আমি তো আমার চোখের পলককে ক্রন্দন থেকে মুক্তি দিয়েছিলাম … কিন্তু তোমাদের প্রতি আমার আকাঙ্ক্ষা পুনরায় সেগুলোকে দাসত্বের শৃঙ্খলে আবদ্ধ করেছে(১)
কাজী ইবনুল খাল্লিকান কর্তৃক উদ্ধৃত চমৎকার কবিতাগুলোর মধ্যে তাঁর এই উক্তিটিও রয়েছে:
আমি তাকে বললাম: তুমি জাগ্রত অবস্থায় আমার প্রতি কার্পণ্য করেছ … অতএব অন্তত স্বপ্নে এই প্রেমাসক্তের প্রতি উদার হও
সে আমাকে বলল: তুমি কি এখন ঘুমাতেও শুরু করেছ … আর তুমি কি এই আকাঙ্ক্ষাও পোষণ করো যে আমি তোমার স্বপ্নে এসে সাক্ষাৎ করব(২)?!
তিনি বলেন: মূলত আবদুল্লাহ ইবনুল মুতায তাঁর চেহারার কদর্যতার কারণে তাঁকে 'জাহযা' (স্ফীতচক্ষু) উপাধিতে ভূষিত করেছিলেন। যেমন তাঁর সম্পর্কে এক নিন্দুক বলেছিল:
আমাকে জানানো হয়েছে যে, জাহযা তার চোখের উদগত ভাব ধার নিয়েছে … দাবার গজ এবং কাঁকড়া থেকে
তাঁর সহচরদের প্রতি কতই না করুণা হয়! তারা কর্ণের তৃপ্তির জন্য … চক্ষুর পীড়া সহ্য করেছেন(৩)
ইবনুল খাল্লিকান বলেন: তাঁর মৃত্যু ৩২৬ হিজরি সনে হয়েছিল, আবার বলা হয়: ৩২৪ হিজরি সনে ওয়াসিতে; অতঃপর তাঁকে বাগদাদে নিয়ে আসা হয়(৪)।
খতিব বলেন: তাঁর জন্ম ২২৪ হিজরি সনে(৫)।
ইবনুল মুগাল্লিস ফকীহ যাহিরি(৬): আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ, আল-মুগাল্লিস, আবুল হাসান, প্রসিদ্ধ যাহিরি ফকীহ।
তাঁর মাযহাবের ওপর তাঁর অনেক উপকারী গ্রন্থ রয়েছে। তিনি আবু বকর ইবনে দাউদের নিকট ফিকহ শিক্ষা করেন। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল, আলী ইবনে দাউদ আল-কানতারি, আবু কিলাবা আর-রাক্কাশি(৭) এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিনি ছিলেন একজন নির্ভরযোগ্য ও বিদগ্ধ ফকীহ, এবং তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি ওইসব অঞ্চলে দাউদ (যাহিরি)-এর ইলম প্রচার করেছিলেন। তিনি আকস্মিক স্ট্রোকে মৃত্যুবরণ করেন।
আবু বকর ইবনে যিয়াদ আন-নিশাপুরি(৮): আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ ইবনে ওয়াসিল ইবনে মাইমুন, আবু বকর, নিশাপুরের শাফিঈ ফকীহ, আবান ইবনে উসমানের আযাদকৃত গোলাম।--------------------------------------------
(১) এই পঙ্ক্তি দুটি আবুল হাইসাম খালিদ ইবনে ইয়াযিদ আল-কাতিবের প্রতিও সম্বন্ধযুক্ত করা হয়; দেখুন শাবুশতি রচিত 'আদ-দিয়ারাত' (১৪), যাতে পঙ্ক্তিদ্বয়ের শেষাংশের ক্রমে ভিন্নতা রয়েছে; আরও দেখুন আল-মুনতাযাম (৬/২৮৬)।
(২) ওফায়াতুল আ'ইয়ান (১/১৩৩)।
(৩) পূর্বোক্ত উৎস (১/১৩৪)।
(৪) পূর্বোক্ত উৎস।
(৫) তারিখু বাগদাদ (৪/৬৯)।
(৬) আল-সুলি রচিত 'আখবারুর রাযি' (৮৩), আল-ফিহরিসত (৩০৬), তারিখু বাগদাদ (৯/৩৮৫), শিরাজি রচিত 'তাবাকাতুল ফুকাহা' (১৭৭), আল-মুনতাযাম (৬/২৮৬), আল-ইবার (২/২০১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/৭৭-৭৮), আন-নুজুমুজ যাহিরা (৩/২৫৯), শাযারাতুয যাহাব (২/৩০২)।
(৭) (ত্ব) পাণ্ডুলিপিতে: 'আর-রিয়াশি' রয়েছে, যা একটি লিপিক্রমাদ।
(৮) তারিখু বাগদাদ (১০/১২০-১২২), শিরাজি রচিত 'তাবাকাতুল ফুকাহা' (১৩৩-১১৪), আল-মুনতাযাম (৬/২৮৬-২৮৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/৬৫-৬৮), তাযকিরাতুল হুফফায (৩/৮১৯-৮২০), আল-ইবার (২/২০১-২০২), মিরাতুল জানান (২/২৮৮-২৮৯), তাবাকাত... =