আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে আল-হাসান ইবনে আল-হাইসাম ইবনে তাহমান: আবু আবদুল্লাহ আশ-শাহিদ, যিনি আল-বাদা নামে পরিচিত।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং নির্ভরযোগ্য ছিলেন। তিনি সাতানব্বই বছর দীর্ঘ জীবন লাভ করেন, যার মধ্যে পনেরো বছর তিনি পঙ্গু ও অন্ধ অবস্থায় অতিবাহিত করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ: আবু বকর আদ-দব্বি আল-কাজি। তিনি বহু শহরে বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি ছিলেন পবিত্রচরিত্র, কলুষমুক্ত, আত্মমর্যাদাসম্পন্ন ও ধর্মপ্রাণ ব্যক্তি, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
আবদুল আজিজ ইবনে আল-হারিস ইবনে আসাদ ইবনে আল-লাইস: আবুল হাসান আত-তামিমি, হাম্বলি ফকিহ।
তুলনামূলক আইনশাস্ত্রে (ইখতিলাফ) তাঁর বক্তব্য ও রচনা রয়েছে। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং একাধিক ব্যক্তির নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। খতিব আল-বাগদাদি উল্লেখ করেছেন যে তিনি হাদিস জাল করেছেন। আবু আল-ফারাজ ইবনে আল-জাওজি এই দাবি প্রত্যাখ্যান করে বলেছেন: আহমাদ ইবনে হাম্বলের অনুসারীদের ক্ষেত্রে খতিবের এটি একটি চিরন্তন অভ্যাস। তিনি বলেন: খতিব যাঁর বরাত দিয়ে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি হলেন আবু আল-কাসিম আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আলী আল-আসাদি আল-উকবারি, যাঁর বক্তব্যের ওপর নির্ভর করা যায় না; কারণ তিনি মুতাজিলাপন্থী ছিলেন এবং হাদিসবিশারদদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না। তিনি বলতেন যে কাফিররা চিরকাল জাহান্নামে থাকবে না।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি অত্যন্ত বিস্ময়কর, কেননা তারা (মুতাজিলারা) মনে করে যে কাবিরা গুনাহগাররা চিরকাল জাহান্নামে থাকা আবশ্যক, তবে কীভাবে তিনি কাফিরদের চিরকাল জাহান্নামে না থাকার কথা বলেন!
তিনি (ইবনে আল-জাওজি) বলেন: তাঁর (আল-উকবারি) পক্ষ থেকেই ইবনে বাত্তাহ সম্পর্কেও আপত্তিকর কথা বর্ণনা করা হয়েছে।
আলী ইবনে ইব্রাহিম: আবুল হাসান আল-হুসরি, সুফি, ওয়াজকারী, বাগদাদের সুফিদের শায়খ; তাঁর মূল নিবাস ছিল বসরায়।--------------------------------------------
(১) ‘তা’ পাণ্ডুলিপিতে: ‘মুকাইয়্যাদ’ (আবদ্ধ), যা একটি লিখনগত ত্রুটি।
(২) আল-মুনতাজাম (৭/১০৯); সেখানে ‘আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান’ রয়েছে, যা একটি লিখনগত ত্রুটি। তাঁর পিতা হুসাইন ইবনে ইসমাইলের জীবনী ৩৩০ হিজরির ওফাতনামায় পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) ‘তা’ পাণ্ডুলিপিতে: ‘বাগদাদে’ রয়েছে, যা একটি বিকৃতি। তারিখ বাগদাদে (৯/৪৪১) সে সকল শহরের নাম উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে তিনি বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেছেন।
(৪) তারিখ বাগদাদ (১০/৪৬১ - ৪৬২), আল-মুনতাজাম (৭/১১০)।
(৫) তারিখ বাগদাদ (১০/৪৬১ - ৪৬২)।
(৬) ‘হা’, ‘তা’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে: আবদুল ওয়াহিদ আল-উকবারি মিন আসাদ। আল-মুনতাজাম (৭/১১০) থেকে এটি সমর্থিত। আল-উকবারি হলেন আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আলী ইবনে বুরহান আল-আসাদি, ভাষাবিদ ও ব্যাকরণবিদ, তিনি ৪৫৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর জীবনী সেই বছরের ওফাতনামায় আসবে। এই খণ্ডের ২১৭ - ২১৮ পৃষ্ঠা দেখুন।
(৭) অর্থাৎ মুতাজিলাগণ।
(৮) ৩৮৭ হিজরির ওফাতনামা দেখুন।
(৯) আল-মুনতাজাম (৭/১১১)।