ইমাম আহমদ বলেছেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি জির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ—যিনি ইবনে মাসউদ—থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুসলিমরা যাকে উত্তম হিসেবে দেখে, তা আল্লাহর নিকটও উত্তম, আর তারা যাকে মন্দ হিসেবে দেখে, তা আল্লাহর নিকটও মন্দ(১)। আর সাহাবায়ে কেরাম সকলে আবু বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে খলিফা নির্বাচন করা সমীচীন মনে করেছেন; এটি একটি সহীহ সনদ(২)।
আমি বলছি: এই বর্ণনায় সিদ্দীক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে অগ্রগণ্য করার ব্যাপারে সাহাবায়ে কেরামের ঐকমত্যের (ইজমা) বিবরণ রয়েছে। বিষয়টি তেমনই যেমনটি ইবনে মাসউদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন এবং একাধিক ইমাম এটি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন।
ইমাম আহমদ বিন হাম্বল যখন হিমস অতিক্রম করছিলেন—সে সময় পরীক্ষার যুগে (ফিতনা-এ-খালকে কুরআন) তাঁকে খলীফা মামুনের নিকট নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল—তখন আমর বিন উসমান আল-হিমসি তাঁর নিকট প্রবেশ করে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: খিলাফতের ব্যাপারে আপনি কী বলেন? ইমাম আহমদ বললেন: আবু বকর, তারপর উমর, তারপর উসমান, তারপর আলী। আর যে ব্যক্তি আলীকে উসমানের ওপর প্রাধান্য দিল, সে মূলত শুরা সদস্যদের (পরামর্শ সভার সদস্যবৃন্দ) অবমাননা করল, কারণ তাঁরা উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে অগ্রগণ্য করেছিলেন(৩)।

‌ইমাম আহমদের (রহ.) পরহেযগারি, দুনিয়াবিমুখতা এবং অনাড়ম্বর জীবন যাপন সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
বায়হাকী মুযানির সূত্রে শাফেয়ী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি হারুনুর রশীদকে বলেছিলেন: ইয়েমেনে একজন বিচারকের প্রয়োজন। রশীদ তাঁকে বললেন: আপনি যাকে নিযুক্ত করতে চান তাকে বেছে নিন। তখন ইমাম শাফেয়ী আহমদ বিন হাম্বলকে এ কথা বললেন, যিনি তখন তাঁর নিকট নিয়মিত যাতায়াত করতেন এবং তাঁর নিকট হতে ইলম গ্রহণ করতেন(৪)। কিন্তু তিনি (আহমদ) তা হতে কঠোরভাবে বিরত থাকলেন এবং বললেন: আমি তো আপনার নিকট ইলম অর্জনের জন্য আসি, আর আপনি কি আমাকে বিচারকের দায়িত্ব গ্রহণের নির্দেশ দিচ্ছেন? এতে শাফেয়ী লজ্জিত হলেন(৫)।
বর্ণিত আছে যে, তিনি তাঁর চাচা ইসহাক বিন হাম্বল এবং তাঁর পুত্রদের পেছনে সালাত আদায় করতেন না এবং তাঁদের সাথে কথাও বলতেন না; কারণ তাঁরা সুলতানের উপঢৌকন গ্রহণ করেছিলেন।
একবার তিন দিন অতিবাহিত হলো অথচ তাঁর নিকট খাওয়ার মতো কিছুই ছিল না। অবশেষে তিনি তাঁর এক বন্ধুর কাছে লোক পাঠিয়ে তাঁর নিকট হতে কিছু আটা ধার নিলেন। তাঁর পরিবারের লোকজন তাঁর খাদ্যের তীব্র প্রয়োজনের কথা বুঝতে পেরে তড়িঘড়ি করে আটা মেখে দ্রুত রুটি তৈরি করলেন। তিনি বললেন: এই তাড়াহুড়ো কিসের! তোমরা এত দ্রুত কীভাবে রুটি তৈরি করলে? তাঁরা বললেন: আমরা সালেহের(৬) ঘরের তন্দুর প্রজ্বলিত দেখেছিলাম, তাই সেখানে আপনার জন্য রুটি সেঁকে নিয়েছি। তিনি বললেন: এটি সরিয়ে নাও। তিনি তা খেলেন না এবং সালেহের ঘরের দিকে যাওয়ার দরজাটি বন্ধ করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।--------------------------------------------
(১) আহমদ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (১/৩৭৯), হাদীস নং (৩৬০০) এবং আবু দাউদ তায়ালিসি তাঁর মুসনাদের ৩৩ পৃষ্ঠায় এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও বাযযার, তাবারানী এবং আবু নুয়াইম তাঁর 'হিলইয়া' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে 'মাওকুফ' হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। (আাইন)।
(২) এটি তাঁর (রহ.) ইজতিহাদ বা গবেষণা, তবে আসিম বিন আবি নাজিদ 'হাসানুল হাদীস' পর্যায়ের বর্ণনাকারী, তাঁর হাদীস 'সহীহ'র স্তরে পৌঁছে না (বাশার)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা' ও 'জা' অনুসারে: তাঁদের থেকে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত' অনুসারে এরপর রয়েছে: আপনি কি ইয়েমেনের বিচারকের দায়িত্ব গ্রহণ করবেন না?
(৫) তারীখে ইবনে আসাকির (৭ম খণ্ড/ ২৩৭)।
(৬) ইবনে আসাকির তাঁর ইতিহাসে (৭ম খণ্ড/ ২৬১) 'তাঁর পুত্র' কথাটি বৃদ্ধি করেছেন।