মৃত্যুর বন্ধনে আবদ্ধ এমন এক ব্যক্তি যার কোনো মুক্তি নেই … যে তার ক্রন্দনরত প্রিয়জনের বিচ্ছেদে রক্তের অশ্রু ঝরায়।
কত নিরাপদ জীবন যে অকস্মাৎ মৃত্যুর কবলে পড়ে … আবার কতজন শিকারির জাল থেকে মুক্তি পায়।
আমি মনে করি এটিই আমার জীবনের শেষ দিন … আর আজ হয়তো কোনো ক্রন্দনকারী আমার জন্য বিলাপ করবে।
যখন তাকে হত্যার জন্য নিয়ে আসা হলো, তখন তিনি আবৃত্তি করতে শুরু করলেন(১):
আমাদের বিপদে যারা আনন্দিত হয় তাদের বলো কিছুটা ধৈর্য ধরো … তোমাদের সামনেও বিপদ ও কঠিন সময় অপেক্ষা করছে।
এ তো সেই কালচক্র যাতে অবশ্যই … তোমাদের প্রতিও এর অন্যায় বা আঘাত আপতিত হবে।
এরপর এই বছরের রবিউল আউয়াল মাসের দুই রাত অতিবাহিত হওয়ার পর তার হত্যার বিষয়টি প্রকাশ পায়।
কাজী ইবনে খাল্লিকান(২) তার অনেকগুলো গ্রন্থের উল্লেখ করেছেন; সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: "তাবাকাতুশ শুয়ারা" (কবিদের স্তর), "আশআরুল মুলুক" (রাজন্যবর্গের কাব্য), "আল-আদাব" (শিষ্টাচার), "আল-বাদি" (অলঙ্কারশাস্ত্র), "ফিল গিনা" (সংগীত বিষয়ক গ্রন্থ)(৩) এবং আরও অনেক কিছু।
তিনি আরও উল্লেখ করেছেন(৪) যে, একদল আমীর আল-মুকতাদিরকে ক্ষমতাচ্যুত করে তাকে একদিন ও এক রাতের জন্য আনুগত্যের শপথ প্রদান করেন। এরপর তার সংহতি বিনষ্ট হয়ে যায়(৫) এবং তিনি জহুরি ইবনুল জাসসাসের বাড়িতে আত্মগোপন করেন। পরে তাকে খুঁজে বের করে হত্যা করা হয় এবং ইবনুল জাসসাসের বিশ লক্ষ দিনার বাজেয়াপ্ত করা হয়, আর তার কাছে সাত লক্ষ দিনার অবশিষ্ট থাকে।
[ইবনুল মুতায] ছিলেন শ্যামবর্ণের, গোলাকার চেহারার এবং তিনি কালো কলপ ব্যবহার করতেন। তিনি পঞ্চাশ বছর জীবিত ছিলেন। লেখক তার কিছু বাণী ও কবিতা উল্লেখ করেছেন, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন।
মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন হাবিব(৭): আবু হাসিন আল-ওয়াদিঈ আল-কাজি, আল-মুসনাদ গ্রন্থের প্রণেতা, কুফার অধিবাসী ছিলেন। তিনি বাগদাদে আসেন এবং সেখানে আহমাদ বিন ইউনুস [আল-ইয়ারবুয়ি](৮), ইয়াহইয়া বিন আব্দুল হামিদ এবং জান্দাল বিন ওয়ালিকের নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেন। আর তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে সায়িদ, আন-নাজ্জাদ এবং আল-মাহামিলি।
আদ-দারা কুতনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। এই বছরেই তিনি কুফায় ইন্তেকাল করেন।
মুহাম্মদ বিন দাউদ বিন আল-জাররাহ(৯): আবু আব্দুল্লাহ আল-কাতিব, উজির আলী বিন ঈসার চাচা। তিনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী ছিলেন...--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৬/ ৮৮)।
(২) ওয়াফাইয়াতুল আইয়ান (৩/ ৭৭)।
(৩) এটি হলো "আল-জামি ফিল গিনা" যেমনটি ওয়াফাইয়াতুল আইয়ান এবং শাজারাতুজ জাহাব গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) ওয়াফাইয়াতুল আইয়ান (৩/ ৭৬) শব্দের কিছুটা ভিন্নতাসহ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'জা'-তে রয়েছে: পৃথক হয়ে যায়।
(৬) ওয়াফাইয়াতুল আইয়ান (৩/ ৭৭ - ৮০)।
(৭) আল-মুনতাজাম (৬/ ৮৮), আল-লুবাব (৩/ ৩৪৪), শাজারাতুজ জাহাব (২/ ২২৫)।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'তা' এবং আল-মুনতাজাম থেকে সংগৃহীত।
(৯) আল-মুনতাজাম (৬/ ৮৯), আল-ইবার (২/ ১১৪), শাজারাতুজ জাহাব (২/ ২২৫)।