মনে হয় যেন তোমার পক্ষ থেকে কোনো এক প্রহরী আমার কর্ণকুহর রুদ্ধ করে দিয়েছে তিরস্কারের পথ থেকে, ফলে কোনো ভর্ৎসনা আর সেখানে প্রবেশ করতে পারে না … মনে হয় যেন নিশীথিনী বিনিদ্রতা আমার নয়নযুগলকে ভালোবেসে ফেলেছে; তাই আমাদের প্রতিটি বিচ্ছেদে তাদের (বিনিদ্রতা ও নয়নের) মাঝে মিলন ঘটে(১)
তাঁর কবিতা থেকে আরও উদাহরণ:
সে এক রাতে তার চুলের তিনটি বেণী উন্মোচন করল … এবং এর মাধ্যমে আমাকে চারটি রাত প্রদর্শন করল
অতঃপর সে তার মুখমণ্ডল দিয়ে আকাশের চাঁদের সম্মুখীন হলো … এবং আমাকে একই সাথে দুটি চাঁদ দেখালো(২)
তাঁর কবিতা থেকে আরও উদাহরণ:
জাহিলিয়াত যুগের সকল মানুষ একত্রিত হয়েও আমার কবিতার সমকক্ষ হতে পারেনি … আর ব্যাবিলনও আমার বাক-জাদুর কথা কখনো শোনেনি
কোনো অপূর্ণ বা ত্রুটিযুক্ত ব্যক্তির পক্ষ থেকে যদি আমার নিন্দা আসে … তবে তা-ই আমার পূর্ণতার সাক্ষ্য বহন করে(৩)
এ যুগের এমন লোকেদের বোধশক্তি কে জোগাবে, যারা দাবি করে যে … তাদের মধ্যকার জনৈক নির্বোধ (বাকিল) ভারতীয় তীক্ষ্ণ তলোয়ারের বিচার করতে সক্ষম!(৪)
তাঁর আরও কবিতা:
পৃথিবীর দুর্দশাগুলোর মধ্যে স্বাধীনচেতা মানুষের জন্য চরম দুর্ভোগ হলো এমন এক শত্রুর সম্মুখীন হওয়া … যার সাথে বন্ধুত্ব রাখা ছাড়া কোনো গত্যন্তর নেই(৫)
এবং তাঁর উক্তি:
যখন আত্মা সুমহান হয় … তখন তার লক্ষ্য অর্জনে শরীর ক্লান্ত ও অবসন্ন হয়ে পড়ে(৬)
এবং তাঁর উক্তি:
যে ব্যক্তি দীর্ঘকাল দুনিয়ার সাহচর্য পায়, দুনিয়া তার চোখের সামনে এমনভাবে রূপ পরিবর্তন করে … যে সে এর সত্যকেও মিথ্যা হিসেবে দেখতে পায়(৭)
তাঁর আরও কবিতা:
যা তুমি চাক্ষুষ দেখছ তা গ্রহণ করো এবং যা কেবল শুনেছ তা বর্জন করো … সূর্যের উদয়ই তোমাকে শনি গ্রহের মুখাপেক্ষিতা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য যথেষ্ট(৮)
জনৈক বাদশাহর প্রশংসায় তাঁর পঙক্তি, যাঁর নিকট থেকে তিনি অনুগ্রহ প্রার্থনা করতেন:--------------------------------------------
(১) আল-উকবারির ব্যাখ্যাসহ তাঁর দিওয়ানে (৩/ ১৮০ - ১৯১) সম্পূর্ণ কাসিদাটি দেখুন; পঙক্তিগুলো আল-মুনতাজাম-এর মুদ্রিত সংস্করণে নেই।
(২) পঙক্তি দুটি আল-উকবারির ব্যাখ্যাসহ 'দিওয়ান'-এ (২/ ২৬০) রয়েছে।
(৩) (হা) এবং (বা) পাণ্ডুলিপিতে: 'ফাজিল', তবে (তা) পাণ্ডুলিপি ও 'দিওয়ান' থেকে পাঠটি স্থির করা হয়েছে।
(৪) তাঁর দিওয়ান (৩/ ২৫৯ - ২৬০)।
(৫) দিওয়ান (১/ ৩৭৫)।
(৬) দিওয়ান (৩/ ৩৪৫)।
(৭) দিওয়ান (১/ ৫৭)।
(৮) দিওয়ান (৩/ ৮১)।