وبعث إليه يعزِّيه في أبيه، ويهنِّيه بالوزارة. فما لبث القاسم بن عبيد اللّه حتَّى ولي المكتفي الخلافة من بعد أبيه المعتضد، حتى قتل بدرًا. وكان المعتضد ينظر إلى ما بينهما من العداوة من وراء ستر رقيق، وهذه فراسة عظيمة وتوسّم قوي(1).
وقد رفع إلى المعتضد أنَّ أقوامًا يجتمعون على معصية(2) فاستشار وزيره في أمرهم، فقال: ينبغي أن يصلب بعضُهم ويحرَّقَ بعضهم. فقال: ويحك! لقد برَّدتَ لهب غضبي عليهم بقسوتك هذه، أما علمت أنَّ الرعيَّة وديعة اللّه عند سلطانها، وأنه سائله عنها؟ ولم يقابلهم بما قال الوزير فيهم(3).
وبهذه النيَّة لمَا ولي الخلافة كان بيتُ المال صفرًا من المال، والأحوال فاسدة، والأعراب تعيث في الأرض فسادًا في كل جهةٍ، فلم يزل برأيه وتدبيره حتى كثرت الأموال في بيت المال، وصلحت الأحوال في سائر الأقاليم والآفاق والمحال.
ومن شعره في جارية له توفيت فوجد عليها وجدًا عظيمًا، فقال(4):
يا حَبيبًا لم يَكُنْ يَعْ … ــدلُهُ عندي حبيبُ
أنتَ عَنْ عيني بَعيدٌ … ومِنَ القلبِ قريبُ
ليسَ لي بعدك في شـ … ــيءٍ مِنَ اللَّهوِ نصيبُ
لكَ مِنْ قلبي على قلبي … وإنْ بِنْتَ رَقيبُ
وخيالي منكَ مُذْ غِبْـ … ـتَ خيالٌ ما يَغيبُ
لو تَرَاني كيفَ لي بَعْـ … ـــدَكَ عَوْلٌ ونَحِيبُ
وفؤادي حَشْوُهُ مِنْ … حَرَقِ الحزنِ لَهيبُ
لتَيَقَّنْتَ بأنِّي … بكَ محزون كئيبُ
ما أرى نَفْسي وإن طيَّـ … ــبْتُها عنكَ تَطيبُ(5)
ليسَ دمعٌ ليَ يَعصيـ … ــني وصَبري ما يُجيبُ
وقال فيها أيضًا(6):
لم أبْكِ للدَّارِ ولكن لِمَنْ … قَدْ كانَ فيها مرَّةً ساكنا--------------------------------------------
(1) المنتظم (5/ 134 - 135).
(2) في آ: عصبية.
(3) المنتظم (5/ 136 - 137).
(4) المنتظم (5/ 137)، تاريخ الخلفاء للسيوطي (382).
(5) في آ: تغيب.
(6) المنتظم (5/ 137).
وقد رفع إلى المعتضد أنَّ أقوامًا يجتمعون على معصية(2) فاستشار وزيره في أمرهم، فقال: ينبغي أن يصلب بعضُهم ويحرَّقَ بعضهم. فقال: ويحك! لقد برَّدتَ لهب غضبي عليهم بقسوتك هذه، أما علمت أنَّ الرعيَّة وديعة اللّه عند سلطانها، وأنه سائله عنها؟ ولم يقابلهم بما قال الوزير فيهم(3).
وبهذه النيَّة لمَا ولي الخلافة كان بيتُ المال صفرًا من المال، والأحوال فاسدة، والأعراب تعيث في الأرض فسادًا في كل جهةٍ، فلم يزل برأيه وتدبيره حتى كثرت الأموال في بيت المال، وصلحت الأحوال في سائر الأقاليم والآفاق والمحال.
ومن شعره في جارية له توفيت فوجد عليها وجدًا عظيمًا، فقال(4):
يا حَبيبًا لم يَكُنْ يَعْ … ــدلُهُ عندي حبيبُ
أنتَ عَنْ عيني بَعيدٌ … ومِنَ القلبِ قريبُ
ليسَ لي بعدك في شـ … ــيءٍ مِنَ اللَّهوِ نصيبُ
لكَ مِنْ قلبي على قلبي … وإنْ بِنْتَ رَقيبُ
وخيالي منكَ مُذْ غِبْـ … ـتَ خيالٌ ما يَغيبُ
لو تَرَاني كيفَ لي بَعْـ … ـــدَكَ عَوْلٌ ونَحِيبُ
وفؤادي حَشْوُهُ مِنْ … حَرَقِ الحزنِ لَهيبُ
لتَيَقَّنْتَ بأنِّي … بكَ محزون كئيبُ
ما أرى نَفْسي وإن طيَّـ … ــبْتُها عنكَ تَطيبُ(5)
ليسَ دمعٌ ليَ يَعصيـ … ــني وصَبري ما يُجيبُ
وقال فيها أيضًا(6):
لم أبْكِ للدَّارِ ولكن لِمَنْ … قَدْ كانَ فيها مرَّةً ساكنا--------------------------------------------
(1) المنتظم (5/ 134 - 135).
(2) في آ: عصبية.
(3) المنتظم (5/ 136 - 137).
(4) المنتظم (5/ 137)، تاريخ الخلفاء للسيوطي (382).
(5) في آ: تغيب.
(6) المنتظم (5/ 137).
তিনি তাঁর নিকট তাঁর পিতার মৃত্যুতে শোকবার্তা এবং উজির পদে নিযুক্ত হওয়ায় অভিনন্দন পাঠালেন। কাসিম ইবন উবাইদুল্লাহর ক্ষেত্রেও তেমন বিলম্ব হলো না, অবশেষে তাঁর পিতা আল-মুতাদিদের পর আল-মুক্তাফি খেলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন এবং তিনি বদরকে হত্যা করলেন। আল-মুতাদিদ তাঁদের মধ্যকার শত্রুতাকে একটি সূক্ষ্ম পর্দার আড়াল থেকে পর্যবেক্ষণ করতেন, আর এটি ছিল এক মহান অন্তর্দৃষ্টি এবং প্রবল দূরদর্শিতা(১)।
আল-মুতাদিদের নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে, কিছু লোক পাপাচারের উদ্দেশ্যে একত্রিত হচ্ছে(২)। তিনি তাদের ব্যাপারে তাঁর উজিরের পরামর্শ চাইলেন। উজির বললেন: তাদের কয়েকজনকে শূলে চড়ানো এবং কয়েকজনকে পুড়িয়ে ফেলা উচিত। তিনি বললেন: ধিক তোমাকে! তোমার এই নিষ্ঠুরতার মাধ্যমে তুমি তাদের প্রতি আমার ক্রোধের শিখা নির্বাপিত করে দিয়েছ। তুমি কি জানো না যে, প্রজা হলো সুলতানের নিকট আল্লাহর আমানত এবং তিনি তাদের সম্পর্কে সুলতানকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন? তিনি তাদের সাথে উজিরের প্রস্তাব অনুযায়ী আচরণ করেননি(৩)।
এই শুভ সংকল্পের কারণেই, যখন তিনি খেলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন তখন রাষ্ট্রীয় কোষাগার (বাইতুল মাল) অর্থশূন্য ছিল, সার্বিক অবস্থা ছিল বিপর্যস্ত এবং আরবের মরুবাসীরা চারদিকে ফিতনা-ফ্যাসাদ ছড়িয়ে দিচ্ছিল। তিনি তাঁর বিচক্ষণতা ও সঠিক ব্যবস্থাপনার মাধ্যমে কাজ চালিয়ে গেলেন, অবশেষে বাইতুল মালে প্রচুর সম্পদ জমা হলো এবং সমস্ত প্রদেশ, দিগন্ত ও জনপদে অবস্থার উন্নতি ঘটল।
তাঁর এক দাসী মৃত্যুবরণ করলে তিনি অত্যন্ত শোকাতুর হয়ে পড়েন এবং তাঁর স্মরণে কিছু কবিতা বলেন(৪):
হে প্রিয়তম, যার সমতুল্য … আমার নিকট অন্য কোনো প্রিয়জন নেই
তুমি আমার চোখের আড়ালে … কিন্তু হৃদয়ের অতি নিকটে
তোমার পরে আমোদ-প্রমোদের … কোনো কিছুতেই আমার আর অংশ নেই
তুমি দূরে থাকলেও হৃদয়ের গভীরে … আমার হৃদয়ের পক্ষ থেকে তোমার এক পাহারাদার রয়েছে
তুমি চলে যাওয়ার পর থেকে তোমার স্মৃতি … এমন এক কল্পনা যা কখনো বিলীন হয় না
তুমি যদি দেখতে তোমার বিরহে … আমার বিলাপ ও রোদন কেমন!
আমার অন্তঃকরণ পূর্ণ হয়ে আছে … শোকের দহন আর অগ্নিশিখায়
তবে তুমি নিশ্চিত হতে যে … আমি তোমার বিরহে কতোটা শোকাচ্ছন্ন ও ব্যথিত
আমি নিজেকে প্রবোধ দিতে চাইলেও … তোমার বিহনে আমার মন শান্ত হয় না(৫)
অশ্রু আমার অবাধ্য হয়ে ঝরছে … আর ধৈর্য আমাকে কোনো সাড়া দিচ্ছে না
তিনি তার স্মরণে আরও বলেন(৬):
আমি গৃহের জন্য কাঁদছি না, বরং তার জন্য কাঁদছি … যে একদা সেখানে বসবাস করত--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৫/ ১৩৪ - ১৩৫)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: আসাবিয়্যাহ (গোত্রবাদ)।
(৩) আল-মুনতাজাম (৫/ ১৩৬ - ১৩৭)।
(৪) আল-মুনতাজাম (৫/ ১৩৭), সুয়ূতি রচিত তারিখুল খুলাফা (৩৮২)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: তাগীব (অদৃশ্য হওয়া)।
(৬) আল-মুনতাজাম (৫/ ১৩৭)।
আল-মুতাদিদের নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে, কিছু লোক পাপাচারের উদ্দেশ্যে একত্রিত হচ্ছে(২)। তিনি তাদের ব্যাপারে তাঁর উজিরের পরামর্শ চাইলেন। উজির বললেন: তাদের কয়েকজনকে শূলে চড়ানো এবং কয়েকজনকে পুড়িয়ে ফেলা উচিত। তিনি বললেন: ধিক তোমাকে! তোমার এই নিষ্ঠুরতার মাধ্যমে তুমি তাদের প্রতি আমার ক্রোধের শিখা নির্বাপিত করে দিয়েছ। তুমি কি জানো না যে, প্রজা হলো সুলতানের নিকট আল্লাহর আমানত এবং তিনি তাদের সম্পর্কে সুলতানকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন? তিনি তাদের সাথে উজিরের প্রস্তাব অনুযায়ী আচরণ করেননি(৩)।
এই শুভ সংকল্পের কারণেই, যখন তিনি খেলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন তখন রাষ্ট্রীয় কোষাগার (বাইতুল মাল) অর্থশূন্য ছিল, সার্বিক অবস্থা ছিল বিপর্যস্ত এবং আরবের মরুবাসীরা চারদিকে ফিতনা-ফ্যাসাদ ছড়িয়ে দিচ্ছিল। তিনি তাঁর বিচক্ষণতা ও সঠিক ব্যবস্থাপনার মাধ্যমে কাজ চালিয়ে গেলেন, অবশেষে বাইতুল মালে প্রচুর সম্পদ জমা হলো এবং সমস্ত প্রদেশ, দিগন্ত ও জনপদে অবস্থার উন্নতি ঘটল।
তাঁর এক দাসী মৃত্যুবরণ করলে তিনি অত্যন্ত শোকাতুর হয়ে পড়েন এবং তাঁর স্মরণে কিছু কবিতা বলেন(৪):
হে প্রিয়তম, যার সমতুল্য … আমার নিকট অন্য কোনো প্রিয়জন নেই
তুমি আমার চোখের আড়ালে … কিন্তু হৃদয়ের অতি নিকটে
তোমার পরে আমোদ-প্রমোদের … কোনো কিছুতেই আমার আর অংশ নেই
তুমি দূরে থাকলেও হৃদয়ের গভীরে … আমার হৃদয়ের পক্ষ থেকে তোমার এক পাহারাদার রয়েছে
তুমি চলে যাওয়ার পর থেকে তোমার স্মৃতি … এমন এক কল্পনা যা কখনো বিলীন হয় না
তুমি যদি দেখতে তোমার বিরহে … আমার বিলাপ ও রোদন কেমন!
আমার অন্তঃকরণ পূর্ণ হয়ে আছে … শোকের দহন আর অগ্নিশিখায়
তবে তুমি নিশ্চিত হতে যে … আমি তোমার বিরহে কতোটা শোকাচ্ছন্ন ও ব্যথিত
আমি নিজেকে প্রবোধ দিতে চাইলেও … তোমার বিহনে আমার মন শান্ত হয় না(৫)
অশ্রু আমার অবাধ্য হয়ে ঝরছে … আর ধৈর্য আমাকে কোনো সাড়া দিচ্ছে না
তিনি তার স্মরণে আরও বলেন(৬):
আমি গৃহের জন্য কাঁদছি না, বরং তার জন্য কাঁদছি … যে একদা সেখানে বসবাস করত--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৫/ ১৩৪ - ১৩৫)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: আসাবিয়্যাহ (গোত্রবাদ)।
(৩) আল-মুনতাজাম (৫/ ১৩৬ - ১৩৭)।
(৪) আল-মুনতাজাম (৫/ ১৩৭), সুয়ূতি রচিত তারিখুল খুলাফা (৩৮২)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: তাগীব (অদৃশ্য হওয়া)।
(৬) আল-মুনতাজাম (৫/ ১৩৭)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 371)