অতঃপর তাকে ওয়াসিতে গমনের অনুমতি দেওয়া হলো। ফলে তিনি প্রায় চারশ রক্ষীবাহিনীর প্রহরায় সেখানে যাত্রার উদ্দেশ্যে বের হলেন।(১)
আল-মুতাজ আহমদ বিন ইসরাঈলকে উজির হিসেবে নিযুক্ত করলেন(২), তাকে সম্মানসূচক খিলাত প্রদান করলেন এবং তার মাথায় একটি মুকুট পরিধান করালেন। যখন বাগদাদের পরিস্থিতি স্থিতিশীল হলো এবং সেখানে আল-মুতাজের প্রতি আনুগত্যের শপথ সুদৃঢ় হলো, নগরবাসী তার বশ্যতা স্বীকার করল, বিশৃঙ্খলা দূর হয়ে ঐক্য প্রতিষ্ঠিত হলো, সবদিক থেকে খাদ্যসামগ্রী পৌঁছাতে শুরু করল এবং মানুষের জীবনযাত্রায় সচ্ছলতা ও প্রাচুর্য ফিরে এল; তখন আবু আহমদ মুহাররম মাসের বারো দিন অতিক্রান্ত হওয়ার পর শনিবার দিন সেখান থেকে সামাররার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন তাহির উচ্চপদস্থ সেনাপতিদের সাথে তাকে বিদায় জানাতে এলেন। আবু আহমদ ইবনে তাহিরকে পাঁচটি সম্মানসূচক পোশাক ও একটি তলোয়ার উপহার দিলেন এবং তাকে রুজবার(৩) নামক স্থান থেকে বিদায় দিলেন।
ইবনে জারীর(৪) আল-মুতাজের প্রশংসায় এবং আল-মুস্তাইনকে পদচ্যুত করার কারণে কবিদের আনন্দ প্রকাশ ও উপহাসমূলক কবিতার দীর্ঘ বর্ণনা দিয়েছেন। কবিদের স্বভাব অনুযায়ী মুহাম্মদ বিন মারওয়ান বিন আবিল জানুব বিন মারওয়ান আল-মুতাজের প্রশংসা এবং আল-মুস্তাইনের নিন্দা করে যা বলেছিলেন, তার কিছু অংশ হলো(৫):
নিশ্চয়ই রাজকার্য এখন আল-মুতাজের হাতে ফিরে এসেছে … আর মুস্তাইন(৬) ফিরে গেছে তার পূর্বের অবস্থায়।
তিনি জানতেন যে রাজত্ব তার জন্য নয় … আর এটি আপনারই প্রাপ্য ছিল, কিন্তু তিনি নিজেকেই নিজে প্রতারিত করেছিলেন।
রাজ্যের প্রকৃত অধিপতিই রাজত্ব দান করেন ও তা ছিনিয়ে নেন … তিনি আপনাকে রাজত্ব দান করেছেন আর তার কাছ থেকে তা ছিনিয়ে নিয়েছেন।
নিশ্চয়ই খিলাফত তার জন্য উপযুক্ত ছিল না … এটি ছিল যেন একজন সতী নারী যাকে মুতা (অস্থায়ী) বিবাহের বন্ধনে আবদ্ধ করা হয়েছে।
মানুষের কাছে তার আনুগত্যের শপথ (বায়াত) কতই না কুৎসিত ছিল! … আর তাকে পদচ্যুত করার সংবাদ মানুষের কাছে কতই না চমৎকার ছিল!
[যদি জাহাজগুলো তাকে কাফ পর্বত পর্যন্ত তাড়িয়ে নিয়ে যেত! … আমার প্রাণ সেই নাবিকের প্রতি উৎসর্গিত হোক যে তাকে সেখানে নিক্ষেপ করেছে।
আপনার আগে কত রাজা মানুষের শাসন কাজ পরিচালনা করেছেন … কিন্তু আপনার ওপর যে দায়িত্ব অর্পিত হয়েছে তা যদি তাদের ওপর অর্পিত হতো তবে তারা অক্ষম হয়ে পড়ত (খুঁড়িয়ে চলত)।](৭)
আপনার মাধ্যমে মানুষ সংকীর্ণতার পর প্রশস্ততায় উপনীত হয়েছে … আর আল্লাহ সংকীর্ণতার পরেই প্রশস্ততা দান করেন।
আল্লাহ আপনার মত রাজার কাছ থেকে অনিষ্ট দূর করুন … কেননা আপনার মাধ্যমে তিনি আমাদের ওপর থেকে মন্দকে দূর করেছেন।
আমীরুল মুমিনীন আল-মুতাজ সামাররা থেকে বাগদাদের নায়েব মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন তাহিরের নিকট পত্র লিখলেন যেন তিনি (তার) নাম বাদ দেন—--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নাহওয়া (প্রায়)।
(২) 'ত' সংস্করণে: "আহমদ বিন আবি ইসরাঈল" যা ভুল। তার জীবনী দেখুন সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৩৩২)-এ।
(৩) 'ত' সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে হয়েছে: "তাকে বাগদাদের পথ থেকে ফিরিয়ে দিলেন"। 'আর-রুজবার' শব্দটি নদীর তীরে অবস্থিত বিভিন্ন স্থানের জন্য ব্যবহৃত হয়, যার মধ্যে একটি বাগদাদের নিকটবর্তী গ্রাম। -ইয়াকুত।
(৪) দেখুন তারিখুত তাবারী (৯/৩৫০-৩৫৩)।
(৫) তারিখুত তাবারী (৯/৩৫১)।
(৬) তাবারীতে রয়েছে: ওয়াল মুস্তাআন।
(৭) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'ত' সংস্করণ ও তাবারী থেকে সংযোজিত। 'যালায়ু ফি মাশয়িহি' অর্থ: খুড়িয়ে চলা।