এবং এই বছরে: সংবাদ এসেছে যে রোমানরা লাতাকিয়া অভিমুখে যাত্রা করেছে।
এবং এই বছরে: সংবাদ এসেছে যে হাদিসাতুল মাওসেলে এক পীতবর্ণের বায়ু প্রবাহিত হয়েছে, যার তীব্র উত্তাপে বহু প্রাণহানি ঘটেছে।
আর ফাদল আল-হাশিমী জনগণের সাথে হজ সম্পাদন করেন।

‌‌এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ও প্রখ্যাত ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
ইবনুর রাওয়ান্দি(১): আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন ইসহাক, আবু আল-হুসাইন, যিনি ইবনুর রাওয়ান্দি নামে পরিচিত। তিনি কুখ্যাত নাস্তিক ও ধর্মত্যাগীদের অন্যতম, বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার ওপর অভিশাপ বর্ষিত হোক। তার পিতা একজন ইহুদি ছিলেন যিনি বাহ্যত ইসলাম প্রকাশ করেছিলেন; বলা হয়ে থাকে যে, তিনি তাওরাত বিকৃত করেছিলেন, যেমনটি তার পুত্র কুরআনের বিরোধিতা করেছে এবং এতে নাস্তিকতা ছড়িয়েছে। সে কুরআনের খণ্ডনে 'আদ-দামিঘ' নামক একটি গ্রন্থ রচনা করে, এবং শরীয়তের খণ্ডন ও আপত্তির ওপর 'আয-যুমুররুদ'(২) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করে। এছাড়া এই একই বিষয়ে তার 'আত-তাজ' নামক গ্রন্থ এবং 'আল-ফারিদ' ও 'ইমামাতুল মাফদুল' নামক গ্রন্থ রয়েছে।
তার এই গ্রন্থগুলোর প্রতিবাদে একদল আলেম কলম ধরেছেন; তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: শেখ আবু আলী মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহাব আল-জুব্বায়ী, যিনি তাঁর সময়ের মুতাজিলাদের প্রধান ছিলেন, এবং তিনি এ কাজে অত্যন্ত নৈপুণ্য(৩) প্রদর্শন করেছেন। অনুরূপভাবে তাঁর পুত্র আবু হাশিম আব্দুস সালাম বিন আবি আলীও প্রতিবাদ করেছেন।
শেখ আবু আলী আল-জুব্বায়ী বলেন: আমি এই জাহেল, নির্বোধ ও নাস্তিক ইবনুর রাওয়ান্দির কিতাবটি পাঠ করেছি, সেখানে আমি মূর্খতা, মিথ্যাচার ও অপবাদ ব্যতীত আর কিছুই পাইনি। তিনি বলেন: সে জগতের অনাদিত্ব (কাদিম), স্রষ্টার অস্তিত্ব অস্বীকার এবং বস্তুবাদী (দাহরিয়া) মতবাদের সত্যতা প্রমাণ ও তাওহীদপন্থীদের খণ্ডনে একটি গ্রন্থ লিখেছে। সে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খণ্ডনে তার কিতাবের সতেরোটি স্থানে আপত্তি তুলেছে এবং তাঁকে মিথ্যাচারের অপবাদ দিয়েছে। সে কুরআনের নিন্দা করেছে এবং মুসলমানদের বিরুদ্ধে ইহুদি ও নাসারাদের পক্ষ নিয়ে একটি কিতাব লিখেছে, যেখানে সে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নবুওয়াত বাতিলের স্বপক্ষে তাদের হয়ে যুক্তি দিয়েছে। এছাড়া আরও বহু কিতাব রয়েছে যা দ্বারা ইসলাম থেকে তার বহির্গমন স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয়; এটি ইবনুল জাওযি(৪) বর্ণনা করেছেন।
শেখ আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযি তাঁর 'আল-মুনতাজাম'(৫) গ্রন্থে আয়াত এবং শরীয়তের নিন্দায় তার অভিশপ্ত বক্তব্যের কিছু অংশ উল্লেখ করেছেন এবং সেগুলোর জবাব দিয়েছেন। সে তার মূর্খতা, প্রলাপ, নির্বুদ্ধিতা, লাঞ্ছনা, প্রতারণা, অপপ্রচার এবং সীমালঙ্ঘনের কারণে এতটাই তুচ্ছ ও হীন যে তার কোনো বিষয়ের প্রতি ভ্রুক্ষেপ করার প্রয়োজন নেই। তার সম্পর্কে বহু উপহাসমূলক কাহিনী(৬), বেপরোয়া আচরণ এবং বড় ধরনের কুফরি কথা বর্ণিত হয়েছে; যার কিছু তার থেকে প্রমাণিত সত্য, আবার কিছু তার মতো ব্যক্তিদের পক্ষ থেকে তার ওপর আরোপিত, যারা কুফর ও আত্মগোপনের পথে চলত।--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৬/৯৯), ওয়াফাইয়াতুল আইয়ান (১/৯৪), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৪/৫৯), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফাইয়াত (৮/২৩২), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৩/১৭৫), শাযারাতুয যাহাব (২/২৩৫)।
(২) 'তা' পাণ্ডুলিপি এবং 'সিয়ার' গ্রন্থে: আয-যুমুররুদাহ।
(৩) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: গ্রন্থনা করেছেন।
(৪) আল-মুনতাজাম (৬/১০১)।
(৫) আল-মুনতাজাম (৬/১০১ - ১০৫)।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'আল-মারআযাহ' পড়া হয়, তবে 'তা' পাণ্ডুলিপিতে যা এসেছে তাই বহাল রাখা হয়েছে।