وحجَّ بالناس فيها الفضلُ بن إسحاق.
وممن توفي فيها من الأعيان:
أحمد بن سليمان الرُّهاوِيُ(1).
وأحمد بن عبد الله العِجْليُّ(2).
والحسن بن أبي الشَّوارب، بمكّة(3)
وداود بن سليمان(4) الجعفريّ.
وشعيب بن أيُّوب(5).
وعبد الله بن الواثق، أخو المهتدي بالله.
وأبو شعيب السوسي(6).--------------------------------------------
(1) أحمد بن سليمان بن عبد الملك الرُّهاوي، أبو الحسين، الحافظ، محدّث الجزيرة، سمع زيد بن الحُبَاب وطبقته. قال النسائي: ثقة مأمون، صاحب حديث.
سير أعلام النبلاء (12/ 475)، تهذيب الكمال (1/ 420).
(2) أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم، أبو الحسن العِجْلي الكوفي، نزيل مدينة اطرابلس المغرب، الحافظ الزاهد، صاحب التاريخ، والجَرْح والتعديل. نزح إلى المغرب أيام محنة القرآن، وسكنها، وقبره هناك على الساحل، وقبر ولده صالح إلى جنبه. مات وله ثمانون سنة.
سير أعلام النبلاء (12/ 505)، العبر (2/ 27).
(3) هو الحسن بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، أبو محمد، قاضي قضاة الخليفة المعتمد، وأحد العلماء الأجواد الممدَّحين.
سير أعلام النبلاء (12/ 518)، العبر (2/ 28).
(4) كذا في الأصول، ولعل صوابه: أبو سليمان، وهو داود بن عبد الله بن أبي الكرم الجعفريّ، أبو سليمان المدني. ذكره ابن حبَّان في كتاب"الثقات"، وقال: يخطئ.
تهذيب الكمال (8/ 409).
(5) شعيب بن أيوب بن زُريق الصّريفيني القاضي، أصله من واسط، وسكن صريفين بلدة بالقرب من بغداد. صدوق يدلس، ذكره ابن حبَّان في الثقات. مقرئ واسط وعالمها.
تهذيب التهذيب (4/ 348)، وتقريب التهذيب (1/ 351)، وطبقات القراء (1/ 327) وفيه رزيق.
(6) هو صالح بن زياد بن عبد الله، الرُّسبي السُّوسي الرّقّي، مقرئ أهل الرقة وعالمهم، صدوق، صاحب سنّة. مات وقد قارب التسعين.
سير أعلام النبلاء (12/ 380)، العبر (2/ 28)، طبقات القراء (1/ 332).
وممن توفي فيها من الأعيان:
أحمد بن سليمان الرُّهاوِيُ(1).
وأحمد بن عبد الله العِجْليُّ(2).
والحسن بن أبي الشَّوارب، بمكّة(3)
وداود بن سليمان(4) الجعفريّ.
وشعيب بن أيُّوب(5).
وعبد الله بن الواثق، أخو المهتدي بالله.
وأبو شعيب السوسي(6).--------------------------------------------
(1) أحمد بن سليمان بن عبد الملك الرُّهاوي، أبو الحسين، الحافظ، محدّث الجزيرة، سمع زيد بن الحُبَاب وطبقته. قال النسائي: ثقة مأمون، صاحب حديث.
سير أعلام النبلاء (12/ 475)، تهذيب الكمال (1/ 420).
(2) أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم، أبو الحسن العِجْلي الكوفي، نزيل مدينة اطرابلس المغرب، الحافظ الزاهد، صاحب التاريخ، والجَرْح والتعديل. نزح إلى المغرب أيام محنة القرآن، وسكنها، وقبره هناك على الساحل، وقبر ولده صالح إلى جنبه. مات وله ثمانون سنة.
سير أعلام النبلاء (12/ 505)، العبر (2/ 27).
(3) هو الحسن بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، أبو محمد، قاضي قضاة الخليفة المعتمد، وأحد العلماء الأجواد الممدَّحين.
سير أعلام النبلاء (12/ 518)، العبر (2/ 28).
(4) كذا في الأصول، ولعل صوابه: أبو سليمان، وهو داود بن عبد الله بن أبي الكرم الجعفريّ، أبو سليمان المدني. ذكره ابن حبَّان في كتاب"الثقات"، وقال: يخطئ.
تهذيب الكمال (8/ 409).
(5) شعيب بن أيوب بن زُريق الصّريفيني القاضي، أصله من واسط، وسكن صريفين بلدة بالقرب من بغداد. صدوق يدلس، ذكره ابن حبَّان في الثقات. مقرئ واسط وعالمها.
تهذيب التهذيب (4/ 348)، وتقريب التهذيب (1/ 351)، وطبقات القراء (1/ 327) وفيه رزيق.
(6) هو صالح بن زياد بن عبد الله، الرُّسبي السُّوسي الرّقّي، مقرئ أهل الرقة وعالمهم، صدوق، صاحب سنّة. مات وقد قارب التسعين.
سير أعلام النبلاء (12/ 380)، العبر (2/ 28)، طبقات القراء (1/ 332).
সেই বছর ফজল বিন ইসহাক লোকজনকে নিয়ে হজ সম্পন্ন করেন।
এই বছর যারা ইন্তেকাল করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
আহমাদ বিন সুলাইমান আর-রুহাভী(১)।
আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইজলী(২)।
আল-হাসান বিন আবীশ-শাওয়ারিব, মক্কায়(৩)
দাউদ বিন সুলাইমান(৪) আল-জাফরী।
শুআইব বিন আইয়ুব(৫)।
আব্দুল্লাহ বিন আল-ওয়াসিক, যিনি আল-মুহতাদী বিল্লাহর ভাই।
আবু শুআইব আস-সুসী(৬)।--------------------------------------------
(১) আহমাদ বিন সুলাইমান বিন আব্দুল মালিক আর-রুহাভী, আবু আল-হুসাইন, আল-হাফিয, জাযিরা অঞ্চলের মুহাদ্দিস। তিনি যায়িদ বিন আল-হুবাব এবং তাঁর সমসাময়িকদের নিকট থেকে হাদীস শুনেছেন। ইমাম নাসায়ী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত হাদীস বিশারদ।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৪৭৫), তাহযীবুল কামাল (১/৪২০)।
(২) আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালিহ বিন মুসলিম, আবু আল-হাসান আল-ইজলী আল-কুফী, তিনি উত্তর আফ্রিকার ত্রিপোলি শহরের বাসিন্দা ছিলেন। তিনি একাধারে হাফিয, যাহিদ, ইতিহাসবেত্তা এবং 'জারহ ওয়া তাদীল' শাস্ত্রের ইমাম। কুরআনের ফিতনার সময় তিনি মাগরিবের (মরক্কো/তিউনিসিয়া অঞ্চল) দিকে চলে যান এবং সেখানেই বসবাস শুরু করেন। তাঁর সমাধি সেখানকার সমুদ্র উপকূলে অবস্থিত এবং তাঁর পুত্র সালিহ-এর কবর তাঁর পাশেই। তিনি আশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৫০৫), আল-ইবার (২/২৭)।
(৩) তিনি হলেন হাসান বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল মালিক বিন আবীশ-শাওয়ারিব, আবু মুহাম্মাদ, খলিফা আল-মুতামিদের প্রধান বিচারপতি এবং অত্যন্ত দানশীল ও বরেণ্য উলামাদের একজন।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৫১৮), আল-ইবার (২/২৮)।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে সম্ভবত সঠিক হলো: আবু সুলাইমান; আর তিনি হলেন দাউদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবীল কারাম আল-জাফরী, আবু সুলাইমান আল-মাদানী। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ভুল করতেন।
তাহযীবুল কামাল (৮/৪০৯)।
(৫) শুআইব বিন আইয়ুব বিন যুরাইক আস-সারিফিনী আল-কাদী। তাঁর আদি নিবাস ছিল ওয়াসিত, তবে তিনি বাগদাদের নিকটবর্তী সারিফিন নামক শহরে বসবাস করতেন। তিনি সত্যবাদী ছিলেন তবে তাদলীস করতেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি ওয়াসিত অঞ্চলের ক্বারী এবং প্রখ্যাত আলিম ছিলেন।
তাহযীবুত তাহযীব (৪/৩৪৮), তাকরীবুত তাহযীব (১/৩৫১), তাবাকাতুল কুররা (১/৩২৭) - সেখানে 'রুযাইক' নাম উল্লিখিত হয়েছে।
(৬) তিনি হলেন সালিহ বিন যিয়াদ বিন আব্দুল্লাহ, আর-রুসবি আস-সুসী আর-রাক্কী। তিনি রাক্কা অধিবাসীদের ক্বারী এবং শ্রেষ্ঠ আলিম ছিলেন; অত্যন্ত সত্যবাদী এবং সুন্নাহর একনিষ্ঠ অনুসারী। তিনি প্রায় নব্বই বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৩৮০), আল-ইবার (২/২৮), তাবাকাতুল কুররা (১/৩৩২)।
এই বছর যারা ইন্তেকাল করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
আহমাদ বিন সুলাইমান আর-রুহাভী(১)।
আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইজলী(২)।
আল-হাসান বিন আবীশ-শাওয়ারিব, মক্কায়(৩)
দাউদ বিন সুলাইমান(৪) আল-জাফরী।
শুআইব বিন আইয়ুব(৫)।
আব্দুল্লাহ বিন আল-ওয়াসিক, যিনি আল-মুহতাদী বিল্লাহর ভাই।
আবু শুআইব আস-সুসী(৬)।--------------------------------------------
(১) আহমাদ বিন সুলাইমান বিন আব্দুল মালিক আর-রুহাভী, আবু আল-হুসাইন, আল-হাফিয, জাযিরা অঞ্চলের মুহাদ্দিস। তিনি যায়িদ বিন আল-হুবাব এবং তাঁর সমসাময়িকদের নিকট থেকে হাদীস শুনেছেন। ইমাম নাসায়ী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত হাদীস বিশারদ।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৪৭৫), তাহযীবুল কামাল (১/৪২০)।
(২) আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালিহ বিন মুসলিম, আবু আল-হাসান আল-ইজলী আল-কুফী, তিনি উত্তর আফ্রিকার ত্রিপোলি শহরের বাসিন্দা ছিলেন। তিনি একাধারে হাফিয, যাহিদ, ইতিহাসবেত্তা এবং 'জারহ ওয়া তাদীল' শাস্ত্রের ইমাম। কুরআনের ফিতনার সময় তিনি মাগরিবের (মরক্কো/তিউনিসিয়া অঞ্চল) দিকে চলে যান এবং সেখানেই বসবাস শুরু করেন। তাঁর সমাধি সেখানকার সমুদ্র উপকূলে অবস্থিত এবং তাঁর পুত্র সালিহ-এর কবর তাঁর পাশেই। তিনি আশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৫০৫), আল-ইবার (২/২৭)।
(৩) তিনি হলেন হাসান বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল মালিক বিন আবীশ-শাওয়ারিব, আবু মুহাম্মাদ, খলিফা আল-মুতামিদের প্রধান বিচারপতি এবং অত্যন্ত দানশীল ও বরেণ্য উলামাদের একজন।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৫১৮), আল-ইবার (২/২৮)।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে সম্ভবত সঠিক হলো: আবু সুলাইমান; আর তিনি হলেন দাউদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবীল কারাম আল-জাফরী, আবু সুলাইমান আল-মাদানী। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ভুল করতেন।
তাহযীবুল কামাল (৮/৪০৯)।
(৫) শুআইব বিন আইয়ুব বিন যুরাইক আস-সারিফিনী আল-কাদী। তাঁর আদি নিবাস ছিল ওয়াসিত, তবে তিনি বাগদাদের নিকটবর্তী সারিফিন নামক শহরে বসবাস করতেন। তিনি সত্যবাদী ছিলেন তবে তাদলীস করতেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি ওয়াসিত অঞ্চলের ক্বারী এবং প্রখ্যাত আলিম ছিলেন।
তাহযীবুত তাহযীব (৪/৩৪৮), তাকরীবুত তাহযীব (১/৩৫১), তাবাকাতুল কুররা (১/৩২৭) - সেখানে 'রুযাইক' নাম উল্লিখিত হয়েছে।
(৬) তিনি হলেন সালিহ বিন যিয়াদ বিন আব্দুল্লাহ, আর-রুসবি আস-সুসী আর-রাক্কী। তিনি রাক্কা অধিবাসীদের ক্বারী এবং শ্রেষ্ঠ আলিম ছিলেন; অত্যন্ত সত্যবাদী এবং সুন্নাহর একনিষ্ঠ অনুসারী। তিনি প্রায় নব্বই বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৩৮০), আল-ইবার (২/২৮), তাবাকাতুল কুররা (১/৩৩২)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 268)