নিজেকে আর-রাশিদি বিল্লাহ দাবি করলেন। মক্কাবাসীরা তাকে সমর্থন দিল এবং এক ব্যক্তির অসিয়তকৃত সম্পদের মাধ্যমে তার অবস্থা সুসংহত হলো। তিনি একটি তলোয়ার ধারণ করলেন এবং দাবি করলেন যে এটি 'যুলফিকার'। তিনি হাতে একটি লাঠি নিলেন এবং দাবি করলেন যে এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ছিল। এরপর তিনি সিরিয়ার আরবদের সাহায্য কামনায় রামলা অভিমুখে যাত্রা করেন। তারা তাকে উষ্ণ অভ্যর্থনা জানায়, তার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করে ভূমি চুম্বন করে এবং 'আমীরুল মুমিনীন' হিসেবে তাকে অভিবাদন জানায়। তিনি সৎকাজের আদেশ, অসৎকাজের নিষেধ এবং দণ্ডবিধি (হুদুদ) কায়েমের ঘোষণা দেন। অতঃপর মিসরের অধিপতি [হাকিম] —যিনি এই বছরেই তার পিতা আজিজের পর রাষ্ট্রক্ষমতা লাভ করেছিলেন— সিরিয়ার আরবদের কাছে উপঢৌকন পাঠান এবং তাদের হাজার হাজার স্বর্ণমুদ্রা ও বস্ত্র প্রদানের প্রতিশ্রুতি দেন। একইভাবে তিনি হিজাজের আরবদের কাছেও বার্তা পাঠান এবং মক্কায় একজন আমীর নিযুক্ত করেন। তিনি তার কাছে একজন দাসী এবং পঞ্চাশ হাজার দিনার পাঠান। ফলে হাকিমের শাসন সুসংহত হয় এবং আর-রাশিদি বিল্লাহর কর্তৃত্ব চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যায়। তিনি যেখান থেকে যাত্রা শুরু করেছিলেন সেখানেই ফিরে যেতে বাধ্য হন; তার ফিরে যাওয়া ছিল তার প্রস্থানের মতোই রিক্ত। তার অবস্থা শোচনীয় হয়ে পড়ে, তার প্রভাব-প্রতিপত্তি বিলুপ্ত হয় এবং অনুসারীরা তাকে ছেড়ে চলে যায়। আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন তা-ই করেন এবং যা পছন্দ করেন তা-ই নির্ধারণ করেন।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
আহমাদ ইবনুল হুসাইন ইবনে মিহরান: আবু বকর আল-মুকরি। তিনি ছিয়াশি বছর বয়সে এই বছরের শাওয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন। ঘটনাক্রমে তার মৃত্যুর দিনেই দার্শনিক আবু হাসান আল-আমিরী মৃত্যুবরণ করেন। জনৈক পুণ্যবান ব্যক্তি আহমাদ ইবনুল হুসাইনকে স্বপ্নে দেখে জিজ্ঞাসা করলেন: হে উস্তাদ, আল্লাহ আপনার সাথে কেমন আচরণ করেছেন? তিনি উত্তর দিলেন: আল্লাহ আবু হাসান আল-আমিরীকে আমার পাশে দাঁড় করালেন এবং বললেন, "এ হলো জাহান্নামের আগুন থেকে তোমার মুক্তিপণ।"
উবায়দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে মারুফ: আবু মুহাম্মাদ, বাগদাদের প্রধান বিচারপতি।
তিনি ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে আল-খাল্লাল, আল-আযহারী ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য আলেম, অত্যন্ত বুদ্ধিমান, প্রজ্ঞাবান ও বিচক্ষণ ব্যক্তি ছিলেন। তিনি দেখতে সুন্দর ও মার্জিত পোশাকধারী ছিলেন এবং সম্পদের বিষয়ে ছিলেন নির্লোভ। মৃত্যুর সময় তার বয়স হয়েছিল পঁচাত্তর বছর। আবু আহমাদ আল-মুসাভী তার জানাজা পড়ান এবং তাতে পাঁচটি তাকবীর দেন। এরপর তার পুত্র মানসুর মসজিদে পুনরায় তার জানাজা পড়ান এবং সেখানে চারটি তাকবীর দেন। অতঃপর তাকে তার নিজ বাড়িতেই দাফন করা হয়, মহান আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন।--------------------------------------------
(১) ব্র্যাকেটে থাকা অংশটি (বা) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(২) (হা) ও (বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'তার পুত্র আজিজের পর', তবে (ত্বা)-এর পাঠই এখানে রাখা হয়েছে।
(৩) (বা) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: 'শত শত', তবে (হা)-এর পাঠটিই মূল পাঠ হিসেবে রাখা হয়েছে।
(৪) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা: এই ফাতিমী হাকিম সম্পর্কে এবং কীভাবে তিনি মিসরে আসলেন সে বিষয়ে ইতিপূর্বে কোনো বর্ণনা আসেনি।
(৫) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: 'আল-হাসান', যা একটি অনুলিপিগত ভুল।
(৬) মু'জামুল উদাবা (৩/১২-১৫), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১৬/৪০৬-৪০৭), গায়াতুন নিহায়া (১/৪৯-৫০), আন-নুজুমুয যাহিরা (৪/১৬০), শাযারাতুয যাহাব (৩/৯৮)।
(৭) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: 'আবদুল্লাহ', যা একটি অনুলিপিগত ভুল।
(৮) ইয়াতিমাতুদ দাহর (৩/১০৭-১০৯), তারিখু বাগদাদ (১০/৩৬৫-৩৬৮), আল-মুনতাযাম (৭/১৬৬), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১৬/৪২৬-৪২৭), মীযানুল ইতিদাল (৩/৩), লিসানুল মীযান (৪/৯৬), আন-নুজুমুয যাহিরা (৪/১৬), শাযারাতুয যাহাব (৩/১০১)।
(৯) ব্র্যাকেটে থাকা অংশটি (বা) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।