মুহাম্মদ ইবনে হাসান(১) ইবনে ইয়াকুব(২) ইবনে হাসান ইবনে হুসাইন ইবনে মিকসাম: আবু বকর ইবনে মিকসাম আল-আত্তার আল-মুকরি।
তিনি ২৬৫ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং অনেক জ্ঞান অর্জন করেন। আদ-দারা কুতনি ও অন্যান্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি কিরাআত শাস্ত্রের সর্বাধিক জ্ঞানী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। কুফিদের রীতি অনুযায়ী নাহু (ব্যাকরণ) শাস্ত্রে তাঁর একটি গ্রন্থ রয়েছে, যার নাম তিনি রেখেছেন "কিতাবুল আনোয়ার"।
ইবনুল জাওজি বলেন: আমি তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি। তাঁর আরও অনেক রচনা রয়েছে। তবে সর্বসম্মতভাবে অগ্রাহ্য এমন কিছু কিরাআতে তাঁর একক অবস্থানের কারণে মানুষ তাঁর সমালোচনা করেছেন। তাঁর অভিমত ছিল যে, যা কিছু মুসহাফের লিপির পরিপন্থী নয় এবং অর্থ ও শব্দের দিক থেকে সঙ্গতিপূর্ণ, তার মাধ্যমে কিরাআত পাঠ করা শুদ্ধ। যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {যখন তারা তাঁর থেকে নিরাশ হলো, তখন তারা নির্জনে পরামর্শে বসল} [ইউসুফ: ৮০], অর্থাৎ তারা গোপনে পরামর্শ করছিল। তিনি বলতেন: যদি 'নাজাহ' (মর্যাদা) শব্দ থেকে 'নুজাবা' (অভিজাত) পড়া হতো তবে তা শক্তিশালী হতো। তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ আনা হয়েছিল এবং একটি দস্তাবেজ লেখা হয়েছিল যে তিনি এ জাতীয় অবস্থান থেকে ফিরে এসেছেন। কিন্তু তা সত্ত্বেও মৃত্যু পর্যন্ত তিনি তাঁর অভিমত থেকে সরে আসেননি। ইবনুল জাওজি এটি বর্ণনা করেছেন(৩)।
মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদাওয়াইহি(৪) ইবনে মুসা: আবু বকর, আশ-শাফেয়ি।
তিনি ২৬০ হিজরি সনে জাব্বুল নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন এবং প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেন। তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন। তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী ছিলেন এবং প্রচুর বর্ণনা করেছেন। আদ-দারা কুতনি ও অন্যান্য হাফিজগণ তাঁর থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি প্রকাশ্যে মানসুরের জামে মসজিদে সাহাবীদের ফযিলত বর্ণনা করতেন—যখন দাইলামিরা তা নিষিদ্ধ করেছিল—তাদের বিরোধিতা করার জন্য। একইভাবে তিনি বাবুশ শামে অবস্থিত তাঁর নিজ মসজিদেও তা করতেন। তিনি এই বছর চুরানব্বই বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।

‌‌অতঃপর ৩৫৫ হিজরি সন শুরু হলো
মহররম মাসের দশম তারিখে রাফেজিরা বাগদাদে তাদের জঘন্য বিদআত এবং নির্লজ্জ ফিতনা সংঘটিত করে।
এবং এই বছরে হাজরি কারামাতিরা ওমান দখল করে নেয়।
এই বছরে রোমানরা আমিদ অভিমুখে যাত্রা করে এবং তা অবরোধ করে। কিন্তু তারা তা জয় করতে সক্ষম হয়নি। তবে তারা সেখানকার তিনশ অধিবাসীকে হত্যা করে এবং চারশ জনকে বন্দী করে। অতঃপর তারা নাসিবিন অভিমুখে যাত্রা করে যেখানে সাইফুদ্দৌলা অবস্থান করছিলেন। তিনি আরবদের সাথে নিয়ে পলায়নের ইচ্ছা করেছিলেন, কিন্তু রোমানদের আগমনে বিলম্ব হওয়ায় তিনি নিজ স্থানে অটল থাকেন, অথচ তারা প্রায় তাঁর সাম্রাজ্যের ভিত্তি উপড়ে ফেলার উপক্রম করেছিল।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (হা)-তে আল-হুসাইন রয়েছে, যা মূলত লিপিকর প্রমাদ, এবং (বা) পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী সঠিকটি গ্রহণ করা হয়েছে।
(২) আল-মুনতাজাম (৭/৩১)।
(৩) আল-মুনতাজাম (৭/৩১) এবং দেখুন মুজামুল বুলদান (১৮/১৫০)।
(৪) তারিখু বাগদাদ (৫/৪৫৬ - ৪৫৮), আল-আনসাব (৭/২৫৫ - ২৫৬), আল-মুনতাজাম (৭/৩২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৬/৩৯ - ৪৩), তাযকিরাতুল হুফফাজ (৩/৮৮০ - ৮৮১), আল-ইবার (২/৩০১), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৩/৩৪৭), মিরাতুল জিনান (২/৩৫৭ - ৩৫৮), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৩/৩৪৩), তাবাকাতুল হুফফাজ (৩৬০), শাযারাতুয যাহাব (৩/১৬)।
(৫) দজলা নদীর পূর্ব তীরে ওয়াসিতের নিকটবর্তী একটি ছোট শহর, দেখুন মুজামুল বুলদান (২/১০৩)।