পথের দূরত্বে অবস্থিত। 'ওয়াফায়াত' গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।
(২) তারিখ বাগদাদ (৪/ ৩৬৯)।
(৩) ইবনে কাসীরের তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ (৩০ আলিফ)।
(৪) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (১/ ৭৩)।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 26)