এবং নাসিখ ওয়াল মানসুখ", ও "শারহু আবইয়াত সিবওয়াইহ", যার মতো আর কোনো কিতাব রচিত হয়নি, মুআল্লাকাত ও দশটি দেওয়ানের ব্যাখ্যাগ্রন্থ এবং আরও অনেক কিছু। তিনি আবু আবদির রহমান আন-নাসায়ী থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি অত্যন্ত কৃপণ ছিলেন, তবে মানুষ তার ইলম দ্বারা উপকৃত হয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন।
এই বছরই খলিফার মৃত্যু ঘটেছিল:
আল-মুস্তাকফী বিল্লাহ(১) আবদুল্লাহ ইবনে আলী আল-মুক্তাফী বিল্লাহ: তিনি এক বছর চার মাস দুই দিন খেলাফত পরিচালনা করেন, এরপর তাকে ক্ষমতাচ্যুত করা হয় এবং তার চক্ষু উপড়ে ফেলা হয় যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে(২)। এই বছরই তার মৃত্যু হয় যখন তিনি নিজ গৃহে বন্দি ছিলেন, মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল ছেচল্লিশ বছর দুই মাস।
আলী ইবনে হামশাদ(৩) ইবনে সাখতুওয়াইহ(৪) ইবনে নাসর: আবুল হাসান আল-মুআদ্দিল।
নিশাপুরে নিজ সময়ের শ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস, তিনি দেশ-দেশান্তরে ভ্রমণ করেছেন, প্রচুর হাদিস শ্রবণ ও বর্ণনা করেছেন। তিনি চারশ খণ্ডে একটি "মুসনাদ" সংকলন করেছেন। এছাড়াও প্রখর পাণ্ডিত্য ও স্মৃতিশক্তি এবং মহামহিম আল্লাহর প্রতি অধিক ইবাদত, আত্মসংযম ও খোদাভীতির সাথে সাথে তার আরও অনেক কাজ রয়েছে।
তাদের কেউ কেউ বলেছেন(৫): সফরে ও আবাসে আমি তার সঙ্গী ছিলাম, ফেরেশতারা তার বিরুদ্ধে কোনো পাপ লিখেছে বলে আমার জানা নেই(৬)।
তার দুইশ খণ্ডের কিছু অধিক একটি তাফসির গ্রন্থ রয়েছে। তিনি কোনো রোগ ব্যতিরেকেই গোসলখানায় প্রবেশ করেন এবং সেখানেই আকস্মিকভাবে মৃত্যুবরণ করেন। এটি ছিল এই বছরের চৌদ্দই শাওয়াল, রোজ শুক্রবার। আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন।
আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ(৭) ইবনে আল-হাসান: আবুল হাসান, বাগদাদের প্রখ্যাত ওয়ায়েজ।
অতঃপর তিনি মিসর সফর করেন এবং সেখানে অবস্থান করেন, এমনকি তিনি 'আল-মিসরি' নামে পরিচিতি লাভ করেন। এরপর তিনি বাগদাদে ফিরে আসেন। তিনি প্রচুর ইলম অর্জন করেছিলেন, দারা কুতনী ও অন্যান্যরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তার একটি ওয়াজ মাহফিল ছিল যেখানে পুরুষ ও নারীরা উপস্থিত হতেন। তিনি নেকাব পরিহিত অবস্থায় কথা বলতেন যাতে নারীরা তার রূপ-সৌন্দর্য দেখতে না পায়। আবু বকর আন-নাক্কাশ(৮) ছদ্মবেশে তার ওয়াজ শ্রবণ করেন; অতঃপর যখন তিনি তার কথা শুনলেন, তখন দাঁড়িয়ে নিজেকে প্রকাশ করলেন এবং তাকে বললেন: আপনার পরে আর কারো ওয়াজ করা (গল্প বলা) অনুচিত।--------------------------------------------
(১) মুরুজুজ যাহাব (২/৫৪০), তারিখে বাগদাদ (১০/১০-১১), আল-মুনতাজাম (৬/৩৩৯-৩৬৪), ইবনুল আসিরের আল-কামিল (৮/৪২০) ও পরবর্তী অংশসমূহ, আন-নিবরাস (১২০-১২১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/১১১-১১৩), আল-ইবার (২/২৪৫), নুকাতুল হিমইয়ান (১৮২-১৮৩), আন-নজুমুয যাহিরহ (৩/২৯৯), তারিখুল খুলাফা (৩৯৭-৩৯৮), শাযারাতুয যাহাব (২/৩৪৫)।
(২) দেখুন ৩৩৪ হিজরি সনের ঘটনাবলি।
(৩) আল-আনসাব (৪/২২১) এবং ইয়াফিয়ীর মিরআতুল জিনান (২/২৩৭) গ্রন্থে হার নিচে কাসরা এবং মিমের নিচে তাশদীদ ও কাসরা দিয়ে এভাবেই নির্ধারিত হয়েছে।
(৪) আল-মুনতাজাম (৬/৩৬৪-৩৬৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/৩৯৮-৪০০), তাযকিরাতুল হুফফায (৩/৮৫৫-৮৫৬), আল-ইবার (২/২৪৮), মিরআতুল জিনান (২/২৩৭), তাবাকাতুল হুফফায (৩৫৮), শাযারাতুয যাহাব (২/৩৪৮)।
(৫) তিনি হলেন আবু বকর আহমদ ইবনে ইসহাক, যেমনটি আয-যাহাবী তারিখুল ইসলাম (৭/৭২০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(৬) আল-মুনতাজাম (৬/৩৬৪-৩৬৫)।
(৭) আল-ফিহরিস্ত (২৬৩), তারিখে বাগদাদ (১২/৭৫-৭৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/৩৮১-৩৮২)।
(৮) তার জীবনী ৩৫১ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।