كان ذا مالٍ عظيم وثروة متسعة جدًّا، وكان أصل نعمته من بيت أحمد بن طولون؛ كان قد جعله جوهريًا له يتسوق له ما يقع من نفائس الجواهر بمصر، فاكتسب بسبب ذلك أموالًا جزيلة جدًّا.
قال ابن الجصَّاص: كنت يومًا بباب ابن طولون إذ خرجت القَهْرمانة وبيدها عِقْدٌ فيه مئة حبة من الجَوْهر، تساوي كلُّ واحدةٍ ألفي دينار. فقالت: أريد أن تأخذ هذا فتخرطه حتى يكون أصغر من هذا الحجم؛ فإن هذا نافر على ما يريدونه(1). فأخذته منها، وذهبت به إلى المنزل، وحصلت جواهر أصغر منها تساوي عُشْر(2) قيمة تلك الجواهر بكثير، فدفعتها إليها، وفزت أنا بذلك الذي جاءت به، فكانت قيمته مئتي ألف دينار(3).
وقد اتفق أنه صُودرَ في زمان المقتدر مصادرةً عظيمة، أُخذ منه [فيها] ما يقاوم ستة عشر ألف ألف دينار، وبقي معه من الأموال شيء كثير جدًّا. قال بعضهم: دخلت عليه وهو يتردَّد في منزله كأنَّه مجنون، فقلت: ما لك(4)؟ فقال: ويحك، أُخذ مني كذا وكذا، فأنا أحس أن روحي ستخرج. فعذرته، ثم أخذت في تسليته فقلت له: إن دارك وبساتينك وضياعك الباقية لك تساوي سبعمئة ألف دينار، واصدقني، كم بقي عندك من الجواهر والمتاع؟ فإذا هو شيء يساوي ثلاثمئة ألف دينار فقلت(5): إنَّ هذا أمر لا يشاركك فيه أحدٌ من التجار ببغداد مع مالك من الوجاهة عند الدَّولة والنَّاس. قال: فسرِّيَ عنه، وتسلَّى عما فات عليه، وأكل، وكان له ثلاثة أيام لم يأكل شيئًا(6).
ولما خلص من مصادرة المقتدر بشفاعة أمه السيِّدة فيه حكى عن نفسه قال: نظرت في دار الخلافة إلى مئة خيشة(7)، فيه متاع رَثٌّ مما حمل إليَّ من مصر، وهو عندهم بدار مَضِيعة، وكان لي في حِمْلٍ منها ألف دينار موضوعة فيه من مصر لا يشعر بها أحد، فاستوهبت ذلك من أُمِّ المقتدر، فكلَّمَتْ في ذلك ولدَها، فأطلقه لي، فتسلمته، فإذا الذَّهب لم يَنْقُصْ منه شيء(8).--------------------------------------------
= (1/ 228 - 229) وفيات الأعيان (3/ 77) سير أعلام النبلاء (14/ 469 - 473) فوات الوفيات (1/ 372 - 376) الوافي بالوفيات (12/ 386 - 391).
(1) في (ط): وأرادت خرطه وإتلافه.
(2) في (ط): تساوي أقل من عشر.
(3) نشوار المحاضرة (2/ 312 - 313).
(4) في (ط): فقلت له: مالك هكذا ..
(5) في (ط): غير ما بقي عنده من الذهب والفضة المصكوكة، فقلت له.
(6) الخبر في المنتظم (6/ 213 - 214).
(7) أي مئة عدل من الأعدال الخيش، وهو ما يدعى بعامية أهل دمشق بالجنفاص.
(8) الفرج بعد الشدة (2/ 112 - 113).
قال ابن الجصَّاص: كنت يومًا بباب ابن طولون إذ خرجت القَهْرمانة وبيدها عِقْدٌ فيه مئة حبة من الجَوْهر، تساوي كلُّ واحدةٍ ألفي دينار. فقالت: أريد أن تأخذ هذا فتخرطه حتى يكون أصغر من هذا الحجم؛ فإن هذا نافر على ما يريدونه(1). فأخذته منها، وذهبت به إلى المنزل، وحصلت جواهر أصغر منها تساوي عُشْر(2) قيمة تلك الجواهر بكثير، فدفعتها إليها، وفزت أنا بذلك الذي جاءت به، فكانت قيمته مئتي ألف دينار(3).
وقد اتفق أنه صُودرَ في زمان المقتدر مصادرةً عظيمة، أُخذ منه [فيها] ما يقاوم ستة عشر ألف ألف دينار، وبقي معه من الأموال شيء كثير جدًّا. قال بعضهم: دخلت عليه وهو يتردَّد في منزله كأنَّه مجنون، فقلت: ما لك(4)؟ فقال: ويحك، أُخذ مني كذا وكذا، فأنا أحس أن روحي ستخرج. فعذرته، ثم أخذت في تسليته فقلت له: إن دارك وبساتينك وضياعك الباقية لك تساوي سبعمئة ألف دينار، واصدقني، كم بقي عندك من الجواهر والمتاع؟ فإذا هو شيء يساوي ثلاثمئة ألف دينار فقلت(5): إنَّ هذا أمر لا يشاركك فيه أحدٌ من التجار ببغداد مع مالك من الوجاهة عند الدَّولة والنَّاس. قال: فسرِّيَ عنه، وتسلَّى عما فات عليه، وأكل، وكان له ثلاثة أيام لم يأكل شيئًا(6).
ولما خلص من مصادرة المقتدر بشفاعة أمه السيِّدة فيه حكى عن نفسه قال: نظرت في دار الخلافة إلى مئة خيشة(7)، فيه متاع رَثٌّ مما حمل إليَّ من مصر، وهو عندهم بدار مَضِيعة، وكان لي في حِمْلٍ منها ألف دينار موضوعة فيه من مصر لا يشعر بها أحد، فاستوهبت ذلك من أُمِّ المقتدر، فكلَّمَتْ في ذلك ولدَها، فأطلقه لي، فتسلمته، فإذا الذَّهب لم يَنْقُصْ منه شيء(8).--------------------------------------------
= (1/ 228 - 229) وفيات الأعيان (3/ 77) سير أعلام النبلاء (14/ 469 - 473) فوات الوفيات (1/ 372 - 376) الوافي بالوفيات (12/ 386 - 391).
(1) في (ط): وأرادت خرطه وإتلافه.
(2) في (ط): تساوي أقل من عشر.
(3) نشوار المحاضرة (2/ 312 - 313).
(4) في (ط): فقلت له: مالك هكذا ..
(5) في (ط): غير ما بقي عنده من الذهب والفضة المصكوكة، فقلت له.
(6) الخبر في المنتظم (6/ 213 - 214).
(7) أي مئة عدل من الأعدال الخيش، وهو ما يدعى بعامية أهل دمشق بالجنفاص.
(8) الفرج بعد الشدة (2/ 112 - 113).
তিনি ছিলেন বিশাল অর্থ ও অত্যন্ত ব্যাপক সম্পদের অধিকারী। তাঁর এই ঐশ্বর্যের মূল উৎস ছিল আহমাদ ইবনে তুলুনের রাজগৃহ; ইবনে তুলুন তাঁকে নিজের জহুরি হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন, যিনি মিশরে লভ্য সব দুর্লভ মণি-মুক্তা তাঁর জন্য ক্রয় করতেন। এর ফলে তিনি প্রচুর ধন-সম্পদ অর্জন করেন।
ইবনুল জাসসাস বলেন: একদা আমি ইবনে তুলুনের দরজায় ছিলাম, এমন সময় তাঁর গৃহপরিচালিকা বেরিয়ে এলেন। তাঁর হাতে একটি হার ছিল যাতে একশতটি মণি ছিল, যার প্রতিটি দানার মূল্য ছিল দুই হাজার দিনার। তিনি বললেন: 'আমি চাই আপনি এটি নিয়ে ঘষে ছোট করে দিন, যাতে এর আকার বর্তমানের চেয়ে ক্ষুদ্র হয়; কারণ এটি তাদের চাহিদার তুলনায় বড় দেখাচ্ছে(১)।' আমি তাঁর কাছ থেকে সেটি নিলাম এবং বাড়িতে নিয়ে গেলাম। এরপর সেই মণিগুলোর তুলনায় অনেক কম মূল্যের—প্রায় এক-দশমাংশ দামের—কিছু ছোট মণি সংগ্রহ করলাম এবং তাঁকে তা বুঝিয়ে দিলাম। আর তিনি যা নিয়ে এসেছিলেন তা আমিই লাভ করলাম, যার মূল্য ছিল দুই লক্ষ দিনার(৩)।
ঘটনাচক্রে খলিফা আল-মুক্তাদিরের আমলে তাঁর সম্পদ বড় আকারে বাজেয়াপ্ত করা হয়। তাঁর কাছ থেকে [সে সময়] এক কোটি ষাট লক্ষ দিনার সমপরিমাণ সম্পদ কেড়ে নেওয়া হয়েছিল, তবুও তাঁর কাছে বিপুল পরিমাণ অর্থ অবশিষ্ট ছিল। কেউ একজন বলেন: আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করে দেখলাম তিনি তাঁর ঘরে উন্মাদের মতো পায়চারি করছেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনার কী হয়েছে(৪)? তিনি বললেন: আফসোস! আমার কাছ থেকে অমুক অমুক জিনিস কেড়ে নেওয়া হয়েছে, আমার মনে হচ্ছে আমার প্রাণ এখনই বেরিয়ে যাবে। আমি তাঁর অবস্থা বুঝতে পারলাম এবং তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে বললাম: আপনার যে বাড়িঘর, বাগান এবং ভূসম্পত্তি অবশিষ্ট আছে, তার মূল্যই সাত লক্ষ দিনার। আর সত্যি করে বলুন তো, আপনার কাছে এখনো কী পরিমাণ মণি-মুক্তা ও আসবাবপত্র রয়েছে? দেখা গেল সেগুলোর মূল্য তিন লক্ষ দিনার। তখন আমি বললাম(৫): বোগদাদের কোনো ব্যবসায়ীরই আপনার মতো এমন সম্পদ নেই, আর রাষ্ট্রের কাছে ও জনগণের মধ্যে আপনার যে মর্যাদা ও প্রভাব রয়েছে তা তো আছেই। বর্ণনাকারী বলেন: এতে তিনি আশ্বস্ত হলেন এবং যা হারিয়েছেন তার শোক ভুলে গেলেন। এরপর তিনি আহার করলেন; অথচ বিগত তিন দিন ধরে তিনি কিছুই আহার করেননি(৬)।
যখন তিনি খলিফা আল-মুক্তাদিরের মা 'আস-সাইয়িদা'-এর সুপারিশে এই বাজেয়াপ্তি থেকে মুক্তি পেলেন, তখন তিনি নিজের সম্পর্কে বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন: আমি খিলাফত প্রাসাদে একশতটি পাটের বস্তা(৭) দেখতে পেলাম, যাতে মিশর থেকে আমার জন্য পাঠানো কিছু জরাজীর্ণ আসবাবপত্র ছিল। সেগুলো তাদের কাছে অবহেলিত অবস্থায় পড়ে ছিল। তার মধ্যে একটি বস্তার ভেতর আমার এক হাজার দিনার রাখা ছিল যা মিশর থেকে আসার সময় কেউ টেরও পায়নি। আমি খলিফা জননীর কাছে সেটি প্রার্থনা করলাম। তিনি তাঁর পুত্রের সাথে এ বিষয়ে কথা বললেন এবং তিনি সেটি আমাকে দিয়ে দিলেন। আমি যখন সেটি গ্রহণ করলাম, দেখলাম সেই স্বর্ণের এক তিল পরিমাণও কমেনি(৮)।--------------------------------------------
= (১/ ২২৮ - ২২৯) ওফায়াতুল আ'ইয়ান (৩/ ৭৭) সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১৪/ ৪৬৯ - ৪৭৩) ফাওয়াতুল ওফায়াত (১/ ৩৭২ - ৩৭৬) আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (১২/ ৩৮৬ - ৩৯১)।
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আর তিনি তা ঘষে নষ্ট করতে চেয়েছিলেন।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এক-দশমাংশের চেয়েও কম মূল্যের।
(৩) নিশওয়ারুল মুহাদারা (২/ ৩১২ - ৩১৩)।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি তাঁকে বললাম: আপনার এমন অবস্থা কেন...
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর কাছে অবশিষ্ট স্বর্ণ ও রৌপ্যমুদ্রা ছাড়াও, তখন আমি তাঁকে বললাম।
(৬) ঘটনাটি আল-মুনতাযাম গ্রন্থে বর্ণিত (৬/ ২১৩ - ২১৪)।
(৭) অর্থাৎ একশতটি পাটের বস্তা, যা দামেস্কের জনপদীয় ভাষায় 'জানফাস' নামে পরিচিত।
(৮) আল-ফারাজ বা'দাশ শিদ্দাহ (২/ ১১২ - ১১৩)।
ইবনুল জাসসাস বলেন: একদা আমি ইবনে তুলুনের দরজায় ছিলাম, এমন সময় তাঁর গৃহপরিচালিকা বেরিয়ে এলেন। তাঁর হাতে একটি হার ছিল যাতে একশতটি মণি ছিল, যার প্রতিটি দানার মূল্য ছিল দুই হাজার দিনার। তিনি বললেন: 'আমি চাই আপনি এটি নিয়ে ঘষে ছোট করে দিন, যাতে এর আকার বর্তমানের চেয়ে ক্ষুদ্র হয়; কারণ এটি তাদের চাহিদার তুলনায় বড় দেখাচ্ছে(১)।' আমি তাঁর কাছ থেকে সেটি নিলাম এবং বাড়িতে নিয়ে গেলাম। এরপর সেই মণিগুলোর তুলনায় অনেক কম মূল্যের—প্রায় এক-দশমাংশ দামের—কিছু ছোট মণি সংগ্রহ করলাম এবং তাঁকে তা বুঝিয়ে দিলাম। আর তিনি যা নিয়ে এসেছিলেন তা আমিই লাভ করলাম, যার মূল্য ছিল দুই লক্ষ দিনার(৩)।
ঘটনাচক্রে খলিফা আল-মুক্তাদিরের আমলে তাঁর সম্পদ বড় আকারে বাজেয়াপ্ত করা হয়। তাঁর কাছ থেকে [সে সময়] এক কোটি ষাট লক্ষ দিনার সমপরিমাণ সম্পদ কেড়ে নেওয়া হয়েছিল, তবুও তাঁর কাছে বিপুল পরিমাণ অর্থ অবশিষ্ট ছিল। কেউ একজন বলেন: আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করে দেখলাম তিনি তাঁর ঘরে উন্মাদের মতো পায়চারি করছেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনার কী হয়েছে(৪)? তিনি বললেন: আফসোস! আমার কাছ থেকে অমুক অমুক জিনিস কেড়ে নেওয়া হয়েছে, আমার মনে হচ্ছে আমার প্রাণ এখনই বেরিয়ে যাবে। আমি তাঁর অবস্থা বুঝতে পারলাম এবং তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে বললাম: আপনার যে বাড়িঘর, বাগান এবং ভূসম্পত্তি অবশিষ্ট আছে, তার মূল্যই সাত লক্ষ দিনার। আর সত্যি করে বলুন তো, আপনার কাছে এখনো কী পরিমাণ মণি-মুক্তা ও আসবাবপত্র রয়েছে? দেখা গেল সেগুলোর মূল্য তিন লক্ষ দিনার। তখন আমি বললাম(৫): বোগদাদের কোনো ব্যবসায়ীরই আপনার মতো এমন সম্পদ নেই, আর রাষ্ট্রের কাছে ও জনগণের মধ্যে আপনার যে মর্যাদা ও প্রভাব রয়েছে তা তো আছেই। বর্ণনাকারী বলেন: এতে তিনি আশ্বস্ত হলেন এবং যা হারিয়েছেন তার শোক ভুলে গেলেন। এরপর তিনি আহার করলেন; অথচ বিগত তিন দিন ধরে তিনি কিছুই আহার করেননি(৬)।
যখন তিনি খলিফা আল-মুক্তাদিরের মা 'আস-সাইয়িদা'-এর সুপারিশে এই বাজেয়াপ্তি থেকে মুক্তি পেলেন, তখন তিনি নিজের সম্পর্কে বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন: আমি খিলাফত প্রাসাদে একশতটি পাটের বস্তা(৭) দেখতে পেলাম, যাতে মিশর থেকে আমার জন্য পাঠানো কিছু জরাজীর্ণ আসবাবপত্র ছিল। সেগুলো তাদের কাছে অবহেলিত অবস্থায় পড়ে ছিল। তার মধ্যে একটি বস্তার ভেতর আমার এক হাজার দিনার রাখা ছিল যা মিশর থেকে আসার সময় কেউ টেরও পায়নি। আমি খলিফা জননীর কাছে সেটি প্রার্থনা করলাম। তিনি তাঁর পুত্রের সাথে এ বিষয়ে কথা বললেন এবং তিনি সেটি আমাকে দিয়ে দিলেন। আমি যখন সেটি গ্রহণ করলাম, দেখলাম সেই স্বর্ণের এক তিল পরিমাণও কমেনি(৮)।--------------------------------------------
= (১/ ২২৮ - ২২৯) ওফায়াতুল আ'ইয়ান (৩/ ৭৭) সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১৪/ ৪৬৯ - ৪৭৩) ফাওয়াতুল ওফায়াত (১/ ৩৭২ - ৩৭৬) আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (১২/ ৩৮৬ - ৩৯১)।
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আর তিনি তা ঘষে নষ্ট করতে চেয়েছিলেন।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এক-দশমাংশের চেয়েও কম মূল্যের।
(৩) নিশওয়ারুল মুহাদারা (২/ ৩১২ - ৩১৩)।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি তাঁকে বললাম: আপনার এমন অবস্থা কেন...
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর কাছে অবশিষ্ট স্বর্ণ ও রৌপ্যমুদ্রা ছাড়াও, তখন আমি তাঁকে বললাম।
(৬) ঘটনাটি আল-মুনতাযাম গ্রন্থে বর্ণিত (৬/ ২১৩ - ২১৪)।
(৭) অর্থাৎ একশতটি পাটের বস্তা, যা দামেস্কের জনপদীয় ভাষায় 'জানফাস' নামে পরিচিত।
(৮) আল-ফারাজ বা'দাশ শিদ্দাহ (২/ ১১২ - ১১৩)।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 76)