وقد ولي بعدَه ولده أحمد بن إسماعيل، وبعث إليه الخليفة المكتفي باللّه بالولاية والتشريف. وقد تذاكر الناس عند إسماعيل بن أحمد ذات ليلة الفخر بالأنساب، فقال: ينبغي أن يكون الإنسان عصاميًا لا عظاميًا. يعني: ينبغي أن يفتخر بنفسه لا بنسبه، وبكدِّه وجِدِّه لا بأبيه وجَدِّه. كما قال بعضهم:
وبجِديِّ سَمَوْتُ لا بجدودي
وقال آخر:
حسبي فخارًا وشيمتي(1) أدبي … ولسْتُ مِن هاشمٍ ولا العَرَبِ
إنَّ الفتى مَن يقولُ ها أنا ذا … ليسَ الفتى مَنْ يقولُ كانَ أبي
وفي ذي القعدة من هذه السنة كانت:
وفاة الخليفة المُكتفي باللّه أبو محمّد عليّ بن المعتضد. وهذه ترجمته وذكر وفاته (2):
هو [الخليفة أمير المؤمنين المكتفي باللّه](3)، أبو محمّد، عليّ بن أمير المؤمنين المعتضد باللّه أبي العبَّاس أحمد بن الأمير أبي أحمد الموفّق بن المتوكِّل بن المعتصم بن الرشيد هارون بن المهدي بن منصور، رحمهم الله. وقد ذكرنا(4) أنه ليس من الخلفاء من اسمه سواه بعد عليّ بن أبي طالب؛ رضي الله عنه، ولم يكن في الخلفاء من يكنى بأبي محمد سوى الحسن بن عليّ، وموسى الهادي، وهو، والمستضيء بأمر اللّه.
وكان مولده في رجب من سنة أربع وستين ومئتين، وبُويع له بالخلافة بعد أبيه في حياته يوم الجمعة لإحدى عشرة بقيت من ربيع الآخر من سنة تسعٍ وثمانين ومئتين، وعمره نحو من خمس وعشرين سنة، وكان رَبْعَة من الرجال جميلًا، رقيق اللون، حسن الشعر، وافر اللحية عريضها.
ولما مات أبوه المعتضد، وباشر هو منصب الخلافة، دخل عليه بعضُ الشعراء فأنشده(5):
أجَلُّ الرَّزايا أن يموتَ إمامُ … وأسْنَى العطايا أن يقومَ إمامُ
فأسقى الذي ماتَ الغمامُ وجادهُ … ودامت تحياتٌ لهُ وسلامُ--------------------------------------------
(1) في بعض النسخ: وشيمة.
(2) تاريخ بغداد (11/ 316)، المنتظم (6/ 31 - 33 و 79)، سير أعلام النبلاء (13/ 479)، تاريخ الخلفاء (600)، شذرات الذهب (2/ 219).
(3) زيادة من ب.
(4) حوادث سنة 289 هـ.
(5) المنتظم (6/ 32).
وبجِديِّ سَمَوْتُ لا بجدودي
وقال آخر:
حسبي فخارًا وشيمتي(1) أدبي … ولسْتُ مِن هاشمٍ ولا العَرَبِ
إنَّ الفتى مَن يقولُ ها أنا ذا … ليسَ الفتى مَنْ يقولُ كانَ أبي
وفي ذي القعدة من هذه السنة كانت:
وفاة الخليفة المُكتفي باللّه أبو محمّد عليّ بن المعتضد. وهذه ترجمته وذكر وفاته (2):
هو [الخليفة أمير المؤمنين المكتفي باللّه](3)، أبو محمّد، عليّ بن أمير المؤمنين المعتضد باللّه أبي العبَّاس أحمد بن الأمير أبي أحمد الموفّق بن المتوكِّل بن المعتصم بن الرشيد هارون بن المهدي بن منصور، رحمهم الله. وقد ذكرنا(4) أنه ليس من الخلفاء من اسمه سواه بعد عليّ بن أبي طالب؛ رضي الله عنه، ولم يكن في الخلفاء من يكنى بأبي محمد سوى الحسن بن عليّ، وموسى الهادي، وهو، والمستضيء بأمر اللّه.
وكان مولده في رجب من سنة أربع وستين ومئتين، وبُويع له بالخلافة بعد أبيه في حياته يوم الجمعة لإحدى عشرة بقيت من ربيع الآخر من سنة تسعٍ وثمانين ومئتين، وعمره نحو من خمس وعشرين سنة، وكان رَبْعَة من الرجال جميلًا، رقيق اللون، حسن الشعر، وافر اللحية عريضها.
ولما مات أبوه المعتضد، وباشر هو منصب الخلافة، دخل عليه بعضُ الشعراء فأنشده(5):
أجَلُّ الرَّزايا أن يموتَ إمامُ … وأسْنَى العطايا أن يقومَ إمامُ
فأسقى الذي ماتَ الغمامُ وجادهُ … ودامت تحياتٌ لهُ وسلامُ--------------------------------------------
(1) في بعض النسخ: وشيمة.
(2) تاريخ بغداد (11/ 316)، المنتظم (6/ 31 - 33 و 79)، سير أعلام النبلاء (13/ 479)، تاريخ الخلفاء (600)، شذرات الذهب (2/ 219).
(3) زيادة من ب.
(4) حوادث سنة 289 هـ.
(5) المنتظم (6/ 32).
তাঁর পরে তাঁর পুত্র আহমদ বিন ইসমাইল শাসনভার গ্রহণ করেন এবং খলিফা আল-মুকতাফি বিল্লাহ তাঁর নিকট খেলাফতের নিয়োগপত্র ও সম্মাননা প্রেরণ করেন। একদা রাতে ইসমাইল বিন আহমদের উপস্থিতিতে জনতা তাদের বংশমর্যাদা নিয়ে গৌরব প্রকাশ করছিল। তখন তিনি বললেন: মানুষের উচিত 'ইসামি' (স্বনির্ভর) হওয়া, 'ইজামি' (অস্থি-নির্ভর) হওয়া নয়। অর্থাৎ: মানুষের উচিত নিজের যোগ্যতা নিয়ে গর্ব করা, নিজের বংশ নিয়ে নয়; এবং নিজের কঠোর পরিশ্রম ও প্রচেষ্টার মাধ্যমে সম্মান অর্জন করা, নিজের পিতা-পিতামহের পরিচয়ে নয়। যেমনটি জনৈক কবি বলেছেন:
আমি আমার স্বীয় প্রচেষ্টায় সমুন্নত হয়েছি, আমার পূর্বপুরুষদের মাধ্যমে নয়।
অন্য একজন বলেছেন:
গৌরব হিসেবে আমার শিষ্টাচারই আমার জন্য যথেষ্ট (১) … যদিও আমি হাশেম বংশীয় কিংবা আরব নই।
সেই প্রকৃত যুবক যে বলে, 'এই যে আমি' (আমার কর্মগুণে) … সে যুবক নয় যে বলে, 'আমার পিতা অমুক ছিলেন'।
এবং এই বছরের জিলকদ মাসে সংঘটিত হয়েছিল:
খলিফা আল-মুকতাফি বিল্লাহ আবু মুহাম্মদ আলী বিন আল-মুতাদিদ-এর মৃত্যু। এটি তাঁর জীবনী ও মৃত্যুর বিবরণ (২):
তিনি হলেন [আমীরুল মুমিনীন খলিফা আল-মুকতাফি বিল্লাহ] (৩), আবু মুহাম্মদ আলী বিন আমীরুল মুমিনীন আল-মুতাদিদ বিল্লাহ আবু আব্বাস আহমদ বিন আমীর আবু আহমদ আল-মুওয়াফফাক বিন আল-মুতাওয়াক্কিল বিন আল-মুতাসিম বিন আল-রশিদ হারুন বিন আল-মাহদি বিন মানসুর, আল্লাহ তাঁদের প্রতি রহম করুন। আমরা ইতিপূর্বেই উল্লেখ করেছি (৪) যে, আলী বিন আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পর খলিফাদের মধ্যে তিনি ব্যতীত এই নামের দ্বিতীয় কেউ ছিলেন না। আর খলিফাদের মধ্যে হাসান বিন আলী, মুসা আল-হাদি, তিনি নিজে এবং আল-মুস্তাদি বি-আমরিল্লাহ ব্যতীত আর কারও উপনাম (কুনিয়াত) 'আবু মুহাম্মদ' ছিল না।
তাঁর জন্ম হয়েছিল ২৬৪ হিজরির রজব মাসে। তাঁর পিতার জীবদ্দশাতেই ২৮৯ হিজরির রবিউস সানি মাসের এগারো দিন বাকি থাকতে জুমার দিনে তাঁর খেলাফতের বয়আত সম্পন্ন হয়। তখন তাঁর বয়স ছিল প্রায় পঁচিশ বছর। তিনি ছিলেন মধ্যম গড়নের সুদর্শন পুরুষ, উজ্জ্বল গাত্রবর্ণ, সুন্দর চুল এবং সুদীর্ঘ ও ঘন দাড়িবিশিষ্ট।
যখন তাঁর পিতা আল-মুতাদিদ ইন্তেকাল করলেন এবং তিনি খেলাফতের দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন, তখন জনৈক কবি তাঁর নিকট উপস্থিত হয়ে এই কবিতা পাঠ করেন (৫):
সর্বাপেক্ষা বড় বিপদ হলো একজন ইমামের তিরোধান … আর সর্বশ্রেষ্ঠ উপহার হলো নতুন একজন ইমামের উত্থান।
যিনি ইন্তেকাল করেছেন মেঘমালা যেন তাঁকে সিক্ত করে … এবং তাঁর ওপর শান্তি ও অভিবাদন সর্বদা বর্ষিত হোক।--------------------------------------------
(১) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে: 'শিমা' (চরিত্র)।
(২) তারিখ বাগদাদ (১১/ ৩১৬), আল-মুনতাজাম (৬/ ৩১-৩৩ ও ৭৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/ ৪৭৯), তারিখুল খুলাফা (৬০০), শাজারাতুজ জাহাব (২/ ২১৯)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে সংগৃহীত।
(৪) ২৮৯ হিজরির ঘটনাবলি।
(৫) আল-মুনতাজাম (৬/ ৩২)।
আমি আমার স্বীয় প্রচেষ্টায় সমুন্নত হয়েছি, আমার পূর্বপুরুষদের মাধ্যমে নয়।
অন্য একজন বলেছেন:
গৌরব হিসেবে আমার শিষ্টাচারই আমার জন্য যথেষ্ট (১) … যদিও আমি হাশেম বংশীয় কিংবা আরব নই।
সেই প্রকৃত যুবক যে বলে, 'এই যে আমি' (আমার কর্মগুণে) … সে যুবক নয় যে বলে, 'আমার পিতা অমুক ছিলেন'।
এবং এই বছরের জিলকদ মাসে সংঘটিত হয়েছিল:
খলিফা আল-মুকতাফি বিল্লাহ আবু মুহাম্মদ আলী বিন আল-মুতাদিদ-এর মৃত্যু। এটি তাঁর জীবনী ও মৃত্যুর বিবরণ (২):
তিনি হলেন [আমীরুল মুমিনীন খলিফা আল-মুকতাফি বিল্লাহ] (৩), আবু মুহাম্মদ আলী বিন আমীরুল মুমিনীন আল-মুতাদিদ বিল্লাহ আবু আব্বাস আহমদ বিন আমীর আবু আহমদ আল-মুওয়াফফাক বিন আল-মুতাওয়াক্কিল বিন আল-মুতাসিম বিন আল-রশিদ হারুন বিন আল-মাহদি বিন মানসুর, আল্লাহ তাঁদের প্রতি রহম করুন। আমরা ইতিপূর্বেই উল্লেখ করেছি (৪) যে, আলী বিন আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পর খলিফাদের মধ্যে তিনি ব্যতীত এই নামের দ্বিতীয় কেউ ছিলেন না। আর খলিফাদের মধ্যে হাসান বিন আলী, মুসা আল-হাদি, তিনি নিজে এবং আল-মুস্তাদি বি-আমরিল্লাহ ব্যতীত আর কারও উপনাম (কুনিয়াত) 'আবু মুহাম্মদ' ছিল না।
তাঁর জন্ম হয়েছিল ২৬৪ হিজরির রজব মাসে। তাঁর পিতার জীবদ্দশাতেই ২৮৯ হিজরির রবিউস সানি মাসের এগারো দিন বাকি থাকতে জুমার দিনে তাঁর খেলাফতের বয়আত সম্পন্ন হয়। তখন তাঁর বয়স ছিল প্রায় পঁচিশ বছর। তিনি ছিলেন মধ্যম গড়নের সুদর্শন পুরুষ, উজ্জ্বল গাত্রবর্ণ, সুন্দর চুল এবং সুদীর্ঘ ও ঘন দাড়িবিশিষ্ট।
যখন তাঁর পিতা আল-মুতাদিদ ইন্তেকাল করলেন এবং তিনি খেলাফতের দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন, তখন জনৈক কবি তাঁর নিকট উপস্থিত হয়ে এই কবিতা পাঠ করেন (৫):
সর্বাপেক্ষা বড় বিপদ হলো একজন ইমামের তিরোধান … আর সর্বশ্রেষ্ঠ উপহার হলো নতুন একজন ইমামের উত্থান।
যিনি ইন্তেকাল করেছেন মেঘমালা যেন তাঁকে সিক্ত করে … এবং তাঁর ওপর শান্তি ও অভিবাদন সর্বদা বর্ষিত হোক।--------------------------------------------
(১) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে: 'শিমা' (চরিত্র)।
(২) তারিখ বাগদাদ (১১/ ৩১৬), আল-মুনতাজাম (৬/ ৩১-৩৩ ও ৭৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/ ৪৭৯), তারিখুল খুলাফা (৬০০), শাজারাতুজ জাহাব (২/ ২১৯)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে সংগৃহীত।
(৪) ২৮৯ হিজরির ঘটনাবলি।
(৫) আল-মুনতাজাম (৬/ ৩২)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 391)