روى عن أبي داودٍ السِّجِسْتاني، والمبرِّد، وثعلب، وأبي العَيْناء، وغيرهم، وكان واسع الرواية، جيد الحفظ، حاذقًا، بتصنيف الكتب. وله كتب كثيرة هائلة، ونادمَ جماعةً من الخلفاء، وحظي عندهم، وكان جدُّه صُول وأهله ملوكًا بجُرْجان، ثم كان أولاده من أكابر الكُتَّاب، وكان الصُّولي هذا جَيِّد الاعتقاد حسنَ الطريقة، وله شِعْرٌ حسن، وقد روى عنه الدَّارَقُطْني وغيره من الحُفَّاظ.
ومن شعره قولُه:
أحْبَبْتُ منْ أجلهِ منْ كان يشْبِهُهُ … وكلُّ شيءٍ منَ المعشوقِ مَعْشُوقُ
حتَّى حكيتُ بجسمي ما بمُقْلتهِ … كأنَّ سُقْمي من عينيهِ مَسْرُوقُ
خرج الصُّولي من بغداد إلى البَصْرة لحاجةٍ لحقته، فمات بها في هذه السنة.
[ابنة أبي الحسن المكي](1): وفيها كانت وفاة ابنة الشيخ أبي الحسن الزَّاهد المكي.
وكانت من العابدات النَّاسكات المقيمات بمكة، وإنما كانت تقتات من كَسْب أبيها مما يكتسبه من عمل الخُوص في كلِّ سنة بثلاثين دِرْهمًا يرسلها إليها، فاتفق أن أرسلها مَرَّة مع بعض أصحابه، فزاد عليها ذلك الرجل عشرين درهمًا - يريد بذلك بِرَّها وزيادةً في نفقتها - فلما اختبرتها قالت: هل وضعت على هذه شيئًا؟ اصدقني بحقِّ الذي حججت له. فقال: نعم. فقالت: ارجع بها، فلا حاجة لي فيها، ولولا أنك قصدتَ الخير لدعوت عليك، فإنك أجعتني عامي هذا، ولم يبق لي رِزْق إِلَّا من المزابل إلى قابل. فقلت: ألا تأخذي منها الثلاثين درهمًا؟ فقالت: إنها قد اختلطت بمالك، ولا أدري ما هو. قال الرجل: فرجعت بها إلى أبيها، فأبى أن يقبلها وقال: شققت يا هذا علي، وضيَّقْتَ عليها، ولكن اذهب، فتصدَّق بها(2).
ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وثلاثمئة
فيها ركب معز الدولة من بغداد إلى المَوْصل، فانهزم منه ناصر الدولة إلى نَصيبين، فتملَّك معز الدولة بن بُوَيه المَوْصِل في رمضان من هذه السنة، فعسف أهلها، وأخذ أموالهم، وكَثُرَ الدُّعاء عليه. ثم عزم على أخذ البلاد كلِّها من يد ناصر الدولة بن حَمْدان، فجاءه خبر من أخيه ركن الدولة يستنجده على من قبله من الخراسانية، فاحتاج إلى مصالحة ناصر الدولة على أن يحمل عما تحت يده من بلاد الجزيرة--------------------------------------------
(1) ما بين حاصرتين زيادة من عندنا للإيضاح. وترجمتها في المنتظم (6/ 361 - 362).
(2) إلى هنا تنتهي مقابلتنا على نسخة (ظا)، وهو ما استطعنا العثور عليه من هذه النسخة.
ومن شعره قولُه:
أحْبَبْتُ منْ أجلهِ منْ كان يشْبِهُهُ … وكلُّ شيءٍ منَ المعشوقِ مَعْشُوقُ
حتَّى حكيتُ بجسمي ما بمُقْلتهِ … كأنَّ سُقْمي من عينيهِ مَسْرُوقُ
خرج الصُّولي من بغداد إلى البَصْرة لحاجةٍ لحقته، فمات بها في هذه السنة.
[ابنة أبي الحسن المكي](1): وفيها كانت وفاة ابنة الشيخ أبي الحسن الزَّاهد المكي.
وكانت من العابدات النَّاسكات المقيمات بمكة، وإنما كانت تقتات من كَسْب أبيها مما يكتسبه من عمل الخُوص في كلِّ سنة بثلاثين دِرْهمًا يرسلها إليها، فاتفق أن أرسلها مَرَّة مع بعض أصحابه، فزاد عليها ذلك الرجل عشرين درهمًا - يريد بذلك بِرَّها وزيادةً في نفقتها - فلما اختبرتها قالت: هل وضعت على هذه شيئًا؟ اصدقني بحقِّ الذي حججت له. فقال: نعم. فقالت: ارجع بها، فلا حاجة لي فيها، ولولا أنك قصدتَ الخير لدعوت عليك، فإنك أجعتني عامي هذا، ولم يبق لي رِزْق إِلَّا من المزابل إلى قابل. فقلت: ألا تأخذي منها الثلاثين درهمًا؟ فقالت: إنها قد اختلطت بمالك، ولا أدري ما هو. قال الرجل: فرجعت بها إلى أبيها، فأبى أن يقبلها وقال: شققت يا هذا علي، وضيَّقْتَ عليها، ولكن اذهب، فتصدَّق بها(2).
ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وثلاثمئة
فيها ركب معز الدولة من بغداد إلى المَوْصل، فانهزم منه ناصر الدولة إلى نَصيبين، فتملَّك معز الدولة بن بُوَيه المَوْصِل في رمضان من هذه السنة، فعسف أهلها، وأخذ أموالهم، وكَثُرَ الدُّعاء عليه. ثم عزم على أخذ البلاد كلِّها من يد ناصر الدولة بن حَمْدان، فجاءه خبر من أخيه ركن الدولة يستنجده على من قبله من الخراسانية، فاحتاج إلى مصالحة ناصر الدولة على أن يحمل عما تحت يده من بلاد الجزيرة--------------------------------------------
(1) ما بين حاصرتين زيادة من عندنا للإيضاح. وترجمتها في المنتظم (6/ 361 - 362).
(2) إلى هنا تنتهي مقابلتنا على نسخة (ظا)، وهو ما استطعنا العثور عليه من هذه النسخة.
তিনি আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি, আল-মুবররাদ, সা'লাব, আবুল আইনা এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বর্ণনায় সমৃদ্ধ, উত্তম স্মৃতির অধিকারী এবং গ্রন্থ রচনায় অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন। তাঁর অসংখ্য সুবিশাল গ্রন্থ রয়েছে। তিনি খলিফাদের একটি দলের সান্নিধ্য লাভ করেছিলেন এবং তাঁদের কাছে অত্যন্ত সমাদৃত ছিলেন। তাঁর দাদা সূল এবং তাঁর পরিবারের সদস্যরা জুরজানের রাজা ছিলেন। পরবর্তীকালে তাঁর সন্তানরা উচ্চপদস্থ লেখক হিসেবে সুখ্যাতি লাভ করেন। এই আস-সুলি বিশুদ্ধ আকীদার অধিকারী ও উত্তম পন্থার অনুসারী ছিলেন এবং তিনি চমৎকার কবিতা রচনা করতেন। দারা কুতনি এবং অন্যান্য হাফেজগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর কবিতার একাংশ হলো:
আমি তাঁর খাতিরে তাকেও ভালোবেসেছি যে তাঁর সদৃশ ছিল … আর প্রিয়জনের সাথে সম্পৃক্ত সবকিছুই প্রিয় হয়ে থাকে।
এমনকি আমার দেহ তাঁর চোখের অবস্থাকেই তুলে ধরছে … যেন আমার এই রুগ্নতা তাঁর আঁখিযুগল থেকেই অপহৃত হয়েছে।
আস-সুলি নিজের এক প্রয়োজনে বাগদাদ থেকে বসরায় গমন করেন এবং সেখানেই এই বছরে তাঁর মৃত্যু হয়।
[আবু হাসান আল-মাক্কির কন্যা](১): এই বছরেই জাহিদ শেখ আবু হাসান আল-মাক্কির কন্যার মৃত্যু হয়।
তিনি মক্কায় বসবাসকারী ইবাদতগুজার ও পুণ্যবতী নারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি কেবল তাঁর পিতার উপার্জনের ওপর জীবন নির্বাহ করতেন, যা তাঁর পিতা প্রতি বছর খেজুরের পাতা দিয়ে কাজ করে ত্রিশ দিরহাম উপার্জন করে তাঁকে পাঠাতেন। একবার ঘটনাচক্রে তিনি তাঁর এক বন্ধুর মাধ্যমে সেই অর্থ পাঠিয়েছিলেন। সেই ব্যক্তি তাঁর প্রতি দয়া পরবশ হয়ে এবং তাঁর খরচ বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে নিজ থেকে আরও বিশ দিরহাম যুক্ত করে দিলেন। যখন তিনি অর্থটি পরীক্ষা করলেন, তখন বললেন: "তুমি কি এতে কিছু যোগ করেছ? তুমি যাঁর সন্তুষ্টির জন্য হজ করেছ তাঁর কসম দিয়ে আমাকে সত্য বলো।" সে বলল: "হ্যাঁ।" তখন তিনি বললেন: "এটি নিয়ে ফিরে যাও, আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই। তুমি যদি সদিচ্ছা পোষণ না করতে, তবে আমি তোমার জন্য বদদোয়া করতাম। কারণ তুমি আমাকে এই বছর অভুক্ত রাখলে; আগামী বছর পর্যন্ত আবর্জনার স্তূপ ছাড়া আমার আর কোনো রিজিক অবশিষ্ট রইল না।" সেই ব্যক্তি বলল: "আপনি কি সেই ত্রিশ দিরহামও নেবেন না?" তিনি বললেন: "তা তোমার সম্পদের সাথে মিশে গেছে এবং আমি জানি না তা কোনটি।" লোকটি বলল: আমি সেটি নিয়ে তাঁর পিতার কাছে ফিরে গেলাম, কিন্তু তিনিও তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: "হে লোক! তুমি আমার ওপর কাজটিকে কঠিন করে দিলে এবং তাঁর পথ সংকীর্ণ করে দিলে। বরং যাও, এটি সদকা করে দাও।"(২)
অতঃপর ৩৩৭ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে মুইজ্জুদ দাওলা বাগদাদ থেকে মোসেলের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। তাঁর আগমনে নাসিরুদ দাওলা নাসিবিনের দিকে পলায়ন করেন। ৩৩৭ হিজরির রমজান মাসে মুইজ্জুদ দাওলা ইবনে বুওয়াইহ মোসেল দখল করেন এবং সেখানকার বাসিন্দাদের ওপর অত্যাচার চালান ও তাদের সম্পদ কেড়ে নেন। ফলে তাঁর বিরুদ্ধে মানুষের বদদোয়া বেড়ে যায়। এরপর তিনি নাসিরুদ দাওলা ইবনে হামদানের হাত থেকে সমস্ত অঞ্চল দখল করার সংকল্প করেন। এমন সময় তাঁর ভাই রুকনুদ্দাওলার কাছ থেকে সংবাদ আসে যে, তিনি তাঁর কাছে থাকা খোরাসানিদের বিরুদ্ধে সাহায্য প্রার্থনা করছেন। ফলে তিনি নাসিরুদ দাওলার সাথে এই শর্তে সন্ধি করতে বাধ্য হন যে, তাঁর (নাসিরুদ দাওলা) অধীনে থাকা জাজিরার অঞ্চলগুলোর জন্য তিনি কর প্রদান করবেন।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি স্পষ্টীকরণের জন্য আমাদের পক্ষ থেকে সংযোজিত। তাঁর জীবনী আল-মুনতাজাম (৬/৩৬১-৩৬২)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) (যা) পাণ্ডুলিপির সাথে আমাদের পাঠ-পর্যালোচনা এখানেই সমাপ্ত হলো, যা আমরা এই পাণ্ডুলিপি থেকে সংগ্রহ করতে পেরেছি।
তাঁর কবিতার একাংশ হলো:
আমি তাঁর খাতিরে তাকেও ভালোবেসেছি যে তাঁর সদৃশ ছিল … আর প্রিয়জনের সাথে সম্পৃক্ত সবকিছুই প্রিয় হয়ে থাকে।
এমনকি আমার দেহ তাঁর চোখের অবস্থাকেই তুলে ধরছে … যেন আমার এই রুগ্নতা তাঁর আঁখিযুগল থেকেই অপহৃত হয়েছে।
আস-সুলি নিজের এক প্রয়োজনে বাগদাদ থেকে বসরায় গমন করেন এবং সেখানেই এই বছরে তাঁর মৃত্যু হয়।
[আবু হাসান আল-মাক্কির কন্যা](১): এই বছরেই জাহিদ শেখ আবু হাসান আল-মাক্কির কন্যার মৃত্যু হয়।
তিনি মক্কায় বসবাসকারী ইবাদতগুজার ও পুণ্যবতী নারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি কেবল তাঁর পিতার উপার্জনের ওপর জীবন নির্বাহ করতেন, যা তাঁর পিতা প্রতি বছর খেজুরের পাতা দিয়ে কাজ করে ত্রিশ দিরহাম উপার্জন করে তাঁকে পাঠাতেন। একবার ঘটনাচক্রে তিনি তাঁর এক বন্ধুর মাধ্যমে সেই অর্থ পাঠিয়েছিলেন। সেই ব্যক্তি তাঁর প্রতি দয়া পরবশ হয়ে এবং তাঁর খরচ বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে নিজ থেকে আরও বিশ দিরহাম যুক্ত করে দিলেন। যখন তিনি অর্থটি পরীক্ষা করলেন, তখন বললেন: "তুমি কি এতে কিছু যোগ করেছ? তুমি যাঁর সন্তুষ্টির জন্য হজ করেছ তাঁর কসম দিয়ে আমাকে সত্য বলো।" সে বলল: "হ্যাঁ।" তখন তিনি বললেন: "এটি নিয়ে ফিরে যাও, আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই। তুমি যদি সদিচ্ছা পোষণ না করতে, তবে আমি তোমার জন্য বদদোয়া করতাম। কারণ তুমি আমাকে এই বছর অভুক্ত রাখলে; আগামী বছর পর্যন্ত আবর্জনার স্তূপ ছাড়া আমার আর কোনো রিজিক অবশিষ্ট রইল না।" সেই ব্যক্তি বলল: "আপনি কি সেই ত্রিশ দিরহামও নেবেন না?" তিনি বললেন: "তা তোমার সম্পদের সাথে মিশে গেছে এবং আমি জানি না তা কোনটি।" লোকটি বলল: আমি সেটি নিয়ে তাঁর পিতার কাছে ফিরে গেলাম, কিন্তু তিনিও তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: "হে লোক! তুমি আমার ওপর কাজটিকে কঠিন করে দিলে এবং তাঁর পথ সংকীর্ণ করে দিলে। বরং যাও, এটি সদকা করে দাও।"(২)
অতঃপর ৩৩৭ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে মুইজ্জুদ দাওলা বাগদাদ থেকে মোসেলের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। তাঁর আগমনে নাসিরুদ দাওলা নাসিবিনের দিকে পলায়ন করেন। ৩৩৭ হিজরির রমজান মাসে মুইজ্জুদ দাওলা ইবনে বুওয়াইহ মোসেল দখল করেন এবং সেখানকার বাসিন্দাদের ওপর অত্যাচার চালান ও তাদের সম্পদ কেড়ে নেন। ফলে তাঁর বিরুদ্ধে মানুষের বদদোয়া বেড়ে যায়। এরপর তিনি নাসিরুদ দাওলা ইবনে হামদানের হাত থেকে সমস্ত অঞ্চল দখল করার সংকল্প করেন। এমন সময় তাঁর ভাই রুকনুদ্দাওলার কাছ থেকে সংবাদ আসে যে, তিনি তাঁর কাছে থাকা খোরাসানিদের বিরুদ্ধে সাহায্য প্রার্থনা করছেন। ফলে তিনি নাসিরুদ দাওলার সাথে এই শর্তে সন্ধি করতে বাধ্য হন যে, তাঁর (নাসিরুদ দাওলা) অধীনে থাকা জাজিরার অঞ্চলগুলোর জন্য তিনি কর প্রদান করবেন।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি স্পষ্টীকরণের জন্য আমাদের পক্ষ থেকে সংযোজিত। তাঁর জীবনী আল-মুনতাজাম (৬/৩৬১-৩৬২)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) (যা) পাণ্ডুলিপির সাথে আমাদের পাঠ-পর্যালোচনা এখানেই সমাপ্ত হলো, যা আমরা এই পাণ্ডুলিপি থেকে সংগ্রহ করতে পেরেছি।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 178)