وفي رواية: قال: إني لأشتهي البَقْلَ منذ ثلاثين سنة فما أقدِرُ عليه.
وعن السَّرِيِّ أنه قال: احترَقَ سوقُنا، فقصدْتُ المكانَ الذي فيه دُكّاني، فتلقَّاني رجل، فقال: أبشر، فإنَّ دكَّانَكَ سَلِمَتْ. فقلت: الحمدُ لله. ثم تذكَّرت ذلك التَحميد(1)، فأنا أستغفر اللهَ منه منذ ثلاثين سنة، رواها الخطيب(2).
وقال السَّريُّ: صَلَّيْتُ وِرْدِي ذاتَ ليلةٍ، ثم مدَدْتُ رجلي في المحراب، فنُوديتُ: يا سَرِيُّ! كذا تجالسُ الملوكَ؟! قال: فضمَمْتُ رِجْلي، ثم قلْتُ: وعِزَّتِك لا مدَدْتُ رِجْلي أبدًا(3).
وقال الجُنَيْد بن محمد: ما رأيت أعبَدَ [لله](4) من السَّرِيّ السَّقَطِي، أتَتْ عليه ثمانٌ وتسعون سنة ما رُئي مُضطجعًا إلا في علَّةِ الموت(5).
وروى الخطيب(6)، عن أبي نعيم، عن جعفر الخُلْديّ، عن الجُنَيْد بن محمد، قال: دخلْتُ عليه أعودُه، فقلت: كيفَ تجدُك؟ فقال:
كيف(7) أشكُو إلى طبيبي ما بي؟ … والذي قد أصابني مِنْ طبيبي
قال: فأخذْتُ المِرْوَحَةَ أروّحه، فقال لي: كيف يجد رَوح(8) المِرْوَحَةِ مَنْ جَوْفُه يحترِقُ من داخل؟ ثم أنشأ يقول:
القلبُ محترِقٌ، والدَّمْعُ مُستبِقٌ … والكَرْبُ مجتمِعٌ، والصَّبرُ مُفترِقُ
كيفَ القرارُ على مَنْ لا قَرارَ لَه … ممَّا جناهُ الهَوَى والشَّوقُ والقَلَقُ
يا ربّ إنْ كان شيءٌ فيه لي فَرَجٌ … فآمْنُنْ عليَّ به ما دامَ بي رَمَقُ
قال(9): وقلت له: أوصني، فقال: لا تصحَبِ الأشرارَ، ولا تشتغِلْ عن اللّه بمجالسة الأخيار.--------------------------------------------
(1) بعدها في ط: إذ حمدت اللّه على سلامة دنياي، وأني لم أواس الناس فيما هم فيه.
(2) تاريخ بغداد (9/ 188).
(3) تاريخ بغداد (9/ 187)، سير أعلام النبلاء (12/ 185).
(4) من ب.
سير أعلام النبلاء (12/ 186).
(5) تاريخ بغداد (9/ 192).
(6) تاريخ بغداد (9/ 191).
(7) في آ: أنا وسقطت في ب، ظا.
(8) في آ، ظا: ريح.
(9) أي الجنيد، وانظر تاريخ بغداد (9/ 191)، وصفة الصفوة (2/ 385).
وعن السَّرِيِّ أنه قال: احترَقَ سوقُنا، فقصدْتُ المكانَ الذي فيه دُكّاني، فتلقَّاني رجل، فقال: أبشر، فإنَّ دكَّانَكَ سَلِمَتْ. فقلت: الحمدُ لله. ثم تذكَّرت ذلك التَحميد(1)، فأنا أستغفر اللهَ منه منذ ثلاثين سنة، رواها الخطيب(2).
وقال السَّريُّ: صَلَّيْتُ وِرْدِي ذاتَ ليلةٍ، ثم مدَدْتُ رجلي في المحراب، فنُوديتُ: يا سَرِيُّ! كذا تجالسُ الملوكَ؟! قال: فضمَمْتُ رِجْلي، ثم قلْتُ: وعِزَّتِك لا مدَدْتُ رِجْلي أبدًا(3).
وقال الجُنَيْد بن محمد: ما رأيت أعبَدَ [لله](4) من السَّرِيّ السَّقَطِي، أتَتْ عليه ثمانٌ وتسعون سنة ما رُئي مُضطجعًا إلا في علَّةِ الموت(5).
وروى الخطيب(6)، عن أبي نعيم، عن جعفر الخُلْديّ، عن الجُنَيْد بن محمد، قال: دخلْتُ عليه أعودُه، فقلت: كيفَ تجدُك؟ فقال:
كيف(7) أشكُو إلى طبيبي ما بي؟ … والذي قد أصابني مِنْ طبيبي
قال: فأخذْتُ المِرْوَحَةَ أروّحه، فقال لي: كيف يجد رَوح(8) المِرْوَحَةِ مَنْ جَوْفُه يحترِقُ من داخل؟ ثم أنشأ يقول:
القلبُ محترِقٌ، والدَّمْعُ مُستبِقٌ … والكَرْبُ مجتمِعٌ، والصَّبرُ مُفترِقُ
كيفَ القرارُ على مَنْ لا قَرارَ لَه … ممَّا جناهُ الهَوَى والشَّوقُ والقَلَقُ
يا ربّ إنْ كان شيءٌ فيه لي فَرَجٌ … فآمْنُنْ عليَّ به ما دامَ بي رَمَقُ
قال(9): وقلت له: أوصني، فقال: لا تصحَبِ الأشرارَ، ولا تشتغِلْ عن اللّه بمجالسة الأخيار.--------------------------------------------
(1) بعدها في ط: إذ حمدت اللّه على سلامة دنياي، وأني لم أواس الناس فيما هم فيه.
(2) تاريخ بغداد (9/ 188).
(3) تاريخ بغداد (9/ 187)، سير أعلام النبلاء (12/ 185).
(4) من ب.
سير أعلام النبلاء (12/ 186).
(5) تاريخ بغداد (9/ 192).
(6) تاريخ بغداد (9/ 191).
(7) في آ: أنا وسقطت في ب، ظا.
(8) في آ، ظا: ريح.
(9) أي الجنيد، وانظر تاريخ بغداد (9/ 191)، وصفة الصفوة (2/ 385).
অন্য এক বর্ণনায় আছে, তিনি বলেন: "আমি ত্রিশ বছর যাবত শাকসবজি খাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করছি কিন্তু তা খেতে সক্ষম হচ্ছি না।"
সাররী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমাদের বাজারে অগ্নিকাণ্ড ঘটল। আমি আমার দোকানের স্থানে গিয়ে উপস্থিত হলাম। তখন এক ব্যক্তি আমার সামনে এসে বলল: সুসংবাদ গ্রহণ করুন, আপনার দোকানটি রক্ষা পেয়েছে। আমি বললাম: আলহামদুলিল্লাহ। এরপর আমি সেই শুকরিয়া জ্ঞাপনের কথা স্মরণ করি(১), আর আমি ত্রিশ বছর যাবত এর জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি।" এটি খতিব বর্ণনা করেছেন(২)।
সাররী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "এক রাতে আমি আমার নিয়মিত ইবাদত (বিরদ) আদায় করলাম, অতঃপর মেহরাবের মধ্যে পা প্রসারিত করলাম। তখন আমাকে সম্বোধন করে বলা হলো: হে সাররী! রাজাদের সামনে কি তুমি এভাবেই বসো?! তিনি বলেন: তখন আমি আমার পা গুটিয়ে নিলাম এবং বললাম: আপনার ইজ্জতের শপথ, আমি আর কখনোই পা প্রসারিত করব না(৩)।"
জুনাইদ ইবনে মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমি সাররী আস-সাকাতী অপেক্ষা বড় কোনো [আল্লাহর] ইবাদতকারী(৪) দেখিনি। তিনি আটানব্বই বছর বয়স পর্যন্ত জীবিত ছিলেন, কিন্তু মৃত্যুরোগে আক্রান্ত হওয়া ছাড়া তাঁকে কখনও শুয়ে থাকতে দেখা যায়নি(৫)।"
খতিব(৬) আবু নুআইম থেকে, তিনি জাফর আল-খুলদী থেকে, তিনি জুনাইদ ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন। জুনাইদ বলেন: "আমি অসুস্থ অবস্থায় সাররীকে দেখতে গেলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কেমন বোধ করছেন? তিনি বললেন:
আমার যা হয়েছে তা আমি আমার চিকিৎসকের কাছে কীভাবে অভিযোগ করব? … অথচ আমার ওপর যা আপতিত হয়েছে তা তো আমার চিকিৎসকের পক্ষ থেকেই এসেছে।
তিনি বলেন: "অতঃপর আমি হাতপাখা দিয়ে তাঁকে বাতাস করতে লাগলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: যার ভেতরটা পুড়ছে, সে হাতপাখার বাতাসে কীভাবে আরাম(৮) পাবে? এরপর তিনি পঙ্ক্তিগুলো আবৃত্তি করলেন:
হৃদয় দগ্ধ, আর অশ্রু বহমান … বেদনা পুঞ্জীভূত আর ধৈর্য বিদীর্ণ।
যার নিজেরই কোনো স্থিরতা নেই, সে কীভাবে স্থির থাকবে … প্রেম, ব্যাকুলতা আর অস্থিরতার তাড়নায়।
হে প্রভু! যদি এমন কিছু থাকে যাতে আমার মুক্তি নিহিত … তবে প্রাণের স্পন্দন থাকা পর্যন্ত আমাকে তা দিয়ে ধন্য করুন।
তিনি বলেন(৯): "আমি তাঁকে বললাম: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: পাপাচারীদের সঙ্গ গ্রহণ করো না, আর পুণ্যবানদের সান্নিধ্যেও যেন আল্লাহ থেকে গাফেল হয়ে যেও না।"--------------------------------------------
(১) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে এরপর আছে: যেহেতু আমি আমার পার্থিব জগতের নিরাপত্তার জন্য আল্লাহর প্রশংসা করেছিলাম এবং মানুষের বিপদে তাদের প্রতি সমবেদনা প্রকাশ করিনি।
(২) তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৮৮)।
(৩) তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৮৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/ ১৮৫)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/ ১৮৬)।
(৫) তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৯2)।
(৬) তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৯১)।
(৭) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'আনা' (আমি); এবং 'বা' ও 'জা' পাণ্ডুলিপিতে এটি বাদ পড়েছে।
(৮) 'আলিফ' ও 'জা' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'রিহ' (বাতাস)।
(৯) অর্থাৎ জুনাইদ; দেখুন: তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৯১), সিফাতুস সাফওয়াহ (২/ ৩৮৫)।
সাররী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমাদের বাজারে অগ্নিকাণ্ড ঘটল। আমি আমার দোকানের স্থানে গিয়ে উপস্থিত হলাম। তখন এক ব্যক্তি আমার সামনে এসে বলল: সুসংবাদ গ্রহণ করুন, আপনার দোকানটি রক্ষা পেয়েছে। আমি বললাম: আলহামদুলিল্লাহ। এরপর আমি সেই শুকরিয়া জ্ঞাপনের কথা স্মরণ করি(১), আর আমি ত্রিশ বছর যাবত এর জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি।" এটি খতিব বর্ণনা করেছেন(২)।
সাররী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "এক রাতে আমি আমার নিয়মিত ইবাদত (বিরদ) আদায় করলাম, অতঃপর মেহরাবের মধ্যে পা প্রসারিত করলাম। তখন আমাকে সম্বোধন করে বলা হলো: হে সাররী! রাজাদের সামনে কি তুমি এভাবেই বসো?! তিনি বলেন: তখন আমি আমার পা গুটিয়ে নিলাম এবং বললাম: আপনার ইজ্জতের শপথ, আমি আর কখনোই পা প্রসারিত করব না(৩)।"
জুনাইদ ইবনে মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমি সাররী আস-সাকাতী অপেক্ষা বড় কোনো [আল্লাহর] ইবাদতকারী(৪) দেখিনি। তিনি আটানব্বই বছর বয়স পর্যন্ত জীবিত ছিলেন, কিন্তু মৃত্যুরোগে আক্রান্ত হওয়া ছাড়া তাঁকে কখনও শুয়ে থাকতে দেখা যায়নি(৫)।"
খতিব(৬) আবু নুআইম থেকে, তিনি জাফর আল-খুলদী থেকে, তিনি জুনাইদ ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন। জুনাইদ বলেন: "আমি অসুস্থ অবস্থায় সাররীকে দেখতে গেলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কেমন বোধ করছেন? তিনি বললেন:
আমার যা হয়েছে তা আমি আমার চিকিৎসকের কাছে কীভাবে অভিযোগ করব? … অথচ আমার ওপর যা আপতিত হয়েছে তা তো আমার চিকিৎসকের পক্ষ থেকেই এসেছে।
তিনি বলেন: "অতঃপর আমি হাতপাখা দিয়ে তাঁকে বাতাস করতে লাগলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: যার ভেতরটা পুড়ছে, সে হাতপাখার বাতাসে কীভাবে আরাম(৮) পাবে? এরপর তিনি পঙ্ক্তিগুলো আবৃত্তি করলেন:
হৃদয় দগ্ধ, আর অশ্রু বহমান … বেদনা পুঞ্জীভূত আর ধৈর্য বিদীর্ণ।
যার নিজেরই কোনো স্থিরতা নেই, সে কীভাবে স্থির থাকবে … প্রেম, ব্যাকুলতা আর অস্থিরতার তাড়নায়।
হে প্রভু! যদি এমন কিছু থাকে যাতে আমার মুক্তি নিহিত … তবে প্রাণের স্পন্দন থাকা পর্যন্ত আমাকে তা দিয়ে ধন্য করুন।
তিনি বলেন(৯): "আমি তাঁকে বললাম: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: পাপাচারীদের সঙ্গ গ্রহণ করো না, আর পুণ্যবানদের সান্নিধ্যেও যেন আল্লাহ থেকে গাফেল হয়ে যেও না।"--------------------------------------------
(১) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে এরপর আছে: যেহেতু আমি আমার পার্থিব জগতের নিরাপত্তার জন্য আল্লাহর প্রশংসা করেছিলাম এবং মানুষের বিপদে তাদের প্রতি সমবেদনা প্রকাশ করিনি।
(২) তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৮৮)।
(৩) তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৮৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/ ১৮৫)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/ ১৮৬)।
(৫) তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৯2)।
(৬) তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৯১)।
(৭) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'আনা' (আমি); এবং 'বা' ও 'জা' পাণ্ডুলিপিতে এটি বাদ পড়েছে।
(৮) 'আলিফ' ও 'জা' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'রিহ' (বাতাস)।
(৯) অর্থাৎ জুনাইদ; দেখুন: তারিখ বাগদাদ (৯/ ১৯১), সিফাতুস সাফওয়াহ (২/ ৩৮৫)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 233)