وقويت شوكته في شوال، فأرسل إليه الوزير جيشًا، فقاتلوه فهزموه، وقتلوا خَلْقًا من أصحابه، وتفرَّق بقيتهم. وهذا المدَّعي المذكور هو رئيس الإسْماعيلية وأولهم.
وظفر نازُوك نائب(1) الشُّرْطة بثلاثة من أصحاب الحلاج، وهم: حَيْدَرة، والشَّعْراني، وابن منصور، فطالبهم بالرجوع [عن اعتقادهم فيه](2) فلم يرجعوا، فضرب أعناقهم، وصلبهم في الجانب الشَّرْقي.
ولم يحجَّ أحد في هذه السنة من أهل العراق لكثرة خوف الناس من القرامطة، لعنهم اللّه.

‌‌وممن توفي في هذه السنة من الأعيان:
إبراهيم بن خَمْش(3) أبو إسحاق الزَّاهد النيسابوري.
كان يعِظُ النَّاس، فكان منْ جُمْلة كلامه الحَسَن قوله: يضحك القَضاء منَ الحَذَر، ويضحك الأجَل من الأمَلَ، ويضحك التَّقْدير من التَّدْبير، وتضحك القِسْمة من الجَهْد والعَنَاء.
علي بن محمد بن الفُرَات(4) أبو الحسن الوزير: ولاه المقتدر الوزَارة، ثم عزله، ثم ولَّاه، ثم عزله، ثم ولَّاه، ثم قتله في هذه السَّنة [وقتل ولده](5)، وكان ذا مالٍ جزيل جدًّا: ملك عشرة آلاف ألف دينار، وكان يدخله من ضياعه كل سنة ألف ألف دينار، وكان ينفق على خمسة آلاف من العلماء والعُبَّاد، يجري عليهم الأرزاق في كلِّ شهر - أثابه الله - وكان فيه كفاية ونهضة ومعرفة بالوزارة والحساب، يقال: إنه نظر يومًا في ألف كتاب، ووقَّع على ألف رُقْعة، فتعجَّب منْ حَضَرَه منْ ذلك، وكانت فيه مروءة وكرم، وحُسْن سيرة في ولاياته، غير المرة الثالثة، فإنه ظلم وغَشَم وصادر النَّاس عن أموالهم(6)، فأخذه اللّه أخْذَ عزيزٍ مُقْتدر(7). وقد كان فيه كَرَمٌ وسَعَة في النَّفَقة؛ ذُكِرَ عنده ذات ليلة أهلُ الحديث والصُّوفية وأهل الأدب والشعراء والفقراء، فأطْلَقَ من ماله لكلِّ طائفة عشرين ألفًا.
وكتب رجلٌ على لسانه إلى نائب مِصْر كتابًا فيه الوصية به إليه، فلما وقف عليه المكتوب إليه استراب به وقال: ما هذا خطه. وأرسل به إلى الوزير، فلما وقف عليه الوزير عرف أنه كذب وزور، فاستشار--------------------------------------------
(1) في (ط) صاحب.
(2) ما بين حاصرتين من (ط).
(3) في (ط) خميس، وهو تصحيف. وترجمته في المنتظم (6/ 190) وتبصير المنتبه (2/ 538).
(4) تحفة الأمراء للصابي (8، 265). المنتظم (6/ 190 - 192) إعتاب الكتاب (180) وفيات الأعيان (3/ 421 - 429).
(5) ما بين حاصرتين من (ط).
(6) كذا، وفي (ط): وأخذ أموالهم.
(7) في (ط) فأخذه اللّه أخذ القرى وهي ظالمة، أخذ عزيز مقتدر.
শাওয়াল মাসে তার শক্তি বৃদ্ধি পায়, ফলে উজির তার বিরুদ্ধে এক বাহিনী প্রেরণ করেন। তারা তার সাথে যুদ্ধ করে তাকে পরাজিত করে এবং তার বহু অনুসারীকে হত্যা করে; বাকিরা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়। এই উল্লিখিত দাবিদারই ছিল ইসমাইলিয়াদের প্রধান এবং তাদের আদিপুরুষ।
কোতোয়ালি বিভাগের নায়েব(১) নাজুক হাল্লাজের তিন অনুসারীকে পাকড়াও করেন; তারা হলেন: হায়দারা, শা’রানি এবং ইবন মনসুর। তিনি তাদেরকে [হাল্লাজের ব্যাপারে তাদের বিশ্বাস থেকে] ফিরে আসার আহ্বান জানান(২), কিন্তু তারা ফিরে আসেনি। ফলে তিনি তাদের শিরশ্ছেদ করেন এবং পূর্ব প্রান্তে তাদের ক্রুশবিদ্ধ করেন।
কারামাতিদের (আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিন) প্রতি মানুষের তীব্র ভীতির কারণে এ বছর ইরাকবাসীদের কেউ হজ্জ পালন করতে পারেননি।

‌‌এ বছর মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে রয়েছেন:
ইব্রাহিম ইবন খামাশ(৩) আবু ইসহাক আল-যাহিদ আল-নিশাপুরী।
তিনি মানুষকে নসিহত করতেন। তার চমৎকার বাণীসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো: "তকদির (ভাগ্যের লিখন) সতর্কতা দেখে হাসে, মৃত্যু আকাঙ্ক্ষা দেখে হাসে, নির্ধারণ পরিকল্পনা দেখে হাসে এবং বণ্টন (নির্ধারিত রিজিক) প্রচেষ্টা ও কষ্ট দেখে হাসে।"
আলী ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-ফুরাত(৪) আবুল হাসান আল-উজির: খলিফা আল-মুকতাদির তাকে উজির হিসেবে নিয়োগ দেন, অতঃপর তাকে বরখাস্ত করেন, পুনরায় নিয়োগ দেন, আবার বরখাস্ত করেন, এরপর তৃতীয়বার নিয়োগ দেন এবং এই বছর তাকে হত্যা করেন [তার সন্তানকেও হত্যা করা হয়](৫)। তিনি বিপুল পরিমাণ সম্পদের মালিক ছিলেন: তার কাছে ১ কোটি (দশ মিলিয়ন) দিনার ছিল এবং তার ভূ-সম্পত্তি থেকে প্রতি বছর দশ লক্ষ দিনার আয় হতো। তিনি প্রতি মাসে পাঁচ হাজার আলেম ও ইবাদতকারীর জন্য ভাতা বরাদ্দ করতেন এবং তাদের পেছনে ব্যয় করতেন - আল্লাহ তাকে পুরস্কৃত করুন। উজির হিসেবে দায়িত্ব পালন ও হিসাববিজ্ঞানে তার বিশেষ দক্ষতা, কর্মতৎপরতা ও গভীর জ্ঞান ছিল। বলা হয়ে থাকে যে, একদিন তিনি এক হাজার কিতাব পর্যালোচনা করেন এবং এক হাজার আবেদনপত্রের ওপর আদেশ জারি করেন, যা দেখে উপস্থিত সকলে বিস্মিত হয়ে যান। তার পূর্ববর্তী মেয়াদে তিনি উদারতা, সৌজন্য এবং উত্তম চরিত্রের অধিকারী ছিলেন। তবে তার তৃতীয় মেয়াদে তিনি ভিন্নরূপ ধারণ করেন; তখন তিনি মানুষের ওপর জুলুম-অত্যাচার করেন এবং তাদের ধন-সম্পদ বাজেয়াপ্ত করেন(৬)। ফলে মহান ও শক্তিশালী আল্লাহ তাকে পাকড়াও করেন(৭)। তার চারিত্রিক উদারতা ও খরচের ব্যাপ্তি ছিল ব্যাপক; একদিন রাতে তার মজলিসে মুহাদ্দিস, সূফি, সাহিত্যিক, কবি ও ফকীরদের কথা আলোচিত হলে তিনি প্রত্যেক শ্রেণির মানুষের জন্য বিশ হাজার করে অর্থ দান করেন।
এক ব্যক্তি তার (উজিরের) নাম জাল করে মিশরের নায়েবের কাছে একটি সুপারিশপত্র লেখে। চিঠিটি হাতে পাওয়ার পর নায়েব সন্দেহ করেন এবং বলেন: "এটি উজিরের হাতের লেখা নয়।" তিনি সেটি উজিরের কাছে পাঠিয়ে দেন। উজির যখন চিঠিটি দেখলেন, তখন বুঝতে পারলেন যে এটি একটি মিথ্যা ও জাল দলিল। এরপর তিনি পরামর্শ চাইলেন...--------------------------------------------
(১) (ত্বা) সংস্করণে 'صاحب' (প্রধান) আছে।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটি (ত্বা) সংস্করণ থেকে নেওয়া।
(৩) (ত্বা) সংস্করণে 'خميس' (খামিস) আছে, যা একটি অনুলিপি প্রমাদ। তার জীবনী আল-মুনতাজাম (৬/১৯০) এবং তাবসিরুল মুনতাব্বিহ (২/৫৩৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৪) তুহফাতুল উমারা লিস-সাবি (৮, ২৬৫); আল-মুনতাজাম (৬/১৯০-১৯২); ই’তাবুল কুততাব (১৮০); ওফায়াতুল আইয়ান (৩/৪২১-৪২৯)।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটি (ত্বা) সংস্করণ থেকে নেওয়া।
(৬) এরূপই আছে, আর (ত্বা) সংস্করণে রয়েছে: "এবং তাদের সম্পদ কেড়ে নেন"।
(৭) (ত্বা) সংস্করণে রয়েছে: "অতঃপর আল্লাহ তাকে পাকড়াও করলেন যেভাবে জুলুমকারী জনপদকে পাকড়াও করা হয়; এক পরাক্রমশালী ও শক্তিশালী সত্তার পাকড়াও।"

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 67)