পৃথিবীর জন্য অপেক্ষা করো, কারণ তা নিকটবর্তী হয়েছে (১) … এবং অচিরেই তা পরকালকে প্রসব করবে।
তার আরও কবিতা(২):
হে নফস! প্রদান করো এবং নিয়ে আসো … মৃত্যুর পূর্বেই তওবা
কালচক্র আমাদের বিচ্ছেদ ও বিচ্ছিন্নতার … মাধ্যমে ব্যথিত করার পূর্বেই
আমি মরে গেলে এবং শোকসংবাদদাতারা আমার জানাজায় দাঁড়ালে … আমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করো না(৩)
বস্তুত আমার অঙ্গীকার পূর্ণকারী সেই ব্যক্তি … যে আমার মৃত্যুর পর তা পালন করে(৪)
আস-সূফী বলেন: ইবনুল মুতায তার পিতা খলীফার জীবদ্দশায় এক দাসীর প্রতি দৃষ্টিপাত করলেন এবং সে তাকে মুগ্ধ করল। ফলে তিনি তার ভালোবাসায় অসুস্থ হয়ে পড়লেন। তার পিতা তাকে দেখতে এলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী অবস্থা? তখন তিনি এই কবিতা আবৃত্তি করলেন:
হে নিন্দুকেরা! আমাকে নিন্দা করো না … বরং তার চেহারার সৌন্দর্য দেখো, তবেই আমাকে ক্ষমা করবে
দেখো তো, তোমরা কি তার চেয়ে সুন্দর কাউকে দেখছো? … যদি তার সদৃশ কাউকে পাও তবেই আমাকে নিন্দা করো
অতঃপর তার পিতা বিষয়টি তদন্ত করলেন এবং দাসী সম্পর্কে খবর নিলেন। এরপর তার মালিকের কাছে লোক পাঠিয়ে সাত হাজার দিনারে তাকে ক্রয় করলেন এবং তাকে তার কাছে পাঠিয়ে দিলেন(৫)।
আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, এই বছরের রবিউল আউয়াল মাসে সেনাপতি, গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ এবং বিচারকগণ আল-মুকতাদিরকে পদচ্যুত করতে এবং এই আবদুল্লাহ ইবনুল মুতাযকে ক্ষমতাসীন করতে একমত হন। তাকে 'আল-মুরতাদা' বা 'আল-মুনতাসিফ বিল্লাহ' উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল। তিনি খিলাফতে মাত্র একদিন বা দিনের কিছু অংশ অবস্থান করেছিলেন। এরপর আল-মুকতাদির বিজয়ী হলেন এবং যারা তার সাথে বিদ্রোহে অংশ নিয়েছিল তাদের অধিকাংশকে হত্যা করলেন। তিনি তাকে সুলতানের প্রাসাদে মুনিস আল-খাদিমের নিকট বন্দি করলেন। অতঃপর রবিউল আখির মাসের শুরুতে দুই রাত অতিক্রান্ত হলে তাকে হত্যা করা হয়।
বলা হয়: তিনি তার জীবনের শেষ দিনে [বন্দি অবস্থায়] আবৃত্তি করেছিলেন(৬):
হে নফস! ধৈর্য ধারণ করো, সম্ভবত কল্যাণই তোমার শেষ পরিণতি হবে … দীর্ঘকাল নিরাপত্তার পর তোমার দুনিয়া তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে
শেষরাতে আমাদের পাশ দিয়ে একটি পাখি উড়ে গেল, আমি তাকে বললাম: … সৌভাগ্য তোমার! হায়, আমি যদি তোমার মতো হতে পারতাম! সৌভাগ্য তোমার!
যদি তোমার গন্তব্য পূর্ব দিকে হয়, তবে সরাত নদীর … তীরে আমার সালাম পৌঁছে দিও, যদি তোমার যাত্রা সেদিকেই হয়(৭)--------------------------------------------
(১) 'ত্ব' (ط) সংস্করণে: "وقد أدبرت" (তা প্রস্থান করেছে), এবং আল-মুনতাজাম-এ: "فقد أقربত" (তা ঘনিয়ে এসেছে); ছন্দের বিচারে এই দুটিই অধিক সঠিক।
(২) আল-মুনতাজাম (৬/ ৮৬)।
(৩) 'বা' এবং 'যা' সংস্করণে: "نعياتي"।
(৪) 'আলিফ' সংস্করণে: "مماتي" (আমার মৃত্যু)।
(৫) আল-মুনতাজাম (৬/ ৮৫), যেখানে এই দুই পঙক্তি রয়েছে।
(৬) 'বা' এবং 'যা' সংস্করণ থেকে অতিরিক্ত। কবিতাগুলো আল-মুনতাজাম (৬/ ৮৮) এবং মাআহিদুত তানসিস (২/ ৪৫)-এ রয়েছে।
(৭) মাআহিদুত তানসিস-এ: "الفرাত .. مثواك" (ফোরাত.. তোমার আবাস)।