سمع الحسن بنَ عرفة، والزُّبير بن بكَّار، ومُسْلم بن الحَجَّاج، وغيرهم. وعنه الدَّارَقُطني، وجماعةٌ من الحفاظ.
وكان ثِقَةً، فَهِمًا، واسعَ الرِّواية، مشكورَ الدِّيانة، مشهورًا بالعبادة.
وكانت وفاته في جُمادى الآخرة من هذه السنة، وقد استكمل سبعًا وتسعين(1) سنة وثمانية أشهر وواحدًا وعشرين يومًا.
المجنون البغدادي(2): روى ابنُ الجَوْزي من طريق أبي بكر الشِّبْلي قال: رأيت مجنونًا عند جامع الرُّصَافة وهو عُرْيان وهو يقول: أنا مجنون اللّه، أنا مجنون اللّه. فقلت له: ما لك، ألا تستتر وتدخل الجامع وتصلّي؛ فأنشأ يقول:
يقولونَ زُرْنا واقْضِ واجِبَ حَقِّنا … وقد أسْقَطَتْ حالي حُقُوقَهُمُ عنِّي
إذا هُمْ رَأوْا حالي ولم يأنفوا لها … ولم يأنفوا منها أنفتُ لهم منِّي(3)
ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمئة
فيها خرج المتقي من بغداد إلى المَوْصل مغاضبًا لتوزون أمير الأمراء، وكان إذ ذاك بواسط، وقد زوَّج ابنته من أبي عبد الله البريدي، وصارا يدًا واحدةً على الخليفة. وأرسل ابنَ شيرزاد في ثلاثمئة غلام إلى بغداد، فأفسد فيها، وقَطَعَ وَوَصَل، واستقل بالأمور من غير مراجعةِ المتقي للّه، فغضب المتقي، وخرج منها مغاضبًا [له](4) بأهله وأولاده ووزيره، ومن اتبعه من الأمراء وأعيان أهل بغداد، قاصدًا ابنَيْ حمدان، فتلقاه سيفُ الدولة إلى تكريت، ثم جاءه ناصرُ الدولة وهو بتكريت أيضًا، وحين خرج المتقي أكثر ابنُ شيرزاد الفساد ببغداد، وظلَمَ أهلها وصادَرَهم، وأرسل يعلم توزون، فأقبل مسرعًا نحو تكريت فتقاتل هو وسيف الدولة بن حمدان، فَهُزمَ سيفُ الدولة، وأُخذ معسكره ومعسكر أخيه ناصر الدولة، ثم كَرَّ إليه سيفُ الدولة، فهزَمه توزون أيضًا، وانهزم الخليفة المتقي وناصر الدولة وسيف الدولة من المَوْصل إلى نَصيبين، وجاء توزون فدخل إلى الموصل، وأرسل إلى الخليفة يطلب رضاه، فأرسل الخليفة يقول: لا سبيل إلى ذلك إِلَّا أن تصالح بني حمدان، فاصطلحوا، وضَمِنَ ناصرُ الدولة بلادَ الموصل بثلاثة آلاف ألف وستمئة ألف، ورجع توزون إلى بغداد، وأقام الخليفة عند بني حَمْدان.--------------------------------------------
(1) في (ط): وسبعين، وهو تصحيف.
(2) المنتظم (6/ 335).
(3) المنتظم (6/ 335).
(4) ما بين حاصرتين من (ط).
وكان ثِقَةً، فَهِمًا، واسعَ الرِّواية، مشكورَ الدِّيانة، مشهورًا بالعبادة.
وكانت وفاته في جُمادى الآخرة من هذه السنة، وقد استكمل سبعًا وتسعين(1) سنة وثمانية أشهر وواحدًا وعشرين يومًا.
المجنون البغدادي(2): روى ابنُ الجَوْزي من طريق أبي بكر الشِّبْلي قال: رأيت مجنونًا عند جامع الرُّصَافة وهو عُرْيان وهو يقول: أنا مجنون اللّه، أنا مجنون اللّه. فقلت له: ما لك، ألا تستتر وتدخل الجامع وتصلّي؛ فأنشأ يقول:
يقولونَ زُرْنا واقْضِ واجِبَ حَقِّنا … وقد أسْقَطَتْ حالي حُقُوقَهُمُ عنِّي
إذا هُمْ رَأوْا حالي ولم يأنفوا لها … ولم يأنفوا منها أنفتُ لهم منِّي(3)
ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمئة
فيها خرج المتقي من بغداد إلى المَوْصل مغاضبًا لتوزون أمير الأمراء، وكان إذ ذاك بواسط، وقد زوَّج ابنته من أبي عبد الله البريدي، وصارا يدًا واحدةً على الخليفة. وأرسل ابنَ شيرزاد في ثلاثمئة غلام إلى بغداد، فأفسد فيها، وقَطَعَ وَوَصَل، واستقل بالأمور من غير مراجعةِ المتقي للّه، فغضب المتقي، وخرج منها مغاضبًا [له](4) بأهله وأولاده ووزيره، ومن اتبعه من الأمراء وأعيان أهل بغداد، قاصدًا ابنَيْ حمدان، فتلقاه سيفُ الدولة إلى تكريت، ثم جاءه ناصرُ الدولة وهو بتكريت أيضًا، وحين خرج المتقي أكثر ابنُ شيرزاد الفساد ببغداد، وظلَمَ أهلها وصادَرَهم، وأرسل يعلم توزون، فأقبل مسرعًا نحو تكريت فتقاتل هو وسيف الدولة بن حمدان، فَهُزمَ سيفُ الدولة، وأُخذ معسكره ومعسكر أخيه ناصر الدولة، ثم كَرَّ إليه سيفُ الدولة، فهزَمه توزون أيضًا، وانهزم الخليفة المتقي وناصر الدولة وسيف الدولة من المَوْصل إلى نَصيبين، وجاء توزون فدخل إلى الموصل، وأرسل إلى الخليفة يطلب رضاه، فأرسل الخليفة يقول: لا سبيل إلى ذلك إِلَّا أن تصالح بني حمدان، فاصطلحوا، وضَمِنَ ناصرُ الدولة بلادَ الموصل بثلاثة آلاف ألف وستمئة ألف، ورجع توزون إلى بغداد، وأقام الخليفة عند بني حَمْدان.--------------------------------------------
(1) في (ط): وسبعين، وهو تصحيف.
(2) المنتظم (6/ 335).
(3) المنتظم (6/ 335).
(4) ما بين حاصرتين من (ط).
তিনি হাসান ইবনে আরাফাহ, যুবাইর ইবনে বাক্কার, মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ এবং অন্যদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন। আর তাঁর থেকে দারা কুতনি এবং একদল হাফেজে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তিনি নির্ভরযোগ্য, প্রজ্ঞাবান, ব্যাপক বর্ণনার অধিকারী, প্রশংসিত ধর্মপ্রাণ এবং ইবাদত-বন্দেগির জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন।
এই বছরের জুমাদাল আখিরা মাসে তাঁর মৃত্যু হয়; তখন তাঁর বয়স পূর্ণ হয়েছিল সাতানব্বই(১) বছর আট মাস একুশ দিন।
বাগদাদের সেই দিওয়ানা(২): ইবনুল জাওজি আবু বকর আশ-শিবলির সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রুসাফা জামে মসজিদের নিকট এক উন্মাদকে উলঙ্গ অবস্থায় দেখলাম, সে বলছিল: "আমি আল্লাহর দিওয়ানা, আমি আল্লাহর দিওয়ানা।" আমি তাকে বললাম: "তোমার কী হয়েছে? তুমি কি নিজেকে আবৃত করবে না এবং মসজিদে প্রবেশ করে নামাজ পড়বে না?" তখন সে কবিতা আবৃত্তি করতে লাগল:
তারা বলে, আমাদের সাথে দেখা করো এবং আমাদের প্রাপ্য অধিকার পূর্ণ করো ... অথচ আমার অবস্থা আমার থেকে তাদের অধিকারসমূহ রহিত করে দিয়েছে।
তারা যখন আমার অবস্থা দেখেও ব্যথিত হয় না ... এবং তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় না, তখন তাদের পক্ষ থেকে আমিই নিজের জন্য লজ্জিত হই।(৩)
অতঃপর ৩৩২ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে খলিফা আল-মুত্তাকি আমিরুল উমারা তুজুনের প্রতি রাগান্বিত হয়ে বাগদাদ থেকে মসুলের অভিমুখে বের হয়ে যান। তুজুন তখন ওয়াসিত শহরে ছিলেন এবং তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-বারিদির কাছে নিজের কন্যাকে বিয়ে দিয়েছিলেন; ফলে তারা খলিফার বিরুদ্ধে একজোট হয়েছিলেন। তুজুন ইবনে শিরজাদকে তিনশ গোলামসহ বাগদাদে পাঠান, সে সেখানে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে, যথেচ্ছ রদবদল করে এবং আল-মুত্তাকি লিল্লাহর সাথে কোনো পরামর্শ ছাড়াই একচ্ছত্রভাবে রাষ্ট্রীয় কার্যাবলি পরিচালনা করতে থাকে। এতে মুত্তাকি ক্রোধান্বিত হন এবং তাঁর পরিবার-পরিজন, সন্তানাদি, উজির এবং অনুসারী আমির ও বাগদাদের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গসহ তুজুনের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়ে সেখান থেকে বের হয়ে যান। তিনি হামদান বংশের দুই ভাইয়ের উদ্দেশ্যে রওনা হন। তিকরিত পর্যন্ত সাইফুদ্দৌলা তাকে অভ্যর্থনা জানান। অতঃপর নাসিরুদ্দৌলাও তিকরিত থাকাকালীন তাঁর নিকট আসেন। যখন মুত্তাকি বের হয়ে যান, তখন ইবনে শিরজাদ বাগদাদে বিশৃঙ্খলা বাড়িয়ে দেয়, জনগণের ওপর জুলুম করে এবং তাদের সম্পদ বাজেয়াপ্ত করে। সে তুজুনকে বিষয়টি অবহিত করলে তুজুন দ্রুত তিকরিতের দিকে অগ্রসর হন। সেখানে তিনি ও সাইফুদ্দৌলা ইবনে হামদান যুদ্ধে লিপ্ত হন। যুদ্ধে সাইফুদ্দৌলা পরাজিত হন এবং তাঁর ও তাঁর ভাই নাসিরুদ্দৌলার শিবির দখল করে নেওয়া হয়। পুনরায় সাইফুদ্দৌলা আক্রমণ করলে তুজুন তাকে আবারও পরাজিত করেন। ফলে খলিফা আল-মুত্তাকি, নাসিরুদ্দৌলা এবং সাইফুদ্দৌলা মসুল থেকে নাসিবিনে পালিয়ে যান। তুজুন এসে মসুলে প্রবেশ করেন এবং খলিফার কাছে তাঁর সন্তুষ্টি চেয়ে বার্তা পাঠান। খলিফা উত্তরে পাঠান: "বনু হামদানের সাথে সন্ধি করা ব্যতীত এর কোনো পথ নেই।" অতঃপর তারা সন্ধি করেন এবং নাসিরুদ্দৌলা ছত্রিশ লক্ষ দিরহামের বিনিময়ে মসুলের অঞ্চলসমূহ ইজারা গ্রহণ করেন। তুজুন বাগদাদে ফিরে যান এবং খলিফা বনু হামদানের কাছে অবস্থান করেন।--------------------------------------------
(১) (ত) পাণ্ডুলিপিতে 'সত্তর' রয়েছে, যা একটি মুদ্রণপ্রমাদ।
(২) আল-মুনতাজাম (৬/৩৩৫)।
(৩) আল-মুনতাজাম (৬/৩৩৫)।
(৪) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
তিনি নির্ভরযোগ্য, প্রজ্ঞাবান, ব্যাপক বর্ণনার অধিকারী, প্রশংসিত ধর্মপ্রাণ এবং ইবাদত-বন্দেগির জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন।
এই বছরের জুমাদাল আখিরা মাসে তাঁর মৃত্যু হয়; তখন তাঁর বয়স পূর্ণ হয়েছিল সাতানব্বই(১) বছর আট মাস একুশ দিন।
বাগদাদের সেই দিওয়ানা(২): ইবনুল জাওজি আবু বকর আশ-শিবলির সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রুসাফা জামে মসজিদের নিকট এক উন্মাদকে উলঙ্গ অবস্থায় দেখলাম, সে বলছিল: "আমি আল্লাহর দিওয়ানা, আমি আল্লাহর দিওয়ানা।" আমি তাকে বললাম: "তোমার কী হয়েছে? তুমি কি নিজেকে আবৃত করবে না এবং মসজিদে প্রবেশ করে নামাজ পড়বে না?" তখন সে কবিতা আবৃত্তি করতে লাগল:
তারা বলে, আমাদের সাথে দেখা করো এবং আমাদের প্রাপ্য অধিকার পূর্ণ করো ... অথচ আমার অবস্থা আমার থেকে তাদের অধিকারসমূহ রহিত করে দিয়েছে।
তারা যখন আমার অবস্থা দেখেও ব্যথিত হয় না ... এবং তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় না, তখন তাদের পক্ষ থেকে আমিই নিজের জন্য লজ্জিত হই।(৩)
অতঃপর ৩৩২ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে খলিফা আল-মুত্তাকি আমিরুল উমারা তুজুনের প্রতি রাগান্বিত হয়ে বাগদাদ থেকে মসুলের অভিমুখে বের হয়ে যান। তুজুন তখন ওয়াসিত শহরে ছিলেন এবং তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-বারিদির কাছে নিজের কন্যাকে বিয়ে দিয়েছিলেন; ফলে তারা খলিফার বিরুদ্ধে একজোট হয়েছিলেন। তুজুন ইবনে শিরজাদকে তিনশ গোলামসহ বাগদাদে পাঠান, সে সেখানে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে, যথেচ্ছ রদবদল করে এবং আল-মুত্তাকি লিল্লাহর সাথে কোনো পরামর্শ ছাড়াই একচ্ছত্রভাবে রাষ্ট্রীয় কার্যাবলি পরিচালনা করতে থাকে। এতে মুত্তাকি ক্রোধান্বিত হন এবং তাঁর পরিবার-পরিজন, সন্তানাদি, উজির এবং অনুসারী আমির ও বাগদাদের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গসহ তুজুনের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়ে সেখান থেকে বের হয়ে যান। তিনি হামদান বংশের দুই ভাইয়ের উদ্দেশ্যে রওনা হন। তিকরিত পর্যন্ত সাইফুদ্দৌলা তাকে অভ্যর্থনা জানান। অতঃপর নাসিরুদ্দৌলাও তিকরিত থাকাকালীন তাঁর নিকট আসেন। যখন মুত্তাকি বের হয়ে যান, তখন ইবনে শিরজাদ বাগদাদে বিশৃঙ্খলা বাড়িয়ে দেয়, জনগণের ওপর জুলুম করে এবং তাদের সম্পদ বাজেয়াপ্ত করে। সে তুজুনকে বিষয়টি অবহিত করলে তুজুন দ্রুত তিকরিতের দিকে অগ্রসর হন। সেখানে তিনি ও সাইফুদ্দৌলা ইবনে হামদান যুদ্ধে লিপ্ত হন। যুদ্ধে সাইফুদ্দৌলা পরাজিত হন এবং তাঁর ও তাঁর ভাই নাসিরুদ্দৌলার শিবির দখল করে নেওয়া হয়। পুনরায় সাইফুদ্দৌলা আক্রমণ করলে তুজুন তাকে আবারও পরাজিত করেন। ফলে খলিফা আল-মুত্তাকি, নাসিরুদ্দৌলা এবং সাইফুদ্দৌলা মসুল থেকে নাসিবিনে পালিয়ে যান। তুজুন এসে মসুলে প্রবেশ করেন এবং খলিফার কাছে তাঁর সন্তুষ্টি চেয়ে বার্তা পাঠান। খলিফা উত্তরে পাঠান: "বনু হামদানের সাথে সন্ধি করা ব্যতীত এর কোনো পথ নেই।" অতঃপর তারা সন্ধি করেন এবং নাসিরুদ্দৌলা ছত্রিশ লক্ষ দিরহামের বিনিময়ে মসুলের অঞ্চলসমূহ ইজারা গ্রহণ করেন। তুজুন বাগদাদে ফিরে যান এবং খলিফা বনু হামদানের কাছে অবস্থান করেন।--------------------------------------------
(১) (ত) পাণ্ডুলিপিতে 'সত্তর' রয়েছে, যা একটি মুদ্রণপ্রমাদ।
(২) আল-মুনতাজাম (৬/৩৩৫)।
(৩) আল-মুনতাজাম (৬/৩৩৫)।
(৪) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 158)