আল-মাহদী উবাইদুল্লাহ(১); মাগরিবের (উত্তর আফ্রিকা) অধিপতি, তাঁর বয়স ছিল ঊনচল্লিশ বছর এবং তাঁর খিলাফতকাল ছিল সাত বছর ষোল দিন।
তিনি ছিলেন বুদ্ধিমান, সাহসী এবং অত্যন্ত পরাক্রমশালী। তিনি খারেজী আবু ইয়াজিদকে পরাজিত করেন, যে বীরত্ব, সাহসিকতা ও ধৈর্যের ক্ষেত্রে ছিল অপ্রতিরোধ্য। তিনি ছিলেন অত্যন্ত সাবলীল ও বাগ্মী, যেকোনো মুহূর্তে তাৎক্ষণিকভাবে খুতবা বা ভাষণ প্রদান করতে পারতেন। তাঁর মৃত্যুর কারণ ছিল শারীরিক স্বাভাবিক তাপমাত্রার হ্রাস পাওয়া, যা ইবনুল আসীর তাঁর "আল-কামিল"(২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন; তবে এ বিষয়ে চিকিৎসকদের মাঝে ভিন্নমত রয়েছে।
তিনি তাঁর পরবর্তী উত্তরাধিকারী হিসেবে তাঁর পুত্র আল-মুইয আল-ফাতিমীর নিকট দায়িত্ব অর্পণ করেন; তিনিই কায়রো নগরীর নির্মাতা, যেমনটি সামনে বিস্তারিতভাবে আলোচিত হবে(৩)। তাঁর নাম ছিল মা'আদ এবং তৎকালীন সময়ে তাঁর বয়স ছিল চব্বিশ বছর(৪)। তিনিও অত্যন্ত সাহসী, বুদ্ধিমান ও দৃঢ়চেতা ছিলেন। বারবার (বার্বার) জাতি এবং ওই অঞ্চলের অসংখ্য মানুষ তাঁর আনুগত্য স্বীকার করে। তিনি তাঁর মুক্তদাস সেনাপতি জাওহারকে প্রেরণ করেন, যিনি মিশরের সন্নিকটে তাঁর জন্য কায়রো নগরী নির্মাণ করেন এবং সেখানে তাঁর রাজপ্রাসাদ স্থাপন করেন। এগুলিই ছিল সেই দুটি প্রাসাদ যা সেখানে অবস্থিত(৫); আর এটি ছিল ৩৬৪ হিজরি সনের ঘটনা(৬)।
আবু জাফর আল-মারওয়াররুযী বলেন: আমি তাঁর সাথে বের হয়েছিলাম(৭) যখন তিনি খারেজী আবু ইয়াজিদকে পরাজিত করেছিলেন। আমরা যখন চলছিলাম, হঠাৎ তাঁর বর্শাটি পড়ে গেল। তখন আমি নিচে নামলাম এবং সেটি কুড়িয়ে তাঁর হাতে তুলে দিলাম। আমি কবির এই পংক্তিটি উচ্চারণ করে তাঁকে আমোদিত করতে চাইলাম:
অতঃপর সে তার লাঠি নিক্ষেপ করল এবং সেখানেই গন্তব্য স্থির হলো … যেমন একজন মুসাফির প্রত্যাবর্তনে আনন্দিত হয়।
তখন তিনি বললেন: তুমি কেন তা বললে না যা আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম যে, তুমি তোমার লাঠি নিক্ষেপ করো; অমনি তা গ্রাস করতে লাগল...--------------------------------------------
= (২/ ২৫৭) সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/ ১৫৬ - ১৫৯) মিরআতুল জানান (৪/ ৩৩৩ - ৩৩৪) তারিখু ইবনু খালদুন (৪/ ৪৩ - ৪৫) ইক্বাযুল হুনাফা: (১২৯ - ১৩৩) খিতাতুল মাকরীযী (১/ ৩৫১) আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৩/ ৩০৮) শাযারাতুয যাহাব (২/ ৩৫৯ - ৩৬০)।
(১) পাণ্ডুলিপি 'হা' ও 'বা'-তে আছে: তিনি আবু তাহির ইসমাইল ইবনুল কায়িম বি-আমরিল্লাহ আল-কাসিম ইবনুল মাহদী মুহাম্মদ ইবনু উবাইদুল্লাহ; কিন্তু এটি ভ্রম। পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-এর পাঠটিই সঠিক বলে সাব্যস্ত হয়েছে।
(২) দেখুন আল-কামিল (৮/ ৪৯৮)।
(৩) ৩৫৮ হিজরি সনের ঘটনাবলি দ্রষ্টব্য।
(৪) অর্থাৎ তাঁর খিলাফত লাভের সময়। অধিকতর সঠিক মত হলো তখন তাঁর বয়স ছিল বাইশ বছর, কারণ তাঁর জন্ম ৩১৯ হিজরিতে, যা ৩৬৬ হিজরির মৃত্যুসংবাদে তাঁর জীবনী আলোচনায় উল্লেখ করা হবে।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে অতিরিক্ত অংশ আছে: যে দুটিকে বর্তমানে 'বাইনা কাসরাইন' বলা হয়।
(৬) জাওহারকে মিশরে প্রেরণ করা হয়েছিল ৩৫৮ হিজরিতে এবং মুইয-এর সেখানে প্রবেশ ঘটে ৩৬২ হিজরিতে, যা ৩৫৮ ও ৩৬২ হিজরির ঘটনাবলিতে বর্ণিত হবে। পাণ্ডুলিপি 'হা'-তে এর পরেই ইবনুল আরাবী ও সাফফারের জীবনী এসেছে, এবং পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে প্রথমে সাফফার ও পরে ইবনুল আরাবীর জীবনী এসেছে, অতঃপর পুনরায় আল-মনসুরের জীবনীর অবশিষ্টাংশ শুরু হয়েছে। তবে পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে কোনো ছেদ ছাড়াই সম্পূর্ণ জীবনীটি ধারাবাহিকভাবে এসেছে এবং আমরা সেটিই গ্রহণ করেছি।
(৭) অর্থাৎ আল-মনসুরের সাথে।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'হা' ও 'বা'-তে আছে: 'আমি কবির পংক্তির মাধ্যমে শুভলক্ষণ প্রকাশ করলাম', তবে মূল পাঠটি 'ত্ব' থেকে নেওয়া হয়েছে।